淺析吉本芭娜娜《廚房》中的非血緣家庭

摘要：吉本芭娜娜在她的小說世界中描繪了傳統(tǒng)家庭的解體，同時(shí)又描繪出一個(gè)不同于以往傳統(tǒng)血緣家庭的存在，我們可以將其稱之為“非血緣家庭”。《廚房》中對(duì)這一家庭與傳統(tǒng)家庭關(guān)系的描述，以及對(duì)非血緣家庭的存在意義和未來的揭示值得深思。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)家庭；非血緣家庭；吉本芭娜娜；《廚房》

中圖分類號(hào)：F725.8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：Ａ 文章編號(hào)：１６７３－２９１Ｘ（２０10）35－０217－02

在亞洲的儒家文化當(dāng)中，家庭占有很重要的地位，尤其是一個(gè)個(gè)由血緣作為紐帶的血緣家庭。這一點(diǎn)中日兩國(guó)有著很大的相似性。人們?cè)谕馄疵毓ぷ鳎皇菫榱思胰诉^得更舒適、更開心。同時(shí)，反過來家庭又是人們最溫馨的港灣，是人生路上撫平萬千傷口、保護(hù)自己免受傷害的最后一道屏障。家庭給人的感覺是那樣的堅(jiān)實(shí)、可靠。在這最后的棲息地里，有夫妻之愛，有親子之愛，人們可以放下平時(shí)的偽裝，變回真正的自我；不用為了假意逢迎而滿臉堆笑，不用繃緊神經(jīng)防止犯一絲錯(cuò)誤，不用為擔(dān)心說錯(cuò)話、做錯(cuò)事而擔(dān)驚受怕。家，是最放松的圣土。在我們享受這理所當(dāng)然般存在的家的時(shí)候，或許誰都未曾設(shè)想過，如果我們最后的這一屏障消失了的話，我們會(huì)怎么樣。在《廚房》一書中，吉本芭娜娜為我們描繪出了一個(gè)不同于以往血緣家庭的一個(gè)嶄新的家庭模式。在這個(gè)家庭中，人們是自主選擇組合在一起的，每個(gè)人之間不是由血緣來維系。這使我們不禁想到，這樣的家庭和傳統(tǒng)家庭相比他的穩(wěn)定性如何？它的存在意義又是什么？這兩個(gè)完全不同家庭形式的未來會(huì)怎么樣呢？

一、傳統(tǒng)的血緣家庭與嶄新的非血緣家庭

在《廚房》的開篇部分，和主人公櫻井美影相依為命的祖母的死標(biāo)志著一個(gè)傳統(tǒng)血緣家庭的解體，這為后邊非血緣家庭的組成埋下了伏筆。從小說中一些細(xì)微細(xì)節(jié)我們可以推測(cè)出，在美影祖母還在世的時(shí)候，她曾非常疼愛田邊雄一。這才有了后來主人公美影誤以為“他不會(huì)是祖母的情人吧。上香的時(shí)候，他閉著哭腫的眼睛，手還發(fā)顫，而一抬頭望祖母的遺像，淚珠就會(huì)撲簌簌落下來。他看起來是那么悲傷，都不禁使我暗自慚愧，自己對(duì)祖母的愛是不是不及眼前的這個(gè)人？”[1]雄一的父母不顧父母的反對(duì)，私自結(jié)婚。所以對(duì)于雄一來說從未體會(huì)到祖母的愛。美影祖母的慈祥和她對(duì)雄一投入的愛深深感染了雄一，所以在美影祖母去世之后，作為一種變向的報(bào)恩，他才會(huì)十分熱心地主動(dòng)邀請(qǐng)美影來家里住。

在傳統(tǒng)家庭崩潰之初，美影在悲傷之余還曾有過一段小小的解脫感，“在這個(gè)世界上，沒有了與我血脈相通的人，想去哪里想做什么都隨心所欲了。這是何等暢快啊。”[1]但這種感覺轉(zhuǎn)瞬即逝，隨之而來的是無盡的孤單和對(duì)家庭的渴望。我們或許通過一些類似的經(jīng)歷可以體會(huì)到美影的心境。比如，當(dāng)父母外出，家里只剩下自己一人的時(shí)候，會(huì)感覺世界突然變安靜了。原來不曾注意但卻真實(shí)存在的時(shí)鐘秒針走動(dòng)的聲音、廚房里水滴的聲音和冰箱工作的聲音、屋子里突然間閃現(xiàn)的那種空曠的感覺是那么的震撼心靈。這也促成了美影對(duì)新家庭的渴望。也許就是這對(duì)新家庭的渴望，使美影接受了一個(gè)并不熟識(shí)但卻讓人感受得到親情溫暖的人的邀請(qǐng)吧。從這開始，可以看出，這時(shí)的家庭已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的由血緣相聯(lián)系的家庭了，而是一個(gè)嶄新的非血緣家庭。

