失火的象牙塔

婚戀觀是人們價值觀在戀愛、婚姻問題上的體現，隨著社會主義市場經濟在我國的迅速發展和西方婚戀觀傳入我國，人們的婚戀觀發生了深刻的變化。曾幾何時，同居和試婚已經不知不覺間成為當代大學生中的普遍現象，令人關注。

大學校園里，究竟有多少大學生在談戀愛?成功率怎樣?又有多少大學生已發生過性關系?真正被性(問題)困擾的大學生究竟有多少?女大學生作為性開放受傷害、受委屈最多的人群，她們的心理調節能力究竟怎樣? 作為接受新思想最前沿的大學生的婚戀觀又是如何?不少學校老師和學生家長深感憂慮。

當代大學生同居現象掃描

2009年11月初，在河南省平頂山某著名高校發生了一件丑聞:一天深夜，學校保衛處在搜查一名潛入宿舍樓的小偷時，竟然在一男生宿舍內查出5名和男生雙雙同宿一床的女生。此事一出，校園內外一片嘩然。對大學生頗為關注的社會各界人士不禁愕然:大學生怎么了?為什么今天的大學生會墮落到這種地步?

無獨有偶。近日，河南省洛陽某高等學府的校報在醒目位置對近來發生的一連串女大學生性越軌事件進行了曝光:一女大學生在深夜于學校的花園里與男友發生不正當關系，被保安人員發現……;一女大學生私自與男友在校外租房同居并懷孕，被學校查出……;兩女大學生在市區某歌舞廳當“三陪女”被公安人員當場抓獲……

面對這一樁樁性越軌事件，人們驚詫莫名:現在的女大學生怎么了?

作為校方，本來應該是“家丑不可外揚”的，卻大膽對其進行曝光，其中有學校的一片苦心，旨在提出警示，請廣大師生乃至社會人士對這一問題進行思考。

其實，大學生性越軌事件盡管校方明令禁止，但偷吃“ 禁果”者仍有人在。為保護女大學生的身體健康，目前河南省許多高校均相繼安放了避孕套自動售賣機，應該說這是一種不得已而為之的做法。

2009年秋，筆者就大學生同居的問題走訪了鄭州、南陽、平頂山、洛陽等五個城市的部分高校。我們首先采用無記名問卷式隨機調查，調查結果顯示:對婚前同居行為表示“可以理解”或持肯定態度的占48.5%，“說不清”的占27%。也就是說幾乎75%以上的大學生差不多“認可”或“不反對”同居這一現象。在回答“當您的戀人向您提出婚前性行為的要求，您將采取什么態度”時，其中表示答應或可能答應的大學生竟占56%;在回答“只要確立戀愛關系，就可以發生性行為”這一問題時，接受此觀念的大學生占23.5%，“說不清”的占35%;在回答“您有過和異性同居的行為嗎”這一問題時，表示“有”的竟占52%，而女生竟高達67.3%。

走在如今的大學校園里，無論是白天還是是夜晚，我們隨時都能看見校園林蔭叢中那一對對相依相偎的情侶。我們攔住一位迎面而來的高個子男生向他了解校園大學生的同居現象，他笑了笑，顯得很平淡地告訴我們:“在大學里都談戀愛，沒有談過戀愛的只是很少的一部分。沒有不想談的，除非他有問題。而戀愛過的，很少沒有同居過。”

上述調查(答卷)展示了當代大學生的基本心態和行為。對此，我們不免有些擔心。然而，不管你同不同意、反不反對，它都很現實地展現在你的面前，它已經發生了。

當代大學生同居原因分析

○顯示愛情的忠誠

有的女生在戀愛過程中對男友很滿意，視對方為夢中的白馬王子，對方卻對她若即若離。姑娘生怕飛走了金鳳凰，于是主動獻出貞操，試圖以最寶貴的圣地換取最忠誠的愛情。

“我怕失去了他，”某高校的一名女生說道，“我很愛他，只要我們發生了性關系，他就會負起責任，再不會離開我了，因為如果那樣他就會受到良心上的譴責而永遠背上沉重的十字架。”

其實，這名女生并沒有領悟到愛的真諦。愛是相互吸引的，她即使用獻祭式的真誠拴住了他的肉體，卻不可能喚醒他心靈深處酣睡的愛。換一種角度講，她最多只懂得愛的給予，卻并沒有弄明白愛的真意，得不到相應的回報。

○為了個人的私欲

性欲既可以使一個人高尚起來，也可以使一個人走向墮落的深淵。

為了達到個人的私欲，有人不擇手段、不顧廉恥地獻出自己的貞操。為了追求物質享受，滿足吃喝玩樂等感官的需要，獲得穿戴等時髦用品，有的女子也甘愿與別人發生性關系，用低級的卑鄙手段去賺來臉上骯臟的胭脂。一個來自貧窮老區的鄉村姑娘在鐵窗里灑下了悔恨的眼淚:“入校后不久，作為女大學生的自豪感已蕩然無存。我的智商并不比城市女孩差，我缺少的只是物質，在妝飾品上我感到羞澀。我沒有優越的家庭做后盾，在物欲橫流的沖擊下，我內心失去了平衡，我只能以自己僅有的青春肌膚來抗爭，以此換取城市姑娘所擁有的時髦和優越感。”

