從“犀利哥”等網(wǎng)絡(luò)事件的傳播看當(dāng)代媒體的責(zé)任

2010年剛剛開始，在中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)上發(fā)生了一件被稱作“犀利哥”的事件:一個(gè)貧困潦倒且患有精神病的乞丐，緣自一張照片被網(wǎng)絡(luò)媒體傳播炒作成一個(gè)眾人皆知的火熱傳奇，被PS后的照片也成為了時(shí)尚前沿的代表，甚至登上了時(shí)尚雜志的封面。網(wǎng)絡(luò)媒體及無(wú)數(shù)人士的關(guān)注使得一個(gè)乞丐從茫茫人海中脫穎而出躍升為一個(gè)明星樣的人物，在短時(shí)間的熱潮之后又回到了茫茫的人海中。

如果說(shuō)炒作者的初衷是基于對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心，那么，這也是無(wú)可厚非的。但從整個(gè)過(guò)程來(lái)看，某些媒體的價(jià)值取向是用一個(gè)“犀利哥”的鬧劇滿足著一些人空虛寂寞的心田，吸引著表面熱鬧沸騰的視覺效果和背后潛在的經(jīng)濟(jì)利益，帶來(lái)的卻是社會(huì)上一些人人性的失落和同情心的變味。當(dāng)“犀利哥”面對(duì)圍觀群眾放聲大哭，并對(duì)別人說(shuō)“我現(xiàn)在不快樂(lè)了，感到很害怕，你要保護(hù)我”的時(shí)候，這種違背“犀利哥”本人意愿的關(guān)注到底是體現(xiàn)出對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心還是對(duì)他人隱私權(quán)、肖像權(quán)的侵犯和正常生活的干擾呢?如果說(shuō)“犀利哥”鬧劇帶給我們的是空虛和無(wú)聊，那么幾乎與此同時(shí)出現(xiàn)的“獸獸門”事件帶給我們的就是道德創(chuàng)傷。面對(duì)這些，我們不能不問(wèn):某些媒體的責(zé)任感哪去了?

某些網(wǎng)絡(luò)媒體的過(guò)度關(guān)注加上不能排除的惡意炒作使得現(xiàn)在的“犀利哥”、“獸獸門”事件越演越烈，這些網(wǎng)絡(luò)媒體的道德感日漸低下引起社會(huì)大眾的審美趣味低下。這便是網(wǎng)絡(luò)媒體本身道德和責(zé)任的某種缺失，反映了目前網(wǎng)絡(luò)傳播的異化。

面對(duì)今天的網(wǎng)絡(luò)媒體，無(wú)盡的震撼和擔(dān)憂總會(huì)不斷地向我們的道德價(jià)值產(chǎn)生一次又一次的撞擊。我們有必要問(wèn)問(wèn)我們自己還能堅(jiān)守這些價(jià)值的陣地多久，我們生活的未來(lái)應(yīng)該暴露在什么樣的環(huán)境之中。科技的更新，知識(shí)的爆炸，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，卻更加折射出大眾精神生活的空虛，內(nèi)在靈魂的不安和道德精神的貧乏。連社會(huì)最底層的人——乞丐，都被當(dāng)成大眾娛樂(lè)的材料，當(dāng)成每一個(gè)空虛靈魂的笑料，連人類最難以啟齒的事情都能被整個(gè)大眾在媒體上熱烈地討論，瘋狂地傳播，興致勃勃地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，在沸沸騰騰的背后，有一種人性，在慢慢墮落，那就是社會(huì)被無(wú)聊充斥，空虛被好奇占領(lǐng)，他人的苦難，變成了自己的娛樂(lè)場(chǎng)。這一刻，誰(shuí)又能毫無(wú)所覺地一笑而過(guò)，誰(shuí)又不該扣問(wèn)一下自己胸前隱藏的那顆良心?

當(dāng)今，媒體越來(lái)越影響著大眾的生活，同時(shí)媒體也因此獲得了一種巨大的能力，媒體對(duì)于社會(huì)的影響甚至是某種程度上的決定性的作用也要求媒體應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起與之相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。媒體作為社會(huì)文化中一個(gè)重要的傳播和承載方式，對(duì)于整個(gè)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展進(jìn)步是很重要的，一個(gè)良好的文化氛圍的建立，媒體的責(zé)任是很重大的，也是媒體將來(lái)更好地發(fā)展的一個(gè)根本任務(wù)和方向，所以，媒體的社會(huì)道德應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)于文化的責(zé)任上，文化的責(zé)任應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)于人性的尊重和對(duì)于人與自然中和諧的真善美的道德追求。媒體責(zé)任的一個(gè)外在表現(xiàn)便是媒體的公信力。

所謂媒體的公信力，就是指網(wǎng)絡(luò)媒體所具有的贏得公眾信任的職業(yè)品質(zhì)和能力，是受眾對(duì)媒體的信賴程度。人們都看到，互聯(lián)網(wǎng)作為一種新興輿論媒體，其社會(huì)影響力已經(jīng)越來(lái)越大。但是，與報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體相比，其社會(huì)公信力卻明顯不足。

