[摘要]情感化語(yǔ)言,是教師對(duì)教育和教學(xué)實(shí)踐中情感現(xiàn)象的反映,能有效地提高課堂教學(xué)效率。如何運(yùn)用情感化語(yǔ)言進(jìn)行有效教學(xué)就成為必須關(guān)注的問(wèn)題,這就需要:情感烘染與知識(shí)傳授的和諧統(tǒng)一;情感激勵(lì)與教學(xué)對(duì)象的和諧統(tǒng)一;教師情感與語(yǔ)言情感的和諧統(tǒng)一。總之,靈活運(yùn)用情感性語(yǔ)言能增強(qiáng)教學(xué)的穿透力,提升教學(xué)的感染力,彰顯教師的人格魅力,并使教學(xué)取得最佳效應(yīng)。
[關(guān)鍵詞]情感化;和諧;激勵(lì)
唐白居易曾言:“感人心者,莫先乎情”,教師的情感化語(yǔ)言亦有一種移情作用,這種移情作用可以使教師的情感更容易引起學(xué)生相應(yīng)的情緒共鳴,幫助學(xué)生理解所學(xué)知識(shí),引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。如今,許多的科學(xué)技術(shù)被運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)中,比如遠(yuǎn)程教學(xué)、多媒體教學(xué)等等。但是語(yǔ)言教學(xué)仍然是教學(xué)活動(dòng)的重要方法。蘇聯(lián)的霍姆林斯基指出:“人的文明最精細(xì)地表現(xiàn)在情感文明里。”也就是說(shuō),在教學(xué)活動(dòng)中追求語(yǔ)言形式和人文情感的同構(gòu)共生。然而,如何運(yùn)用情感化語(yǔ)言進(jìn)行有效教學(xué)呢?
首先,情感烘染與知識(shí)傳授的和諧統(tǒng)一。
一個(gè)世紀(jì)前魯迅先生提出的“立人理想”仍需我們?yōu)橹畩^斗,而呼喚一種博雅的人文教育則就更成為各級(jí)教育迫切需要。情感化語(yǔ)言“情”字打頭,因此,在教師以情喚情、以情激情的引導(dǎo)下,領(lǐng)悟文章的情感內(nèi)涵,與文章的情感內(nèi)涵產(chǎn)生共鳴是最主要的目的。
但是,應(yīng)當(dāng)指出的是,情感化語(yǔ)言如何才算達(dá)到預(yù)期效果呢,“讓學(xué)生感動(dòng)”、“能和文中的人物同呼吸共命運(yùn)”、“如能達(dá)到淚水汩汩的效果就更好了”是大家比較一致的看法。在這里很容易有一個(gè)偏差,就是和教學(xué)目的偏離。教學(xué)最主要的還有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的分析與傳授,比如關(guān)注最多的語(yǔ)文教學(xué),假如我們一味地追求“感動(dòng)震撼”,解讀課文之前潛意識(shí)里就會(huì)拋棄語(yǔ)文教學(xué)的核心——語(yǔ)言,教學(xué)的視角、關(guān)注點(diǎn)也隨之偏離了。就很難達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的。因此,對(duì)于“情感化語(yǔ)言”的教學(xué),我們不能被“情感”給蒙蔽了,保持清醒的頭腦,從“情感的旋渦” 里走出來(lái),細(xì)細(xì)端詳我們的文本,立足文本的語(yǔ)言,再去追求立人與授業(yè)共生的境界。
其次,情感激勵(lì)與教學(xué)對(duì)象的和諧統(tǒng)一。
從科學(xué)發(fā)展觀的角度分析,課堂教學(xué)中教師情感性的語(yǔ)言極為重要,但在課堂教學(xué)中,教師使用情感性語(yǔ)言要注意教學(xué)對(duì)象自身特點(diǎn)并與之和諧統(tǒng)一。情感化語(yǔ)言,是教師對(duì)教育和教學(xué)實(shí)踐中情感現(xiàn)象的反映,是教師用來(lái)向?qū)W生講授知識(shí),激發(fā)學(xué)生的感情、激情、情趣,與學(xué)生交流思想,交流感情,點(diǎn)撥學(xué)生心弦,啟發(fā)學(xué)生心智,使學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取奮發(fā)向上的語(yǔ)言。富于積極的情感性語(yǔ)言,能點(diǎn)燃學(xué)生的情感之火,激發(fā)其內(nèi)在的積極性,使師生關(guān)系和諧,心心相印,從而有效地提高課堂教學(xué)效率。