○避免孤獨

現代人的性格組成為每位心理研究者所關注，而孤獨則是讓大家一直頭痛的問題。觀察表明，知識層次越高的人越易產生孤獨的感覺。告別父母、背井離鄉的女大學生，初來乍到、人地生疏，孤獨之感油然而生，為了排遣寂寞無聊的光陰，她們總是積極參加各種社團活動，試圖他鄉覓知音。

有一名從小城鎮到鄭州求學的女大學生呂慧(化名)，剛入校時就體驗到了沒有朋友的孤獨，于是便加入了攝影協會。是攝影活動把她引入了人生的圣地，她的孤獨很快被熱情融化。會長是一個擅長攝影、善于交際的大四男生，在頻繁的活動中，他漸與呂慧混熟。學期末，攝影協會全體會員在餐館會餐，嬉鬧了半天，會長喝多了，呂慧擔心他會在半途出岔子，索性把他送回宿舍。呂慧扶他回公寓躺下后準備離去，會長突然握住了呂慧的手，一 把將她拖了過去，強行占有了她。從此，會長常乘大家去看電影或自習之機，去呂慧的宿舍對其提出肉體的要求，呂慧如果拒絕就有被逐出攝協的可能。軟弱的呂慧害怕冷眼，更害怕與孤獨為伍，只得半推半就，從此一發而不可收。

○追求情欲的快樂

現在，隨著性科學的發展，性需要已被人們認為是正當的歡愉與渴求。奧古斯特·倍倍爾在他的《婦女和社會主義》中指出:“ 在人的所有自然需要中，繼飲食的需要之后，最強烈的要算是性的需要了。”科馬列克更是妙語驚人:“性交實際上就是輸送一些愛情的細胞。”

在20世紀80年代初，西方社會更是爆發了一場性解放和性自由運動，讓許許多多的年輕人深受其害，成了性的奴隸。許多男女大學生也深受毒害，一味地追求感官的刺激，視神圣的性如兒戲，有的甚至走上犯罪的道路。一名女大學生在日記中如此寫道:“我愿意，我要以此表達我的愛。只有他才能引起我感官的興奮。在這種興奮的欲流沖擊下，我不能自持。我已經離不開他，渴望得到他的雨露潤澤，唯有這樣我才真正體會到生命的茁壯和溫馨……沒有性愛，我會變得瘋狂。”

短短的幾段日記，一種唯性主義者的心態便赤裸裸地暴露在人們面前。

當代大學生同居心理透視

一個名叫康惠妹(化名)的女大學生自愿接受筆者的采訪，并直言不諱地說出了她大學同居生活的真實感受——

現在大學同居很正常也很平常，不同居反而讓人懷疑，遭人白眼了。大學生中流行這樣一句口頭禪:“大學同居后悔四年，不同居后悔一輩子。”

愛情來了，我們牽手了;愛情來了，我們親嘴了;愛情來了，我們上床了;愛情來了，我們同居了。這永遠是愛情的四步曲，如果沒走到最后一步，我相信那不是真正的愛情，因為同居的時候我們不管是愛還是做愛，至少證明我們彼此愛得很真，付出的是肉體，升華的是感情，取悅的是精神!同居是惑不是禍，是醉不是罪，有愛情也有激情，有性也有心!如果愛過覺得虧了，那你一定沒有真心付出過，真正的愛情只有給予沒有索求!

我和前男友是同學，很自然地交往，很自然地吃飯，很自然地看電影，很自然地拍拖，很自然地擁抱，很自然地接吻，很自然地互相愛撫，很自然地睡在一起。像所有男人慣用的約會老三套，送花送娃娃、買零食給我，下課提前去食堂排隊打飯，幫我洗衣服、幫我做功課，提瓶熱水跑來跑去竟然是為了打開塞子給我蒸臉。女人天生就有優勢，天生就能駕馭男人為她做任何事!

也像所有男人一樣，他先提出同居，我開始不依，后來他先斬后奏，在校外花200元/月租了個一室一廳的房子，我也就堂而皇之做起了女主人。開始的時候我們還一起做飯、燒菜，其樂融融，儼然一對新婚的小夫妻，他叫我也從“MM”改成了“老婆”。我從來不會問他愛不愛我，跟我在一起是不是僅僅為了做愛，對我好是不是為了占有我的肉體、滿足性欲?這是蠢女人才會問的蠢話，這是蠢女人才會做的蠢事。特別是躺在這張雙人床上，偎在他的懷里，我從來不去想我們將來是否會走在一起，也從來沒想過要牽手一輩子、步入婚姻的殿堂……那根本就是個杞人憂天的問題，我寧可瀟灑地活在當下，也沒興趣去考慮這些無聊的話題，更不需要所謂的承諾!承諾算個屁，一紙婚書又算個鳥!結了還能離，離了還能復， 何況現在?因為我有自信能抓住一個男人的心，如果這點自信都沒有，你注定失敗!大學畢業就意味分開，這是必然也是當然，大家彼此心里有數，同居這個游戲玩不起就不要玩，同居是通奸又不是強奸，裝純裝癡裝淑女統統滾蛋!

