[摘要]大明宮是大唐帝國的統治中心和國家象征,大明宮遺址是我國保存最為完整的皇家宮殿遺址,也是絲綢之路跨國申遺的龍頭項目和我國大遺址保護與展示的新探索。如何以可持續發展的理念指導大明宮遺址公園遺產旅游是當前頗具現實意義的研究課題。本文從哲學、規劃、管理三個層面討論了大明宮國家遺址公園遺產旅游可持續發展的理論途徑。
[關鍵詞]大明宮國家遺址公園;遺產旅游;可持續發展
[中圖分類號]K878.3 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115(2010)24-0101-06
往事越千年,在塵封千年后的一片廢墟中,大明宮國家遺址公園正在遺產保護工作者和建設者的汗水中一天天破繭成蝶。如何以可持續發展的理念指導遺址公園旅游的發展,既是一項頗具現實意義的研究項目,也是一個具有厚重學術價值的課題,本文初步討論了大明宮國家遺址公園遺產旅游可持續發展的理論途徑。
一、大遺址保護的新探索——大明宮國家遺址公園
(一)大明宮及大明宮遺址
大明宮是唐都長安三大宮城之一,時稱“東內”,因其規模最大、制度完備、皇帝朝寢時間最長,被看作是大唐帝國的統治中心和國家象征。大明宮是中國古代宮殿建筑的巔峰之作,由唐大明宮所開創的宮殿建筑布置方式,奠定了東亞中古及其后的古代宮殿制度,是唐以后中國宮殿建筑之范本。大明宮不僅是大唐帝國的統治中心和國家象征,也是唐文化的重要載體,大明宮內的宮廷文化代表著大唐文化的精華,充分體現了中外文化的交流與融合。
大明宮遺址是我國目前保存最為完整的皇家宮殿遺址,規模宏大,格局完整,遺跡、遺物埋藏豐富,在中國歷史發展的文物序列中占有不可替代的地位。1961年,國務院將大明宮遺址列入全國第一批重點文物保護單位。近年,隨著絲綢之路跨國界申遺工作的開展,大明宮遺址已成為絲綢之路申遺的龍頭項目,成為象征盛唐時代和絲綢之路的文化符號。
(二)大遺址保護的新探索——大明宮國家遺址公園
“地上一無所有,地下氣象萬千”是中國大遺址的真實寫照。如何讓公眾通過參觀“地上一無所有”的大遺址,理解和認識其地下的“氣象萬千”,進而理解、認識和享受這一文化遺產呢?多年來中國文化遺產保護領域的專家、學者們在不斷探索適合中國大遺址保護要求的遺產保護和展示方式,考古遺址公園則是我國大遺址保護與展示的新探索。
從世界范圍來看,雅典衛城考古遺址公園、龐貝考古遺址公園等已成為世界文化遺產保護的亮點,日本也建成了飛鳥公園、吉野里公園等考古遺址公園。在我國,遺址公園這一概念正式進入文化遺產保護領域始于2000年國家文物局批復的《圓明園遺址公園規劃》。在《“十一五”國家重要大遺址保護規劃綱要》中,遺址公園建設再次被提出。2009年6月,大遺址保護良渚論壇通過了《關于建設國家考古遺址公園的良渚共識》,首次明確以建設遺址公園的形態來保護大遺址。《良渚共識》要求考古遺址公園應立足于遺址及其背景環境的保護、展示與利用,兼顧教育、科研、游覽、休閑等多項功能,為遺址保護研究提供必要的空間,促進考古研究、遺址保護的可持續發展。
