淺析吉本芭娜娜《廚房》中的非血緣家庭

摘要：吉本芭娜娜在她的小說世界中描繪了傳統家庭的解體，同時又描繪出一個不同于以往傳統血緣家庭的存在，我們可以將其稱之為“非血緣家庭”?！稄N房》中對這一家庭與傳統家庭關系的描述，以及對非血緣家庭的存在意義和未來的揭示值得深思。

關鍵詞：傳統家庭；非血緣家庭；吉本芭娜娜；《廚房》

中圖分類號：F725.8 文獻標志碼：Ａ 文章編號：１６７３－２９１Ｘ（２０10）35－０217－02

在亞洲的儒家文化當中，家庭占有很重要的地位，尤其是一個個由血緣作為紐帶的血緣家庭。這一點中日兩國有著很大的相似性。人們在外拼命地工作，只是為了家人過得更舒適、更開心。同時，反過來家庭又是人們最溫馨的港灣，是人生路上撫平萬千傷口、保護自己免受傷害的最后一道屏障。家庭給人的感覺是那樣的堅實、可靠。在這最后的棲息地里，有夫妻之愛，有親子之愛，人們可以放下平時的偽裝，變回真正的自我；不用為了假意逢迎而滿臉堆笑，不用繃緊神經防止犯一絲錯誤，不用為擔心說錯話、做錯事而擔驚受怕。家，是最放松的圣土。在我們享受這理所當然般存在的家的時候，或許誰都未曾設想過，如果我們最后的這一屏障消失了的話，我們會怎么樣。在《廚房》一書中，吉本芭娜娜為我們描繪出了一個不同于以往血緣家庭的一個嶄新的家庭模式。在這個家庭中，人們是自主選擇組合在一起的，每個人之間不是由血緣來維系。這使我們不禁想到，這樣的家庭和傳統家庭相比他的穩定性如何？它的存在意義又是什么？這兩個完全不同家庭形式的未來會怎么樣呢？

一、傳統的血緣家庭與嶄新的非血緣家庭

在《廚房》的開篇部分，和主人公櫻井美影相依為命的祖母的死標志著一個傳統血緣家庭的解體，這為后邊非血緣家庭的組成埋下了伏筆。從小說中一些細微細節我們可以推測出，在美影祖母還在世的時候，她曾非常疼愛田邊雄一。這才有了后來主人公美影誤以為“他不會是祖母的情人吧。上香的時候，他閉著哭腫的眼睛，手還發顫，而一抬頭望祖母的遺像，淚珠就會撲簌簌落下來。他看起來是那么悲傷，都不禁使我暗自慚愧，自己對祖母的愛是不是不及眼前的這個人？”[1]雄一的父母不顧父母的反對，私自結婚。所以對于雄一來說從未體會到祖母的愛。美影祖母的慈祥和她對雄一投入的愛深深感染了雄一，所以在美影祖母去世之后，作為一種變向的報恩，他才會十分熱心地主動邀請美影來家里住。

在傳統家庭崩潰之初，美影在悲傷之余還曾有過一段小小的解脫感，“在這個世界上，沒有了與我血脈相通的人，想去哪里想做什么都隨心所欲了。這是何等暢快啊?！盵1]但這種感覺轉瞬即逝，隨之而來的是無盡的孤單和對家庭的渴望。我們或許通過一些類似的經歷可以體會到美影的心境。比如，當父母外出，家里只剩下自己一人的時候，會感覺世界突然變安靜了。原來不曾注意但卻真實存在的時鐘秒針走動的聲音、廚房里水滴的聲音和冰箱工作的聲音、屋子里突然間閃現的那種空曠的感覺是那么的震撼心靈。這也促成了美影對新家庭的渴望。也許就是這對新家庭的渴望，使美影接受了一個并不熟識但卻讓人感受得到親情溫暖的人的邀請吧。從這開始，可以看出，這時的家庭已經不是傳統意義上的由血緣相聯系的家庭了，而是一個嶄新的非血緣家庭。