試問同居的男生女生:同居之中愛有幾分，性占幾何?

河南省婦聯婚戀研究所曾專門對高校女大學生的性心理進行過深入細致的調查，發現當代女大學生對男女性行為的認識在過去十年里發生了巨變。在20世紀90年代初，女大學生認為只有在相愛的兩人之間才可能發生性關系，這也暗示了他們的關系將進一步發展，直到確立婚姻關系。而最近幾年，某些女大學生雖然仍然認為兩人如果相愛才會發生性關系，但并不意味著就一定和他結婚。也有的女大學生認為，即使兩人不相愛，只要不是互相利用，也可以發生性關系。

河南省婦聯婚戀研究所曾對500名女大學生進行了為期四年的關于從處女到非處女轉變的心理研究，發現女大學生體驗過性活動的比例隨年級遞增。比例分別為:大一7%;大二13%;大三20%;大學四年級，約有1/4的女性經歷過性生活。

河南省倫理學會副秘書長、婦聯婚戀研究所主任戚明娟憂心忡忡地說:無論男女，成年后都有戀愛的自由，也有結交性伴侶的權利，因此，我們并不反對大學生談戀愛，國家近年來也有規定，允許在校大學生結婚生子。問題是，現在是戀的多、愛的少，玩感情、玩心跳、玩同居成為惡性流行，一些在校大學生在性上太隨便了，喪失社會責任甚至喪失人格，所以說戀與愛像一道選擇題。戚明娟主任告誡年輕大學生，在戀與愛上，雙選才是道德合一的，才是倫理有常，才是合法有序、合情合理的，也才是負責任的態度(不單單是對他人負責、對社會負責，更是對自己負責)。

戀愛熱情有度，上床三思而行

大學生戀愛同居，在如今社會已經算不上什么新聞。堵是愚蠢的，但放任自流同樣也不可取!

鄭州大學教授、博士生導師、河南省倫理學會秘書長許圣道憂慮地說:據專家估計，在當今大學校園中，戀愛者占50%，戀愛的成功率僅為20%，有兩性經驗的學生比例約為10%，前兩項統計比較準確，后一項的數據比較保守。如今的大學生確實存在著情感和性方面的諸多困惑，如何正確地引導，這已經是擺在我們面前刻不容緩的任務。“大學校園的性困惑”已成為熱門話題，大學老師和學生家長的擔心不無道理。須知，大學生是國家未來的棟梁，祖國的一片天還需要他們去頂，棟梁出現蛀蟲，那我們應該趕緊把它消滅在萌芽狀態!

許圣道教授強調:希望能有更多的人關注大學生青春期的萌動和困惑，有更多的部門關注大學生的性教育問題!

“我拿青春賭明天!”曾幾何時，這句話成為當代大學生婚前同居的托詞。他們的感情與愛慕，期盼在試婚的過程中得以檢驗。然而，無論社會開放到何種程度，試婚的結果往往是弊多利少。現實生活中更有那些心懷叵測的惡魔，憑聰明才智與奸詐陰險，利用試婚的時尚與新潮，在試婚有助于把握真正愛情的幌子下，迷惑和引誘幼稚的受害者，實施的卻是玩弄異性的卑劣與色欲。

現在時髦瀟灑的現代愛情，說什么只求一時擁有，不求天長地久。婚前試婚成了一種普遍現象，可是，這能體驗真誠相愛嗎?結果最終受傷的絕大多數是女人。

每個女人都希望能找到可以托付一生的男人，只是為了一個很難兌現的承諾，更可能是花心男人的一個借口。多少女孩子嘗到的只是輕率的苦果，多少女孩子做了未婚媽媽，多少純真的女孩子在為了證明自己的處女之身時失去了處女身……也許這些都成了男人拋棄你的理由。是的，尤其是女人，不要在愛中迷失了自己，不要為了愛反而成為愛情的犧牲品!

盡管男女平等早已為人們所接受，但相對而言，試婚對男孩子來說沒有什么特別嚴重的后顧之憂。筆者雖然不敢全盤否認，然而也不得不承認這個男女有別的事實。婚姻畢竟是人生大事。你既有試婚的權利，也有嘗試的資格。但請你思慮一番:試婚與中國傳統觀念和道德規范是相悖的，與國家法律法規是相左的，所以同樣也就得不到法律的保護。舉不勝舉的試婚的結果，往往是一場場痛徹肺腑的悲劇。試婚，請你慎之又慎!

(備注:在本文采寫過程中，得到了鄭州大學、河南師范大學、河南財經學院、河南大學、南陽理工學院、南陽醫科大學、南陽師范學院等部分高校師生的幫助，還得到了河南省婦聯、河南省社科聯、南陽市婦聯等部門的大力支持，在此一并表示感謝。)

編輯薛峰