作為當(dāng)代大眾傳媒的互聯(lián)網(wǎng)，一直被認(rèn)為是屬于大眾的、是開放的、是民主的，但是某些網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)于大眾的不正當(dāng)?shù)臐M足導(dǎo)致了一系列的問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)媒體的任務(wù)、角色和作用也在不斷的被歪曲被放逐，現(xiàn)在無(wú)序的網(wǎng)絡(luò)炒作，偏向低俗的價(jià)值取向也是一種毒瘤，腐蝕著大眾的靈魂和道德準(zhǔn)則。真善美的表達(dá)，已經(jīng)與這些媒體無(wú)多大關(guān)系，相反，價(jià)值觀的低下、道德的丟失、惡俗的表演、空虛的叫囂正在一些網(wǎng)絡(luò)媒體大肆橫行，在一些媒體中，充斥著低級(jí)趣味的東西，無(wú)處不是商業(yè)炒作的痕跡，那些曾經(jīng)文明大國(guó)應(yīng)有的歷史文化積淀難以查尋，一些社會(huì)大眾整日努力追求和創(chuàng)造的竟是些無(wú)聊的垃圾文化，這，正是媒體的責(zé)任感的缺失和大眾的價(jià)值觀混亂，也是中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)背景下的一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)狀，這種現(xiàn)狀的產(chǎn)生，是內(nèi)在道德精神的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被經(jīng)濟(jì)的發(fā)展洪流所淹沒，一些網(wǎng)絡(luò)媒體在這場(chǎng)淹沒中推波助瀾的同時(shí)也在作為一面鏡子照出一些人的丑惡靈魂。真的希望，那些喜歡用炒作搏眼球搏點(diǎn)擊率的媒體停止這場(chǎng)推波助瀾，充當(dāng)我們社會(huì)的一面鏡子，凈化我們的內(nèi)心和我們的環(huán)境，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，促使社會(huì)文化的發(fā)展和人的發(fā)展。

胡錦濤總書記在考察《人民日?qǐng)?bào)》時(shí)指出:要“不斷提高輿論引導(dǎo)的權(quán)威性、公信力、影響力”;“要充分認(rèn)識(shí)以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的社會(huì)影響力，高度重視互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)、運(yùn)用、管理，努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的前沿陣地、提供公共文化服務(wù)的有效平臺(tái)、促進(jìn)人們精神生活健康發(fā)展的廣闊空間。”可見，當(dāng)代的網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)該不斷認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任，不斷提高自身的權(quán)威性、公信力、影響力。媒體既是社會(huì)文化的承載者也是社會(huì)文化的推動(dòng)者，更是社會(huì)文化的一個(gè)部分。當(dāng)文化作為人類思維的廣度和智慧的高度這種標(biāo)示時(shí)，文化的演化便與人類和人類社會(huì)的進(jìn)化密不可分。人性中好奇和善良的本性不斷地促使人類走向科技的進(jìn)步和道德的文明，人類應(yīng)該不斷深化自身對(duì)于未知的探索和對(duì)于自身的完善，只有當(dāng)進(jìn)化沿著曲折的道路不斷向前時(shí)，這個(gè)過(guò)程才是進(jìn)步的，才是富有生命力的。一切暫時(shí)的曲折和倒退只能作為一種經(jīng)歷和過(guò)程，不應(yīng)該成為一種方向，所以，當(dāng)文化的演化背離這種進(jìn)化的方向時(shí)，這種文化便成為了一種可恥的倒退和一種歪曲了的標(biāo)示，或者說(shuō)根本不是一種標(biāo)示。文化多樣化的今天，媒體所引導(dǎo)和代表的大眾文化的價(jià)值取向的多樣化是可以理解的，非主流文化的產(chǎn)生也應(yīng)該被理解，但非主流的文化應(yīng)該有著自己合理的領(lǐng)地和方向。媒體在當(dāng)代文化的發(fā)展潮流中應(yīng)該不斷完善自身的方向和動(dòng)力，避免使社會(huì)文化的健康發(fā)展受到影響和沖擊。現(xiàn)代新媒體的產(chǎn)生和發(fā)展是非主流文化產(chǎn)生、發(fā)展的天然條件，同時(shí)也是非主流文化變質(zhì)和惡化的溫床。像“犀利哥”、“獸獸門”事件的背后，反映出網(wǎng)絡(luò)媒體在這方面不可推卸的責(zé)任，一個(gè)有良知的媒體應(yīng)該給大眾以正確的價(jià)值取向的引導(dǎo)，避免類似事件如此瘋狂的傳播，一個(gè)充滿良知的社會(huì)不會(huì)無(wú)聊于炒作這樣的新聞，一個(gè)有良知的個(gè)人是不會(huì)把這些當(dāng)做填充自己空虛心靈的材料的。客觀地講，這種文化現(xiàn)象是在一定的時(shí)代一定的社會(huì)意識(shí)群體中產(chǎn)生的一種非主導(dǎo)的意識(shí)狀態(tài)和文化表現(xiàn)，當(dāng)它符合更廣大人群共同心理及人性本質(zhì)發(fā)展需求的時(shí)候，這種文化形式便自然會(huì)演化會(huì)發(fā)展，而一些不能被更多人接受或者說(shuō)違背了人的本性時(shí)，這種文化便會(huì)漸漸消亡的，這應(yīng)當(dāng)是一個(gè)很自然的過(guò)程。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮下，一些現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)媒體處于自己商業(yè)利益的需要，刻意地努力去強(qiáng)化本不該去強(qiáng)化的一些非主流文化，誤解和歪曲一些本來(lái)默默無(wú)聞的非主流文化，導(dǎo)致一些主流效應(yīng)，使許許多多在多元化大背景下頭腦不堅(jiān)定的意志薄弱者無(wú)意識(shí)的隨波逐流之后又陷入無(wú)意識(shí)的茫然。這是一種社會(huì)意識(shí)的無(wú)序和非主流意識(shí)的尷尬，這也是作為人類優(yōu)秀文化的傳播者——媒體，尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體最應(yīng)該反思的東西。

