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論根藝審美觀與裝修復古風潮

2010-12-31 00:00:00
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2010年9期

摘 要:隨著返璞歸真的世界性潮流,復古的家裝風潮襲來!而根藝審美觀對復古風潮的影響是深遠的。那我們先來了解下根藝。

關鍵詞:根藝審美觀;裝修;復古風潮

中圖分類號:J0

文獻標識碼:A

文章編號:1672-3198(2010)09-0120-01

1 根藝基本審美

那我們就從樹根(也就是根雕藝術(shù))的最基本問題著手探討。根雕從藝術(shù)的種類和體裁而言,應該屬于雕塑的范疇,只不過其制作的材料僅僅限于各種天然的植物根材而已:其創(chuàng)作手法即為“雕”。這里的“雕”應是一種泛義,他被人熟知的是意義,側(cè)重于動詞,即雕琢,雕刻。而被人們忽略的另外一種意義即整體的構(gòu)思。

從這個意義上講,樹根的形態(tài),紋理,動勢,結(jié)疤,粗細交錯的枝干等樹根本身結(jié)構(gòu)組成,才是根雕藝術(shù)語言,是精華所在,來表達作品主題。而表達主題(通過各種手段:拋光,浸泡,雕刻,取舍,以及視角定位等)這些都屬于狹義的根雕,僅僅是創(chuàng)作技巧而已。一件好的樹根作品必須是形,神,意皆備,以形傳神,以神思意;神源于形又甚于神,意源于神又深于神。樹根的本身結(jié)構(gòu)和雕刻手段成了一件藝術(shù)品誕生的必備條件,兩者相輔相成如何傳神達意就在于兩者度的把握。

根是由形的,我們把它稱作第一自然,把第一自然轉(zhuǎn)化成傳神的第二自然,這里的手段(雕刻,拋光,取舍等)是很重要的。強調(diào)技巧不是賣弄技巧,把技巧放在第一位,這個技巧是建立在對象的藝術(shù)表達。樹根藝切不可喧賓奪主,徒事雕鑿,盡顯倒斧之功。有些雕刻作品極力刻畫人物五官,或者添胳膊加腿,七拼八湊,矯揉造作,徒具形骸,缺乏神韻,求美不美,求雅不雅矣。此外這個與木雕,石雕形象的歷代皇宮雕龍雕鳳有何區(qū)別呢?破壞了本來自然的藝術(shù)價值,要知道樹根是天地造物,獨一無二,如果破壞其自然,又有何價值可言呢?儼然千千萬萬復制品!

2 根藝審美觀在家居生活的體現(xiàn)

對于美在天然,貴在自然,巧妙的刀鋸斧鑿賦予枯根以生命,化腐朽為神奇,即保持了原有的自然風韻,又增添了人為創(chuàng)意,達到源于自然,高于自然的藝術(shù)情趣。一件件怪異奇特、洞突漏透、凹凸纏扭、古色古香的根雕藝術(shù)品,給人古樸高雅、乖巧別致的感覺,讓人愛不絕手。正因為根雕藝術(shù)這種獨特的古樸高雅的藝術(shù)感受,所以限制了其在家居生活的運用。根雕可能不是家庭處處也見的工藝品,但是大家不要忽略了根雕并不是一件無生命陳列品,它傳達著自然的神韻,傳達著文化的氣息,傳達著人們對舒適生活向往,傳達著中國人“天人合一”思想本源。它是鮮活的,充滿生命的象征。

十幾年前,家裝修才起步,那是裝修運用大面積復雜的吊頂,墻裙、軟裝飾,地板磚,和造型千篇一律的木工家具。復雜家裝的弊病很快就暴露出來,裝修環(huán)保問題成為人們在裝修時考慮的首要因素。于是“輕裝修,重裝飾”流行開來,簡約歐式、中式、后現(xiàn)代,新古典,田園風格等受到人們喜愛。直到今天,這些家裝風格依然是很多人的選擇,現(xiàn)在不得不提出“復古”這個詞語,因為它真的太深入人心,在裝修材料選擇上大家會自然不自然的運用到復古的元素。我想根本原因就是大家回歸自然舒適生活一中發(fā)自內(nèi)心的渴望吧!

3 復古磚設計與根藝的異曲同工之妙

復古磚在一開始只有少數(shù)幾個品牌在生產(chǎn),可是到現(xiàn)在大大小小的廠家都有復古磚,可見復古風潮來勢迅猛。我們不妨看看復古磚和根藝的想通之處吧!我們可以從古磚的設計方向與表現(xiàn)內(nèi)容來看。

仿古磚的概念包括:天然、樸素、原始的、隨意、歲月、斑駁、懷舊古色古香、滄桑的等等。我們把這些概念梳理和歸納成以下五個方面:

3.1 仿自然界中天然形成的物質(zhì)形態(tài)

如樹木、巖石、植物等自然的色澤、肌理、紋理、質(zhì)感,是“自然”的典型代表,它們沒有一點人工雕琢的痕跡,是大自然“鬼斧神工”的杰作。

3.2 仿天然材料制作的產(chǎn)品

如紙張、皮革、編織(柳編、竹編、藤編)、木地板等,都是采用天然材料制作的產(chǎn)品。材料具有的天然屬性(色澤、肌理、紋理、質(zhì)感),又有人工設計制作的造型形態(tài)。

3.3 仿人工化但較自然的物態(tài)

我們生活中常見的有歷史,有歲月的物態(tài),如斑駁的老墻、磨光的石階、古舊的門板、生銹的鐵板等等。這些雖然是人工化的物質(zhì)形態(tài),但在長期使用中,開始時的人工化痕跡逐漸消失,“自然”成分越來越多。給人們一種親切的和懷舊的心理感受。

3.4 仿人工制作但歷史悠久的、歲月遺留下的器物

如石刻、木雕、磚雕、壁畫、書法、瓷器、青銅器等,這些人工制作的但具有歷史悠久和歲月痕跡的器物。它們從內(nèi)容到外在形式都是古老的、陳舊的,是現(xiàn)在中式裝飾、古典裝飾和傳統(tǒng)風格的形成必不可少的裝飾素材。

3.5 制造隨機出現(xiàn)的抽象的自然狀態(tài)

前幾種“自然”狀態(tài)都是形象的,是某一具體物態(tài)和具體產(chǎn)品。沒有具體物體作為參照對象,完全是隨意的、隨機的、無規(guī)律的、抽象的自然狀態(tài)。它既不模擬具體的對象,也不表現(xiàn)具體的內(nèi)容,只是形成一種“自然”的形態(tài)。這種仿古磚表現(xiàn)的就是瓷磚自身的語言和形式。總結(jié)來說,一切與“自然”有關的物質(zhì)的或非物質(zhì)的,都是仿古磚設計的方向和表現(xiàn)的對象與內(nèi)容。那么復古磚的設計精華是自然,而達到在磚體上模仿出的自然,必須通過人為加工和高科技的特殊處理才能達到,把第一自然轉(zhuǎn)化成第二自然。和根藝創(chuàng)作有著異曲同工之妙。當今人們對居住空間的舒適自然和品位的要求越來越高,那些缺乏生命與文化而又略顯簡單粗糙的家裝風格注定會有過時的一天,不妨我們多去了解傳統(tǒng)文化思想,回歸內(nèi)心自然的生活狀態(tài),你可能對家居裝修有新的感悟,不會再隨波逐流!

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