大明宮國家遺址公園定位為國家大遺址保護示范園區,2008年8月,由西安建筑科技大學劉克成教授及國際古跡遺址理事會前司庫喬拉·索拉執筆完成了遺址公園總體規劃。規劃強調以“保護為主,搶救第一,合理利用,加強管理”為原則,堅持保護遺址及其環境的真實性及完整性,切實保護遺址永續存在。文物展示可提高遺址公園的可讀性、可欣賞性,并形成有濃郁文化內涵的景觀。大明宮遺址公園通過復建部分宮門、宮墻及建設遺址博物館的方式形成了對遺址整體格局進行展示;通過恢復太液池水面及部分植物景觀和園林的方式展示盛唐皇家園林美景;通過考古現場展示。幫助旅游者學習和了解文物考古及保護科學;通過各種表演形式展示唐代宮廷文化。2010年10月,初步建成開放的大明宮遺址公園榮獲國家考古遺址公園稱號。成為古城西安新的旅游勝地。
考古遺址公園的核心價值在于遺址所凝聚的歷史文化價值,具有惟一性和不可再生性。公園展示的是遺址本身及其價值,闡述的是真實的歷史。在這里,主角只有一個,那就是遺址。任何展示設施都是遺址的陪襯。其存在的意義是凸顯和釋讀遺址。當人們徜徉于遺址公園時,吸引他們的顯然不僅僅是公園里如茵的綠草、精美的博物館建筑。恐怕更多的還是遺址所蘊涵的那種無法復制的文化價值。
二、遺產旅游
今天,旅游已經成為人們日常生活中非常重要的一部分,遺產旅游的發展豐富了旅游內容,推動了旅游業的進一步發展。1980年首屆世界旅游日的主題就是“旅游業的貢獻:文化遺產的保護與不同文化之間的相互理解”(Toufism's contri,bution to the preservation of cultural heritage and topeace and mutual understanding)。1999年的主題則是“旅游:為新千年保護世界遺產”(Tourism:pre,serving world heritage for the new miUennium)。正如中國著名遺產學者徐嵩齡所指:“遺產以旅游方式向社會公眾開放,既是一種趨勢,也是一種社會責任。”
(一)旅游視野下的遺產
遺產之所以能成為重要的旅游資源。首先在于其具有很高的美學價值。在西方,人們對于古建筑保護意識的覺醒,很大程度上得益于古建筑的美學價值。在中國。人們對于遺產的價值評估也很重視遺產所具有的美學價值。如長城體現出的建筑藝術價值,敵臺、烽火臺高大雄偉,城墻沿山脊修筑,起伏曲折,氣勢磅礴。長城是融入風景名勝之中的人文景觀,勾畫出山勢的輪廓,以貫穿大陸的尺度成為建筑融入景觀的完美例證。
許多遺產以遺址的形態保留下來,遺址中沒有宏偉的建筑,甚至也缺少精美的藝術品,也許有些人覺得它很普通,不過是大片大片的夯土遺跡而已。但是當我們置身于遺址之中,仍然會感到莫名的激動、喜悅。遺址是有生命的,這樣的生命充滿了故事,而這些故事使遺址充滿了文化的靈性,時間的流逝使遺產具有了文化價值。對遺產的保護、展示正是人類文化多樣性的表達。
遺產也蘊涵著豐富的科學信息。通過對遺產的研究。往往可以發現遺產所記錄的過去的科技成就。通過遺產旅游的形式,人們可以獲得知識,激發靈感,遺產給予人們無盡的想象力。
由于非物質文化的地域特色,對于非物質文化的弘揚和保護更有力地表達了文化的多元性。在全球化的旅游時代,凸顯地域特色的非物質文化成為遺產旅游文化內涵的最佳闡釋方式。
當然,并非所有遺產都可以成為優秀的旅游資源。齊默爾曼最先提出:“資源本身并不是資源,它們只是成為了資源。”就遺產而言,只有人們認識到它的價值才可能轉化為旅游產品。遺產資源是遺產旅游的基礎,真實、完整地保護遺產資源的價值是遺產旅游可持續發展的關鍵。
