大巧若拙

有許多的文章，說的不過是一些淺顯的道理，用的也都是一些毫不亮眼的詞匯，但就是能夠讓你一讀就留下印象。有些人在評價這類文章時喜歡用“雖然讀起來沒有什么文采，但還是很有思想”這樣的話，但其實這種觀點是錯誤地把文采和思想機械地劃分開來了。能夠把自己對生活的思考用樸質的話語說出來，并且影響到讀者，這其實已是將文采修煉到了一定的境界。不論是識見能力還是構段謀篇的技巧，都已剔除了外在的炫耀，化作無形。

【例文1】

下山才算成功

◆ 鮑爾吉·原野

中國人喜歡把巔峰和登上巔峰當作成功的譬喻，為什么呢?意味著高人一頭。于是有這樣的詩句:望海能知風浪小，山登絕頂我為峰。然而在登山家看來，登頂只算實現了目標，卻不能叫成功。

記者采訪登上珠峰的運動員:什么算成功?

他說，下山才算成功。這是一句內行的、全面的、包含看生死考驗的話。

一位英國登山家用照片記錄了珠峰所見，山上有各式姿態的登山家遺體，栩栩如生。從形態看，有人上行，更多地留在下山途中。他們下山時失去了生命，遺體沒腐爛，如白瓷的塑像。

什么是成功?首先是活著。雖然許多死者被尊為成功，那是活著的人為他封的，封不封對他已經無所謂。攀登珠峰者下山所遇到的困難和危險比上山更多。就算登一座小山，下山也比上山難。其次，登山家所儲存的體能和勇氣夠不夠下山使用，都是未知數。有一些下山喪生的登頂者，由于體能耗費在登頂，沒氣力下山，活活凍死了。

無論從哪種意義來說，均衡都比毅力重要。我是業余長跑者，略知體力分配屬于智慧范疇，咬牙堅持屬于耐力范疇。有多少人敗在下山路上?太多了。

上山與下山，也適合于觀察新近走紅的新聞人物，看他八面風光之中是否謹慎、是否驕狂。有些新聞人物不知何時一個跟頭從云端栽到地面，摔死了。他們只會上山，只會蠻干，只會享受風光，沒考慮怎么樣下山。所有登頂的人都要下山，位高權重的人也有卸任的日子。觀他們下山實際是看他們的價值觀里有沒有一些叫作敬畏、感恩、謹慎、謙卑的成分，這是保護下山人安全的工具與護身符。上山看的是體力和運氣，下山看的是技術和修養。運動員要下山，做官的要下山，人人都有下山的時候。中年將近，老年悄至，算不算下山?算。不少進入老年的人不掌握下山的要領，因而不幸福。

下山是比賽的后半段，也是接近終點的一段。如果它不代表成功，還有什么成功可言?所以說，下山才是成功的標志。

(摘自2010年6月15日《今晚報》)

當社會上的主流都在做著勵志的節目、拍著勵志的劇、寫著如何成功創業攀登高峰的勵志書時，鮑爾吉·原野從另一面剖析下山的平凡與偉大之處，這其實也是一種勵志，只是風格和前面所說的主流意識有點差異。而恰恰就是這點差異，會使得整篇文章在思想性上大大優于那些一味地加油鼓勁的作品。這是一種很普通也很高明的切入技巧，先正面引述再從反面立意，說開來之后再進行類比鋪展，最后再次點明題旨，水到渠成。

【例文2】

玫瑰態度

◆ 喬葉

一次，去一位朋友家玩。她住的居民區都是清一色的獨門小院。院墻低矮。我們驚奇地發現:朋友的左右鄰居墻頭都密密地插著一圈玻璃瓶碴，在陽光下泛著凜凜的寒光，唯獨朋友的院墻上很詩意地種著一排纖細的綠草，在風中微微顫動著。

“我花了好大的功夫才種成的”，朋友不無得意地說，“先是在墻頭堵土，然后是精選草籽，灑上草籽后又天天澆水，才把‘高處不勝寒’改為‘高處不勝碧’的。”

“玻璃瓶碴充滿了敵意，又難看得很，固然沒有你的綠草高明。可是，你的墻頭草在梁上君子眼里未免柔有余而力不足，太好欺負了。”有人說。

“那你說我該怎么辦?”