而且傳統家庭的解體或者說脫離傳統家庭，在人的成長歷程中是不可避免的。離開傳統血緣家庭，沒有了親情的關懷和照顧，人們不得不獨自面對世上的一切?！皶r至今日，我一直是閉著一只眼睛看世界。”[1]而離開了血緣家庭這一屏障之后，我們就不得不睜大雙眼來看世界的所有人情冷暖、世態炎涼了。這一過程也是人適應現實社會、不斷成長的過程。

二、非血緣家庭中人與人之間的關系

傳統家庭里人與人之間的紐帶是血緣關系以及一紙婚約。而在新的非血緣家庭中，人與人之間沒有了血緣紐帶，是雙方或者多方由于某一特定的原因走到一起。這一原因多種多樣，可以是因為相似的經歷，也可以是因為共同的目標，等等。人與人之間更多的是平等，傳統家庭里的諸多束縛在這個嶄新的家庭中都不適用。其實類似這樣的“家庭”在我們成長的過程中或多或少都曾經歷過。這是一個離開自己成長的家庭后，幫助自己走向成熟和獨立過程中的一個“準家庭”。比如，不再和父母同住一個屋檐下，進入高中或者大學之后入住到集體宿舍。這時友情或愛情取代了原有家庭中的親情，這可以說是人們進入社會、融入社會之前的一個緩沖地。在這個“準家庭”中學會睜開另一只眼睛看待這個世界。

《廚房》中“準家庭”的組合是雙方自主選擇的結果。上野千鶴子將這一家庭稱之為“食緣家庭”，來區別于傳統的“血緣家庭”。但是以“食緣”一詞來概括似乎有失偏頗。僅靠“食”是無法緊密聯系兩個人的，在此之外肯定還有更深層次的紐帶。這在美影和雄一之間則表現為“經歷相似體”。都有著失去親人的痛苦，經歷上的相似使得他們能夠互相理解、互相支撐。

《廚房》中美影和雄一的關系也是讀者十分關注的焦點。開始階段雄一邀請美影到他家住，這里是否有異性的情感在其中呢？對于這一問題吉本芭娜娜的回答是否定的。仿佛為了防止讀者誤解兩人的關系一般，吉本芭娜娜在上篇中多次讓兩位主人公說出了一些證明他們不是戀人的話語。雖然小說最后兩人的關系發生微妙的變化，從美影千里迢迢給雄一送蓋澆飯這一點來看，已經遠遠超過了友情的范圍，而且可以推想將來他們的關系走向必然是異性之愛，但在最初他們之間是一種非友情、非愛情又非親情的奇異關系?；堇碜优c美影也不是傳統的婆媳關系（原本惠理子曾是男人），而是近似于姐姐一樣的存在。她對于美影來說，是苦難的先行者，是美影重新自我認知的標準，同時又是治愈美影傷痛的良藥。從她的身上，美影看到了不屈不撓的精神，獲得了重新面對生活的勇氣和決心。

三、非血緣家庭的去留

正如前面所敘述的那樣，從傳統家庭的解體到新的非血緣家庭的建立可以看做是一個人的成長。非血緣家庭是成長過程中必然經歷的驛站。人生旅途中人們只是在這里短暫停留休憩，而后繼續旅行。故而這樣的家庭只是一個處于磨合期的“準家庭”。家庭里的成員隨著時間的流逝還將追尋新的家庭，因為愛情是人類千百年來都向往的并且是必然發生的，是人類本能的行為。所以，非血緣家庭是不穩定的，必然是向傳統的血緣家庭轉化的過渡性的存在。也許在血緣家庭存在的同時非血緣家庭也還會繼續得以存在，但這時它也已經失去了家庭的表象，成為一種近似于象征的存在了。

參考文獻：

[1] 吉本ばなな.『キッチン』[M].福武文庫，1996.

[2] 周閱.吉本芭娜娜的文學世界[M].銀川：寧夏人民出版社，2005.

Analysis of the unrelated family in the 《kitchen》of Banana Yoshimoto

JIANG Chun-qiang

(Eastern language college，Harbin normal university，Harbin 150025，China)

Abstract: Banana Yoshimoto in her novel depicts traditional families in the world of， and a different from past family traditions for these exist， we can be called \"the blood family\". The kitchen in the family and traditional family relationships， it is worth thinking and the blood of the meaning and the future.

Key words: traditional family; unrelated family; Banana Yoshimoto; 《kitchen》