(二)遺產旅游動機
對于旅游者來說,他們希望通過旅游獲得美好的體驗以及愉快的回憶。有些旅游者造訪遺產地,也許僅僅是參觀其他景點后順路而來,我們可以稱之為“被動型遺產旅游者”,他們并沒有明確的遺產旅游動機。而部分旅游者對于歷史遺跡有著濃厚的興趣,他們具有強烈的遺產旅游動機,我們可以稱之為“主動型遺產旅游者”。
總的來看,遺產旅游動機與以下因素有關:
1.尋求新體驗的愿望吸引人們參與遺產旅游
每一處遺產地都是漫漫歲月的產物,時間的流逝使遺產與所在空間形成了獨特的時空關系,從而使遺產成為獨一無二的旅游資源,精致而獨特,為游客觸摸歷史提供了可能。全球化時代的“千城一面”使人們渴望獲得新的體驗。豐富自己的生命歷程,遺產以其獨特的個性為旅游者提供了新的體驗。
2.懷舊和尋根的情緒
現代化的迅速發展以及過去的加速消失強化了人們的懷舊感,使人們更加懷念過去那種簡單、安全和美好的生活環境,渴望尋找自己的歷史淵源。如平遙、麗江以其完整、真實的古代城市格局營造了一種逝去歲月里簡單、美好的生活環境,周莊等江南小鎮更為現代都市人回歸過去提供了心靈的休憩地。
3.來自童年的回憶,也是人們進入遺產旅游的動因
“人們認識到,不同的活動會對他們在一生當中不同階段的生活方式和愿望產生影響。例如。許多人都把參觀博物館與自己的童年聯系在一起,因為在那個時期他們的父母曾經帶他們參觀博物館。當他們成為青少年時,他們的興趣主要是在體育或俱樂部活動方面。但是當他們本人成為父母之后,會為了子女的緣故重新參觀博物館……成為父母的人會重新參與他們在兒童時期參與過的大約一半的活動。”
4.學習和增長見識
遺產旅游的獨特魅力在于它不僅能夠提供一種現實生活所沒有的全新體驗,可以全方位觸摸歷史,感受過往。還在于它可以讓我們生動地見證一種文明的歷程,可以讓我們增長見識。可以說,一段遺產之旅就是一次難忘的文化之旅。遺產不僅帶給人們視覺的震撼,更使人們產生了心靈的共鳴。
(三)遺產旅游影響
日益發展的遺產旅游對遺產地產生了多方面的影響。
一方面,遺產旅游的發展使遺產的社會價值和經濟價值得以實現,既讓人們感受到了遺產突出的歷史、藝術、科學以及文化價值,又帶給了人們難忘的體驗。同時,遺產旅游還給遺產地帶來了門票收入,并帶動了相關產業的發展,產生了明顯的經濟效益。通過遺產旅游,旅游者和遺產地社區居民更能體會到遺產的珍貴,增進了人類對歷史、對自然的敬畏。
另一方面,遺產旅游的快速發展也不可避免地產生了一些負面影響,如部分遺產旅游開發者大量拆真建假,破壞了遺產真實的生存環境。許多地方新建仿古一條街,招徠游客。混淆了真文化與偽文化,損害了歷史遺產的獨特性。正如著名作家馮驥才所說:“偽文化在當今中國,可謂鋪天蓋地……直至開封的那條仿造古代的大街……在街上踱步,兩邊的房宇店鋪,全部像影城那樣散發出虛假的氣息……沒有歷史知識,更談不上歷史感和歷史的美感。”超規模建設旅游基礎設施,將遺產地的周圍環境建設一新,導致遺產地社會文化的地域特色退失。遺產旅游的發展往往使遺產地真實性受到破壞,從而失去了其惟一性。
遺產旅游對遺產地社區也產生了一定的負面影響。遺產景點的建設往往以遺產地原住民搬遷為代價,破壞了遺產地居民原有的社會生活網絡,對遺址地社區居民的社會生活產生了深遠影響。同時,由于旅游的季節性影響,大量而集中的旅游者的來訪使遺產地基礎設施承受了更大的壓力,也提高了遺產地的社會消費水平,對遺產地老百姓社會生活影響較大。一定程度上,遺產旅游的快速發展會導致經營者與原住民之間的緊張關系。
