[摘要]語感是對語言的一種直覺思維能力,即通過語言的表層意義迅速而準確地捕捉到語言的深層意義。語文教學以語言實踐能力訓練為中心,而語言實踐能力的訓練又以語感訓練為中心。語感的強弱直接體現學生閱讀文章和體會思想感情的能力,反映學生的語文修養。因此閱讀教學的重心應放在語言習得上,這里的“語言習得”主要包括兩方面的內容:一是對語言的理解,二是會運用語言。那么,如何有效培養學生的語感呢?本文試以《祖國啊,我親愛的祖國》教學為例,談談有效培養學生語感的三條途徑。
[關鍵詞]聯想;路基等;黑礦燈
一、調動審美感知
人必須首先通過自己的感官來感知對象世界,學生對教材的把握也是由感知開始的,再經想像、聯想、情感等參與而領悟教材。作為教師必須調動學生的審美感知,這是培養語感的基礎。
詩歌《祖國啊,我親愛的祖國》在藝術上擺脫了同題材詩歌描繪完善形象的窠臼,獨創一格。生活中的原型形象,如老水車、黑礦燈、隧洞、稻穗、路基等,被詩人拆解,同祖國“我”的痛苦和不幸、貧窮與滯重一起構成嶄新的詩歌意象。我在教學中,使用生活體驗法,借助多媒體教學手段,逼真地展現“意象”所營造的畫面,喚起學生已有的認知和生活經驗,調動學生感覺器官和思維器官,展開聯想的翅膀,進入作家所營造的藝術空間,使學生有身臨其境之感。
如分析“老水車”意象時,學生看到、聽到那一幕:老水車一年到頭依依呀呀地慢慢轉動著,任河水從它腳下嘩啦啦奔向遠方,任時光在它面前奔向未來。我喚起貯存于學生頭腦中已有的認知經驗,讓學生展開聯想。學生聯系生活積累,談了對“老水車”的理解,有了新的感悟。“老水車用了百年的工夫,唱著疲憊的歌謠”,學生聯想到那何時才是盡頭呢?進而聯想到祖國發展遲滯不前、效率低下,感受到祖國的貧窮、落后、貧瘠。
這樣,將無聲的文字變成了有聲有形的生活畫面,學生調動了所有的感官,經過目視耳聽這一綜合的心理過程,學生的立體思維形成了,就能從多側面感知作品,建立起表達思想感情的模式,語感就得到了培養與強化。
二、重視語言習得
語感能對言語對象的內容是非和形式美丑作出敏感的判斷,同樣語感也能對特定語境中的修辭效果進行恰如其分的評價。反過來說,體會評價特定語境中的修辭效果,就是訓練語感的過程,比較品味語言、體會不同的修辭效果,不失為訓練語感的一種好方法。
《祖國啊,我親愛的祖國》第一節有一個“紡”字,學生在朗讀的過程中始終納悶。于是我在教學過程中,設計了一組問題:
問1:我們將原句“我是你河邊上破舊的老水車,/數百年來紡著疲憊的歌……”中的“紡”字改為“唱”字,表達的情感內容有變化嗎?如有變化,是怎樣的變化?
問2:這種變化是如何實現呢?
問3:在文章里或文章外,你還能找到類似的例子嗎?