而且傳統(tǒng)家庭的解體或者說脫離傳統(tǒng)家庭，在人的成長(zhǎng)歷程中是不可避免的。離開傳統(tǒng)血緣家庭，沒有了親情的關(guān)懷和照顧，人們不得不獨(dú)自面對(duì)世上的一切。“時(shí)至今日，我一直是閉著一只眼睛看世界。”[1]而離開了血緣家庭這一屏障之后，我們就不得不睜大雙眼來看世界的所有人情冷暖、世態(tài)炎涼了。這一過程也是人適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、不斷成長(zhǎng)的過程。

二、非血緣家庭中人與人之間的關(guān)系

傳統(tǒng)家庭里人與人之間的紐帶是血緣關(guān)系以及一紙婚約。而在新的非血緣家庭中，人與人之間沒有了血緣紐帶，是雙方或者多方由于某一特定的原因走到一起。這一原因多種多樣，可以是因?yàn)橄嗨频慕?jīng)歷，也可以是因?yàn)楣餐哪繕?biāo)，等等。人與人之間更多的是平等，傳統(tǒng)家庭里的諸多束縛在這個(gè)嶄新的家庭中都不適用。其實(shí)類似這樣的“家庭”在我們成長(zhǎng)的過程中或多或少都曾經(jīng)歷過。這是一個(gè)離開自己成長(zhǎng)的家庭后，幫助自己走向成熟和獨(dú)立過程中的一個(gè)“準(zhǔn)家庭”。比如，不再和父母同住一個(gè)屋檐下，進(jìn)入高中或者大學(xué)之后入住到集體宿舍。這時(shí)友情或愛情取代了原有家庭中的親情，這可以說是人們進(jìn)入社會(huì)、融入社會(huì)之前的一個(gè)緩沖地。在這個(gè)“準(zhǔn)家庭”中學(xué)會(huì)睜開另一只眼睛看待這個(gè)世界。

《廚房》中“準(zhǔn)家庭”的組合是雙方自主選擇的結(jié)果。上野千鶴子將這一家庭稱之為“食緣家庭”，來區(qū)別于傳統(tǒng)的“血緣家庭”。但是以“食緣”一詞來概括似乎有失偏頗。僅靠“食”是無法緊密聯(lián)系兩個(gè)人的，在此之外肯定還有更深層次的紐帶。這在美影和雄一之間則表現(xiàn)為“經(jīng)歷相似體”。都有著失去親人的痛苦，經(jīng)歷上的相似使得他們能夠互相理解、互相支撐。

《廚房》中美影和雄一的關(guān)系也是讀者十分關(guān)注的焦點(diǎn)。開始階段雄一邀請(qǐng)美影到他家住，這里是否有異性的情感在其中呢？對(duì)于這一問題吉本芭娜娜的回答是否定的。仿佛為了防止讀者誤解兩人的關(guān)系一般，吉本芭娜娜在上篇中多次讓兩位主人公說出了一些證明他們不是戀人的話語。雖然小說最后兩人的關(guān)系發(fā)生微妙的變化，從美影千里迢迢給雄一送蓋澆飯這一點(diǎn)來看，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了友情的范圍，而且可以推想將來他們的關(guān)系走向必然是異性之愛，但在最初他們之間是一種非友情、非愛情又非親情的奇異關(guān)系。惠理子與美影也不是傳統(tǒng)的婆媳關(guān)系（原本惠理子曾是男人），而是近似于姐姐一樣的存在。她對(duì)于美影來說，是苦難的先行者，是美影重新自我認(rèn)知的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)又是治愈美影傷痛的良藥。從她的身上，美影看到了不屈不撓的精神，獲得了重新面對(duì)生活的勇氣和決心。

三、非血緣家庭的去留

正如前面所敘述的那樣，從傳統(tǒng)家庭的解體到新的非血緣家庭的建立可以看做是一個(gè)人的成長(zhǎng)。非血緣家庭是成長(zhǎng)過程中必然經(jīng)歷的驛站。人生旅途中人們只是在這里短暫停留休憩，而后繼續(xù)旅行。故而這樣的家庭只是一個(gè)處于磨合期的“準(zhǔn)家庭”。家庭里的成員隨著時(shí)間的流逝還將追尋新的家庭，因?yàn)閻矍槭侨祟惽О倌陙矶枷蛲牟⑶沂潜厝话l(fā)生的，是人類本能的行為。所以，非血緣家庭是不穩(wěn)定的，必然是向傳統(tǒng)的血緣家庭轉(zhuǎn)化的過渡性的存在。也許在血緣家庭存在的同時(shí)非血緣家庭也還會(huì)繼續(xù)得以存在，但這時(shí)它也已經(jīng)失去了家庭的表象，成為一種近似于象征的存在了。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吉本ばなな.『キッチン』[M].福武文庫，1996.

[2] 周閱.吉本芭娜娜的文學(xué)世界[M].銀川：寧夏人民出版社，2005.

Analysis of the unrelated family in the 《kitchen》of Banana Yoshimoto

JIANG Chun-qiang

(Eastern language college，Harbin normal university，Harbin 150025，China)

Abstract: Banana Yoshimoto in her novel depicts traditional families in the world of， and a different from past family traditions for these exist， we can be called \"the blood family\". The kitchen in the family and traditional family relationships， it is worth thinking and the blood of the meaning and the future.

Key words: traditional family; unrelated family; Banana Yoshimoto; 《kitchen》