當然,遺產旅游的快速發展對遺產地環境也可能產生負面的影響,如公園內廢棄物增加。大量人流產生的廢氣以及超量游客所產生的熱量都可能對遺址產生破壞性影響。
遺產保護與旅游之間的關系,正如2006年9月在中國東南大學舉辦的文化遺產保護與旅游發展國際研討會上通過的《文化遺產保護與旅游發展南京宣言》中所指出的:文化遺產保護是人類共同的崇高事業,通過旅游,可以加強公眾對文化遺產重要地位及價值的社會認知度。延續遺產文脈,傳承人類文明。不喪失原真性的,科學、合理的旅游發展在更大層面上有利于文化遺產保護。
(四)可持續旅游
1987年,世界環境與發展委員會出版《我們共同的未來》報告,將可持續發展定義為:“既能滿足當代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構成危害的發展。”這一概念逐步被世界接受和認可,并在1992年聯合國環境與發展大會上成為全球范圍內的共識,標志著可持續發展理論的產生。
從全球范圍來看,可持續發展觀的形成是以當今世界人類賴以生存和發展的環境和資源遭到越來越嚴重破壞的現象為背景,強調對環境的保護。但是隨著人類認識的發展,可持續發展更加強調社會、經濟的可持續發展,其實質已不僅是協調人與自然的關系。同時也日益強調協調人與人之間、部門與部門之間的關系。可持續發展在使用資源的同時也保護資源的均衡發展。
Globe90世界大會文件《可持續旅游發展行動戰略》闡述了可持續的旅游發展(sustainabletourism development),即“旅游可持續發展被認為是在保持和增強未來發展機會的同時,滿足外來游客和旅游接待地區當地居民的需要,在旅游發展中維護公平,它是對各種資源的指導,以使人們在保護文化的完整性、基本生態過程、生物多樣性和生命維持系統的同時,完成經濟、社會和美學需要”。第一次比較完整地提出了旅游可持續發展的基本目標:增進人們對旅游所產生的環境影響與經濟影響的理解,加強人們的生態意識;促進旅游的公平發展;改善旅游接待地區的生活質量;向旅游者提供高質量的旅游經歷:保護未來旅游開發賴以存在的環境質量。
由于遺產旅游需求的不可代替,相比其他旅游活動,遺產旅游受外界因素的影響很小,世界范圍內遺產旅游發展呈穩定上升態勢。
三、大明宮國家遺址公園遺產旅游可持續發展初探
基于對可持續旅游內涵的理解以及遺產保護的特殊要求,我們認為從宏觀來看。大明宮國家遺址公園遺產旅游的可持續發展需要從哲學層面、規劃層面、管理層面來展開探討。
(一)堅持遺產旅游可持續發展的科學發展觀
準確定位遺址公園的性質是大明宮遺址公園堅持可持續發展理念的基礎。
遺址公園不是簡單的城市公園。更不是主題公園。針對我國的考古遺址公園,國家文物局局長單霽翔指出:“考古遺址公園不僅是一個陳列展示文化遺產的公益性機構,同時還是大遺址保護機構和科學研究機構,收藏展示、科學保護和學術研究,三個方面彼此兼顧,在保護和探索人類文化遺產方面可以承擔更多的使命。通過專業化地收藏保管出土文物,并對它們進行深入地科學研究,同時通過陳列向觀眾展示其所體現的文化內涵,滿足民眾對文化知識信息的需求,發揮文化遺產的社會效益,是考古遺址公園的職責所在。”@很顯然,遺址不等于旅游資源,遺址旅游僅是遺址公園的職能之一。