如此一來,既有平面的橫向比較:詞語的選擇比較,即推敲;又有立體的縱向探究:從“是什么”到“為什么”的遞進追問,即分析。抓住這一個語言點的細微品味、深刻理解,從過程到結果,就沒有理由不讓學生有所收獲。
師生共同分析后認為:①原先手搖的紡布機跟水車一樣,都是圓形的,兩者很相似,在貧困年代里,人們總是自己來紡布,如同老水車一樣,不知疲倦地工作,“紡”比“唱”更能表現當時生活的貧窮、落后。②詩歌前有“破舊”,后有“疲憊”,其間的沉重、緩慢、憔悴,非“紡”字不能表現出來,“唱”字不足以表現文革帶給那一代人心靈的傷害,從色彩上說,“紡”字更適合,它給人的感覺是灰色的,與整個畫面與時代跟更匹配。③ “數百年”只有依賴“紡”而生,在讀者心中呈現單調、重復、長年累月不斷循環的印象,若一改“唱”無法體現“數百年”之意。④ “紡”更宜于表達作者內心的憂傷、無奈的痛楚和當時對前途的迷惘、不知所措。⑤句中的主要意象“老水車”與“歌”,若用“唱”綴聯,則成了一個淺泛的擬人化表達,用“紡”字,用了陌生化的手法,即從陌生角度寫熟悉事物有了一種新奇感。
由此可見,一個極其普通的字眼,經作者匠心點化,放到特定的語境之中,收到了妙不可言的藝術效果。如果我們在教學過程中,不經過比較玩味的語感訓練,怎么能感受到其中的妙味呢?這個教學片斷讓我再一次相信:只要教師能立足于文本,善于發現和引導,培養學生豐富而細膩的語感,那么學生咬文嚼字的本領就會輕而易舉地被挖掘出來;事實上平時的教學唯有緊扣一些關鍵的語言點,讀進文章里、深入語言背后,以感知作家作文的深度情思,久而久之,這樣一種閱讀的方法和規律必將內化學生的自覺行動。
當然,語言的運用也是十分重要的。語文課的最終目標要落實到語言的運用上。閱讀課上落實語用的最佳方式就是結合課文對學生進行仿說、仿寫的訓練。事實上,《祖國啊,我親愛的祖國》課后練習就有這樣的要求。
例:請學生發揮想象,仿照課文,在下面這些詩句后添加一句詩,使它們盡可能與原詩和諧一致。
(1)我是于癟的稻穗,__________
(2)我是失修的路基,______________ 學生仿寫:(1)我是干癟的稻穗,滋養你被勞作壓迫的身軀。
(2)我是失修的路基,承載你坎坷蜿蜒地前行。
學生的作答符合要求,但這一步尤其需要教師的點撥、引導、指導,有時候就是示范,因為仿寫是非常強調語境、格式的。仿寫是提高學生的寫作技巧和語言應用能力的有效方法,也可以說是部分學生寫作的引路人。通過仿寫,不僅可以加深對文章的理解,而且也會促進客觀語言向主觀語言、學生自己語言的轉化,對提高學生運用語言的能力是十分有效的。
三、把握感情基調
語感對作品中作者思想感情的把握,實質上就是對活躍于作品之中的作者生命活動、心靈活動的認同、感應。舒婷在寫《祖國啊,親愛的祖國》時,剛剛從十年浩劫中解脫出來。有著太多坎坷經歷的詩人舒婷更能體會出祖國命運與個人命運不可分割的緊密關系,面對凝聚著災難和獲得新生的祖國,自然地產生出一種為個人不幸而悲傷、為祖國不幸而憂慮,同時又有對個人與祖國的未來充滿信心和希望的憂患意識與歷史責任感。《祖國啊,我親愛的祖國》就是表達詩人這種理念與心聲的動人樂章。由此可見,作者這種“愛國之情”是復雜的,甚至于有些含蓄。
如果僅僅把“愛國之情”的感情本身贈送給學生,那么和學生的思維活動就隔了一層,這樣就達不到訓練語感的目的。我在教學《祖國啊,我親愛的祖國》一課時,先介紹了作者與寫該文時的背景及作者的思想狀況,使學生宏觀地把握課文中作者感情的背景,然后充分調動學生的感覺、知覺、想象等心理因素,誦讀欣賞。誦讀欣賞是一種生活化情感的對話與體驗,是學習和掌握語言的基礎,是文本視覺閱讀的基礎,誦讀欣賞,也是提高書面閱讀語感,乃至喜愛語文課的階梯和途徑。
有了前面的鋪墊,然后學生品讀課文,進入作品,領悟詩人“愛國之情”,也就順理成章了。從宏觀地領會到微觀地把握,經過這樣一個過程,學生對詩歌感情基調的把握也就“迎刃而解”了,當然也能收到“感之于外,受之于心”的效果。之后,我再讓學生用有聲語言把作者的感情讀出來,這樣讀進去,讀出來,一進一出,學生的情感得到了升華,語感得到了訓練和提高。
當然,培養訓練語感的途徑不只是這三條,但不管是哪條途徑,教師都必須啟發引導學生深入字里行間,去親切地感受、體驗作者的心臟搏動、呼吸節律、血液流動,讓學生親自、獨自、獨到地與作者進行心靈對話,體驗作者的思想、情感、學會用作者的感知方式、思維方式去感知生活、思考生活、表現生活。唯有如此,語文課的“語文味”才會更凝練、更厚重,閱讀教學才會更實在、更有效。
作者簡介:范德亮 ,江都市宜陵鎮中學。