快閃族

快閃族，英文名稱是Flashmob。這是一群互不相識的人，通過因特網或手機聯系，在指定時間和地點聚集后，在同一時間一起做出一些有意義或無意義的動作，例如短舞、拍手掌、叫口號、定格等，然后迅速分散。等人們靜過神兒來細看，“快閃族”已經杳無蹤跡。

快閃族最早在紐約出現。2003年5月，美國紐約的曼哈頓。一個名叫比爾的組織者召集了500余人，在紐約時代廣場的玩具反斗城中，朝拜一條機械恐龍，5分鐘后眾人突然迅速離去。快閃族由此得名。

網絡、時尚、怪異、年輕、自我#8943;#8943;這些元素雜亂地堆在一起共同構成了“快閃”。而“快閃家族”也以超強的自我復制力量，通過互聯網的無國界傳播，迅速在美國大陸蔓延進而橫掃歐洲的倫敦、阿姆斯特丹、都柏林、羅馬，乃至亞洲的東京、新加坡和中國的臺北、香港#8943;#8943;

意大利:假裝買書。羅馬是歐洲首個出現快閃族的地方。2009年7月24日，300人在10分鐘內蜂擁至一家圖書館，向館員查詢一些根本不存在的書，時間一到，他們一同拍手15秒后迅速散去。

加拿大:扮青蛙跳。在多倫多，數十名快閃族在央街與艾靈頓道交界處一商場外聚集，聽取首領現場指示后，數十人便一起步入商場內的TOYSRUS玩具店，扮青蛙在店內跳來跳去。

英國:家具店聚會。由一名40歲的倫敦人號召的英國“快閃族”在倫敦購物區出現，約200人首先按所屬星座分類，到不同酒吧聚集，細閱叮囑他們“別讓旁人看到”的指示:“你要在18:30到達”，13分鐘后，快閃族到一間家具店，依批示用手機致電朋友和稱贊店內家具。正當該店經理心頭大喜時，群眾迅速在他面前散去。

同樣，來自大洋彼岸的這股“無厘頭”式的游戲旋風也快速吹進中國內地。

蘇州街頭首現快閃族。某天，蘇州觀前街玄妙觀廣場上突然聚集了百余名身穿橙色上衣，頭戴火焰型面具的年輕人。他們在廣場上逗留了一會后相互擊掌，然后迅速向四面散開，整個過程不超過10分鐘。這是首次出現在街頭的“快閃行動”。

無獨有偶，2008年4月23日，即第13個世界讀書日，由北京、上海、廣州和深圳四城市中的“魔時快閃族”攜手策劃組織了一場以倡議“多讀書，少上網”為主題的快閃定格秀，四城市在約定好在同一時刻同時定格，在5分鐘的定格時間內，大家每人手持一本書作閱讀狀，定格時間一結束，網友間互換書籍，然后快閃解散。

有專家認為，“快閃”活動揭示了當今文明社會都市青年社會交往活動的缺失。一個不爭的事實是，現代社會群體活動少了，競技體育又往往是看客，網絡成了青年人必不可少的生活伴侶，瀏覽信息、朋友交流甚至購物消費都依賴網絡來完成，以至于有些青年人患上了“網絡綜合癥”。而過多地倚賴于網絡，會導致現實人際交往的疏離，雖然每天都在電腦屏幕上跟很多人講話、交換消息，卻很少見到本人;雖然QQ或MSN上好友一大串，但周末想出去散步卻找不到真正的同伴。

因此，“快閃”活動能滿足網絡青年短時間內回歸社會群體的需要，從虛擬世界再次感受生活的真實。另一方面，現代都市生活節奏十分緊湊，競爭異常激烈。這一代青年人身上承載了太多的壓力，升學、就業、晉職、致富#8943;#8943;每一個都是誘惑和希望，每一個又是折磨和壓迫。而在全球化潮流之中，高度發達的工業化與科技化，可以讓人宣泄情緒的方式卻少之又少，因此崇尚自由、宣泄的“快閃”活動無疑為他們提供了一個緩解都市緊張生活，調節心理壓力的出口。

同時來說，在日益文明開放的今天，都市青年有著強烈的自我中心意識與自我表達的欲望，希望得到眾人更多的關注與肯定，始終是個性解放、創造時尚的先鋒。“我選擇，我喜歡”、“年輕有什么不可以”是他們的行動指南，緊跟時尚，是他們內心的一種直覺;吸引注意，是他們一種自覺的本能。

“快閃”活動的宣言是“好怪異，好白癡，我喜歡”，無疑為都市青年提供了一個舞臺，在這個舞臺上可以盡情地發揮自己的創意。如果說“快閃”是群體的行為藝術，采用不同形式在不同的城市上演，只是主角不一樣而已，那么“快閃”這種行為藝術的主角是自己扮演了自己，而且通過多數人的同質行動強化了自己的角色形象，在一幕幕現實荒誕劇表演中抓取眾人驚奇的目光，滿足了標新立異，崇尚自我的表現欲。

那些原本躲藏在電腦背后互不相識的年輕男女，瞬間聚集在一起興致勃勃地到麥當勞跳芭蕾舞、到家具店里坐沙發、闖進同一家書店尋找同一本書、在酒店的大堂內裝睡、在百貨公司前大喊“新年快樂”#8943;#8943;荒誕、無厘頭再加上搗亂，這足以讓參與其中的人們感到興奮——“好玩啊”。

快閃!忽然地來了，忽然地走了!享受的就是一種快意!快閃族們舉著“個性”的旗幟，正以游戲的姿態，行走于時尚的銳利邊緣。