印度對泰姬陵的保護與開發政策值得我們借鑒。2004年9月27日,印度北方邦政府在泰姬陵所在地阿格拉市喜慶泰姬陵落成350周年,并由此拉開了“泰姬陵國際年”的序幕。值得我們注意的是,他們的慶典活動安排在了泰姬陵兩公里外的阿格拉紅堡舉行,而非泰姬陵內舉行。之所以這樣,是因為一些歷史學家擔心慶典活動會給泰姬陵白色大理石結構造成破壞。在印度,想在泰姬陵這座遺產原址舉行活動,必須得到印度最高法院的批準,否則就以違法論處。
大明宮遺址公園在形成城市優美生態環境的同時,也形成了城市內富有文化魅力的遺產區域。如何讓遺址公園形成對游客長久的吸引力,準確定位遺址公園性質,堅持“科學保護,合理利用”的原則顯然是遺址公園可持續發展的基礎。
(二)編制可持續的遺產旅游規劃
遺產旅游規劃是遺產旅游事業可持續發展的基礎,理想的遺產旅游規劃應該具有長期性、保護性、協調性、系統性。
遺產旅游規劃的長期性目標要求規劃的制定要有足夠的前瞻性。在規劃旅游產品時,既要考慮到當前旅游者的需求,也要以遺產美學為指導創新遺產旅游產品,從而為旅游者提供新的旅游體驗。在規劃遺產地旅游功能區劃時,充分考慮遺址地持續考古的需要以及為未來的新發現預留足夠的展示空間。
遺產旅游規劃的保護性目標要求規劃的制定要充分考慮遺產旅游資源的保護和遺產地環境的保護。對于遺產旅游資源的保護是遺產旅游規劃的基本點,必須強調遺產保護的重要性,沒有遺址真實、完整的存在就沒有遺產旅游可持續發展的可能性,須知“皮之不存,毛將焉附”。如果不是大明宮遺址大片夯土臺基的存在,遺產旅游就沒發展的可能。因為只要經濟條件允許,任何地方都可以造出遠比真實大明宮更為震撼的人工景觀。而對于遺產地環境的保護,要求規劃必須測算遺址地合理的游客容量。
遺產旅游規劃的協調性目標要求旅游規劃制定時既要縱向考慮與區域旅游規劃的關系,又要橫向考慮遺產地的城市、水利、交通等各專項規劃。此外,遺產旅游規劃還應該考慮協調遺產旅游門票收益和遺產區域特許經營收益以及遺產區外其他旅游收益之間的關系,尤其要考慮與所在社區的經濟、社會發展目標的協調。
遺產旅游規劃的系統性目標要求規劃不僅要考慮遺址景區旅游資源開發的需要,還要系統規劃遺產旅游資源與當地其他旅游資源之間的相互聯系,使游客的流動更為便捷,在觀賞活動中提供旅游休憩場所,并在遺產區外提供開發相關旅游產品,以擴大遺產旅游容量。還要系統考慮景區配套設施的建設以及遺址文化內涵的挖掘,從而以遺址旅游為依托發展遺址文化產業。
(三)確立可持續發展的遺址公園管理體制
中國是世界文明古國之一,悠久的歷史塑造了燦爛的文化,豐富的遺產吸引了世界的目光。但是我國在遺產旅游的發展中也出現了一些不和諧的現象,如山東泰山修建索道、麗江古城旅游業過度開發所引發的質疑等。一般來說,這些遺產地在旅游發展與保護中出現的問題主要是管理體制不夠順暢造成的結果。