德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”而在具體課堂教學(xué)中,不同年級(jí)的教學(xué)對(duì)象心理狀態(tài)和特點(diǎn)是不一樣的,小學(xué)生天真活潑,辨別是非真假的能力較差,因此教師的激勵(lì)語(yǔ)言應(yīng)具有童趣和誘惑性,而與教學(xué)認(rèn)知過(guò)程的結(jié)合不要求過(guò)于縝密;中學(xué)生已有一些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),具有競(jìng)爭(zhēng)性,但不切實(shí)際的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)已不能激發(fā)學(xué)生,激勵(lì)性語(yǔ)言需要與認(rèn)識(shí)過(guò)程結(jié)合起來(lái);大學(xué)生的心理狀態(tài)趨向沉穩(wěn)、辨別語(yǔ)言、琢磨心態(tài)的能力已初步形成,教師有意識(shí)的激勵(lì)不一定能起到情感推動(dòng)作用,激勵(lì)性語(yǔ)言必須與認(rèn)識(shí)過(guò)程緊密結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)情感自然溝通與交流,因此,教師針對(duì)不同教學(xué)對(duì)象的激勵(lì)方法應(yīng)該有所區(qū)別。
另外,應(yīng)當(dāng)指出的是,使用激勵(lì)語(yǔ)必須講究一個(gè)度,而控制這“度”的重要因素,應(yīng)該決定于教師自身的情感投入多少,無(wú)私的愛(ài)心,方能實(shí)現(xiàn)情感自然而然的表露。單調(diào)平淡的激勵(lì)并不能實(shí)現(xiàn)情緒的升華。
第三,教師情感與語(yǔ)言情感的和諧統(tǒng)一。
情感化語(yǔ)言不僅僅在于語(yǔ)言表達(dá)的措辭精美,語(yǔ)言是情感的一種載體,教師用情所在是真情還是為達(dá)到某種目的的偽情直接決定情感化語(yǔ)言真實(shí)的魅力。比如曾有位老師在準(zhǔn)備《背影》這篇文章時(shí)聯(lián)想到自己年事已高的父親,在朗讀時(shí)不禁淚灑課堂。學(xué)生看到此情此景,聽(tīng)著老師充滿(mǎn)感情的朗讀,對(duì)這篇文章的理解可能就會(huì)超越他們那個(gè)年紀(jì)對(duì)感情的把握,并且有可能影響到他們的人生。教師的情感化語(yǔ)言,是帶有情感性質(zhì)和色彩的一種類(lèi)型的語(yǔ)言,教師的情感化語(yǔ)言,是教師對(duì)教育和教學(xué)實(shí)踐中情感現(xiàn)象的反映,教師自身真實(shí)情感的缺乏,將直接影響情感化語(yǔ)言的教學(xué)效果。
因而說(shuō),語(yǔ)言的豐富變化、教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造是情感與理念聚合到一定階段的產(chǎn)物,是心聲的自然流露,是思想的必然結(jié)晶,需要學(xué)習(xí)、省悟和錘煉。只有學(xué)多了,悟透了,才能習(xí)得、掌握甚至臻于嫻熟。
總之,教師要從整體上駕馭活動(dòng)教學(xué),還應(yīng)從導(dǎo)入開(kāi)啟語(yǔ)言的情感性,靈活運(yùn)用情感性語(yǔ)言能增強(qiáng)教學(xué)的穿透力,提升教學(xué)的感染力,彰顯教師的人格魅力,并使活動(dòng)教學(xué)取得促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的最佳效應(yīng)。
作者簡(jiǎn)介:尹紅霞,邢臺(tái)學(xué)院中文系。