靠山與靠譜

唐玄宗李隆基寵信三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山，張洎與安祿山是朋友。一天，張洎與李白談及與安祿山的交往，李白直言不諱地勸他：“安祿山有謀反之心，到時恐怕會連累你。你萬萬不可靠‘山’，還是靠皇上吧。”不久，安祿山果然謀反。張洎深有感觸地說：“幸虧我沒靠‘山’啊。”“靠山”之說，由此流傳開來。

不管是什么人，不論其有多高的地位、多大的權(quán)勢、多牛的能耐，都是有限的存在。有些人卻不肯記取古往今來的教訓，信奉“有本事不如有靠山”的潛規(guī)則，將自己的命運系在上司的褲腰帶上，阿諛奉承、巴結(jié)攀附。到頭來，靠山倒了禍及自己，惶惶不可終日。

找靠山，就是找關(guān)系。可是，任何關(guān)系都是動態(tài)的過程，都有不確定性與不穩(wěn)定性。就算你找個皇帝做靠山，那關(guān)系也不會永遠鐵下去。清代的和珅權(quán)傾朝野，炙手可熱，貪污的金銀財寶富可敵國，不就因為有乾隆皇帝做靠山嗎?可皇帝這個靠山也不是永遠可靠。乾隆正月初三死，嘉慶初四就宣布撤銷和珅的軍機大臣和九門提督之職；初八，和珅被拘捕并審訊；正月十八，嘉慶下達賜死的詔書。剛剛五十歲的和珅，自己的性命和巧取豪奪的財富，在失去靠山后頃刻間化為烏有。

靠山即使一時不會倒臺，所付出的成本也令人難以承受。現(xiàn)在，跑官，要官，拉關(guān)系，找靠山，已不是三包果子兩包糖就能奏效的，是要大把大把的銀子喲。吉林省延邊州政府的副秘書長車鐘日，為在上邊找靠山，一次就被所謂州委書記的“情婦”騙去180萬元。這錢哪兒來的?明擺著，非貪即占。今天貪，明天占，一旦東窗事發(fā)，靠山能舍帥保卒?再說了，找個靠山，你在人格上立馬矮人一截，看人臉色，仰人鼻息，聽人使喚，任人呵斥，一輩子難以掙脫。清代朱錫綬在《幽夢續(xù)影》中有句話說得好：“貧時少一攀援，他日少一掣肘。”在他人掣肘下，人為主子，我為奴才；失去自我，身不由己。那日子是人過的嗎?

童話大王鄭淵潔的人生經(jīng)驗是：“靠山不重要，靠譜最重要。”譜，就是理性、理智，就是道德、修養(yǎng)，就是規(guī)則、制度，就是盡職、盡責。做人要靠譜，就是做人要老實正派，正直守信，清白規(guī)矩，遵紀守法，靠自己的本事吃飯，靠自己的人格處事。

（摘自《黨的生活》）