遺產是全人類共有的珍貴財富。在中國,大多數遺產屬國家所有。地方政府只負責遺產的規劃、管理和營銷。同時,地方政府也成為遺產地旅游開發中的利益競爭者。在推動遺產旅游發展方面,文物部門主要負責遺產保護工作,地方政府則主要考慮景區基礎設施建設。理論上,享有遺產管理權的地方政府應該關注遺產的持續保護,但現實中政府作為公共管理機構,其決策多從經濟收益和就業安排的角度考慮,在一些地方,政府出于經濟收益的考慮將遺產管理和經營權轉交企業負責,往往釀成遺產遭受破壞的狀況,嚴重影響了遺產旅游的可持續發展。究其原因大多是由于管理權與經營權交由企業負責,導致了企業經濟利益至上的錯位開發。
敦煌莫高窟遺產保護與遺產旅游的和諧發展則為我們解讀了另外一種發展方式,敦煌研究院是國家設立的負責世界文化遺產敦煌莫高窟、全國重點文物保護單位安西榆林窟和敦煌西千佛洞保護、管理和研究的綜合性專門機構。辦院方針為“保護、研究、弘揚”,敦煌研究院既是愛國主義基地,同時也是旅游接待單位。敦煌研究院集遺產保護研究、管理、經營權于一體,確立了合理的遺產管理體制,為可持續發展的遺產旅游提供了管理制度上的保證。2010年5月,《時尚旅游》組織的首屆“中國可持續旅游獎”評獎活動中,敦煌研究院榮獲可持續旅游目的地——文化遺產保護獎。
關于遺產產權、管理權、經營權、監督權的討論是遺產旅游發展中學者們關注最多的領域之一,而這一討論至今并無定論,但是一個基本的共識是遺產旅游的經營權并不能簡單交于企業,政府和文物部門對于遺產的保護管理理應發揮更大的作用,敦煌研究院的實踐無疑為遺產旅游的可持續發展提供了一種可行的管理模式。
(四)大明宮遺址公園近期經營、管理建議
在我國,考古遺址公園作為遺址保護的新思路,其經營、管理思想顯然與傳統主題公園有很大區別。作為我國大遺址保護示范園區的大明宮遺址公園必須探索一條適合中國國情的遺址公園經營、管理模式。我們認為遺址公園近期可以做以下探索:
1.邊建設邊考古邊進行展示
遺址公園是考古永續性公園。目前大明宮遺址公園僅完成了“確立形象,顯現規模,開辟游線,改善環境,提供設施,對外開放”的初期建設目標,遺址公園后期建設將主要考慮考古發掘現場保護設施。考古發掘現場是科學研究和文化遺存展示現場,隨著考古發掘工作的進行,不斷有新的遺跡、遺物被發現,需要不斷進行研究,揭示遺產價值。人們每次到訪遺址公園都會有新的感受。由此,遺址公園會具有永恒的魅力。
2.加強虛擬展示技術研究
遺產旅游不同于觀光旅游,其魅力在于遺址文化內涵的展示,大明宮遺址公園從地面標識、植物標識、揭露展示、保護棚展示到大型建筑物的局部復原等。幾乎涉及土遺址展示的全部方式。但是囿于現階段土遺址展示技術的局限,遺產文化內涵展示手法仍顯單一。現代虛擬展示技術的發展可以豐富遺址文化內涵的展示,在大明宮遺址公園內中軸區域的宣政殿、紫宸殿展示方法就探索了虛擬展示技術,寬闊的木平臺上,看到四面重廊復閣的遺址展示,繁枝樹影間,宣政殿、紫宸殿的殘構掩映其中,蒼然孤立,使人回味無窮。今后可進一步加強虛擬展示技術研究,利用高科技虛擬展示技術對遺址進行多角度、全方位的展示。
3.積極挖掘遺產文化內涵,豐富遺產旅游產品
遺址旅游不只是真實的再現歷史,而且要使游客深度體驗遺產文化,理解歷史。對于遺址文化內涵的挖掘,可豐富遺址公園旅游產品,帶給游客更多的歷史美感,從而給游客留下一段美好的回憶。今后應進一步加強唐代宮廷禮儀。唐代戲曲、音樂、舞蹈的研究等。
遺產保護與利用既是一對矛盾又具有互相促進作用。堅持可持續發展的科學發展觀是遺產旅游發展的基礎。大明宮國家遺址公園一定會以其獨特的魅力成為古城西安最美的文化景觀。