讓我們積極反思最近才出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的這些事情吧，反思當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)媒體的責(zé)任意識(shí)，反思個(gè)人在當(dāng)代的思想狀況，反思我們?nèi)后w性的道德價(jià)值。在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展如此之快的情況下，我們的道德水平為什么沒有明顯的前進(jìn)，為什么人的精神發(fā)展，跟物質(zhì)的發(fā)展速度，距離越拉越大。換句話說(shuō)，就是人類的精神進(jìn)步，大大落后于物質(zhì)的發(fā)展。

隨著人類科學(xué)技術(shù)以及認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展，人類文化的生存土壤和生存空間發(fā)生了很大變化。傳播和交流工具不斷更新著人類的認(rèn)識(shí)同時(shí)也影響著文化的派生和消亡，知識(shí)爆炸式的產(chǎn)生和積累也影響著文化的選擇和方向，這是文化必然要經(jīng)歷的過(guò)程。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)型，社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化，大眾文化需求和文化自覺性也增大，文化的生長(zhǎng)空間空前擴(kuò)大，文化的多樣存在成為必然。但文化的多樣性絕不意味著任何文化的存在都是合理的，人類社會(huì)要生存和發(fā)展，就要遵循一些基本的規(guī)律和道德底線，那些有悖于人類社會(huì)安定和諧的文化現(xiàn)象，應(yīng)該得到認(rèn)識(shí)和批判。在這種情況下，傳播和承載文化的媒體就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起導(dǎo)航和過(guò)濾的作用，多向大眾傳播一些積極向上的文化精品，主動(dòng)揭示曝光一些假丑惡的社會(huì)現(xiàn)象。讓整個(gè)社會(huì)的發(fā)展更加全面，不僅是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更重要的是精神文化的發(fā)展;使人的發(fā)展更加全面，不僅是知識(shí)的積累和更新，更重要的是道德的提升和善良的喚起。

作為媒體的責(zé)任，除了給大眾提供信息和娛樂(lè)，更重要的是使社會(huì)的文化氛圍更加健康向上，脫離低俗文化的影響和侵蝕，保持社會(huì)的正義和進(jìn)步，宣傳人類之間最根本的真善美的追求，一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境一定離不開一個(gè)有著道德感的媒體的引領(lǐng)和宣傳。

作為媒體的責(zé)任，應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的弱點(diǎn)、盲點(diǎn)，以提醒國(guó)家和社會(huì)各方注意并加以解決。就是面對(duì)“犀利哥”這樣的事件，有責(zé)任感的媒體也會(huì)做出公正理性的分析，看到其背后隱藏的社會(huì)問(wèn)題，提出發(fā)人深省的理性忠告，為決策者關(guān)注弱勢(shì)群體提供思路。我們看到，一些媒體這樣做了，但許多的媒體則是把它作為一種娛樂(lè)式的爆料在炒作。

作為媒體的責(zé)任，是使社會(huì)的大眾得到教養(yǎng)和升華，改變?nèi)诵灾凶运降牡拖碌淖非蠖粩嘤兴嵘完P(guān)注，使得社會(huì)的每一個(gè)細(xì)胞自發(fā)的思考和做一些有意義的事情，一個(gè)充滿人性和溫暖的社會(huì)也一定離不開一個(gè)有著強(qiáng)烈責(zé)任心和愛心的媒體。

作為媒體的責(zé)任，是使人類數(shù)千年的文明史得到最好的傳播和保存，在不斷快捷的傳播方式中實(shí)現(xiàn)全人類的文明的溝通和互相關(guān)注，使人類真正沖破自身的限制向未知的世界探索，更好地去實(shí)現(xiàn)人類作為智慧生物的美好未來(lái)。

(作者系陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2008級(jí)廣播電視藝術(shù)學(xué)專業(yè)碩士研究生)