“種玫瑰。”我笑道。

大家一起笑起來。墻頭種玫瑰顯然不太可能，因為根扎不了那么深。不過，這可不可以成為一種美好的比喻讓我們應用到處世的態度中去呢?玫瑰花意味著一種芬芳的情誼，玫瑰刺意味著一種堅定的保護。和平的時候，我們是花;戰斗的時候，我們是刺。我們可以既善良又頑強;既大方又有原則。既勇敢又有風度;既欣賞鮮花的香艷，又暗筑起一道防范的籬笆。接納友愛的胸襟，不一定非要毫無城府。拿起武器的方式，也不一定非得激烈和尖銳。也許，某些時候，二者恰恰可以顛倒過來。

這是一個不完美的世界，但是我們卻可以盡力培養出一種完美的生活態度。沒有什么是絕對矛盾的，只要我們用心智去和諧地運作它們。

(摘自2010年6月16日《新民晚報》)

嚴格說來，這篇500多字的短文，完全不適合作為中學生考場作文的范例。一則字數太少，二則太過于簡單。一個生活片段引發的一段思考，僅此而已。我們需要重視的其實是這段思考提出的方式以及它發展的方向，作者讓玫瑰“成為一種美好的比喻”，最后落到我們“盡力培養出一種完美的生活態度”上。我們有很多的同學不善于挖掘一些細小的素材，或者是想到了好素材卻不知話該怎么說，該說到什么份上，于是結尾都成了“讓我們為了……努力奮斗吧”“只要我們……，就一定會成功”“……必將托起明天的太陽”之類的看似豪壯其實無力的套話。文章的語言，尤其是處于重要的位置包含著關鍵信息的句子，一定要到位。“話說到位”是個硬性指標，過或不及都會令文章大打折扣。

【例文3】

時間不多，用完為止

◆ 郭韶明

手頭有一件事，時間是一個星期，那么前五天，一定是碌碌而過，從第六天開始，才提上日程，時間緊緊張張，人卻雷厲風行，好像突然就有了動力。

晚上要寫個東西，最遲睡覺前交，那么吃完晚飯后到10點半，一定是聊天、看郵箱、喝茶，甚至無所事事，從11點開始正襟危坐，干到幾點另說，不過總能干完。一般而言，效果還不錯。

今天要去一趟銀行。那么，一定不會一大早就去。相反，會在各種無關緊要的事情都處理完的時候，差不多4點半才出門，緊趕慢趕，好像在跟時間打仗，而之前，時間在你這兒，無用得都快扔進垃圾桶里了。

只要還有時間，任務就會自動膨脹，直到用完所有的時間。這就是“帕金森定律”告訴我們的道理。

不是嗎?做同樣的事，所費的時間差別可能很大:你可以在15分鐘內看完一份報紙，也可以看上半天;你一天可以干10件事，也可以悠悠閑閑只干那么一件;你的論文規定完成時間是5個月，5天你也可以搞定;要你一年干件什么事，不到最后一個月，你可能根本忘了這茬兒……

相信多數人都有類似的經歷，像彈簧一樣，突然繃緊，然后，再猛然松懈。我們似乎習慣于讓自己保持最好的彈性，所以，之前一直在拉，直到不能再拉的時候，松手，然后干脆利落，讓這件事有個完結。下次，依然繼續。

朋友說，她老公就是最典型的那一個。晚上11點之前，你永遠看不出他今晚有多忙。比如明天有一個要上的項目，報告一個字還沒寫，11點之前，他會怡然自得地打游戲、看新聞，甚至看電視劇、給女兒修玩具，你讓他干一件最瑣碎最無關的事，都比催著他“去工作，早點睡”來得爽快。某天他終于想要改變，9點多就坐在電腦前，磨磨蹭蹭地進入狀態，12點之前一切完畢。接著，麻煩來了，躺在床上他根本睡不著!于是，爬起來，再去干之前為了消磨時間的那些事兒。

我還有不少朋友，也是不到最后一刻死不干活的人。據說寫稿的那一批，還成立了一個“非死線不寫稿小組”，加入的人日漸增多。你要是之前催促，那就是對他們極大的不信任。

時間久了，大家都默認了這個怪論:明明知道事情特別重要，可是，你依然無法第一時間完成它，相反，似乎只有把它放在最后，才算壓軸。

其實都知道“時間管理”:最先做的應該是重要又緊急的事，如準時完成工作、去銀行還貸、應付一些難纏的人;接著再做重要但不緊急的事，比如近期購入計劃、學習一項東西、去某地會朋友;然后是緊急但不重要的事，如不速之客、突然來電;最后才是既不緊急又不重要的事，閑談、郵件、電視劇等。

可是，這一二三四的順序，被顛倒成了四三二一。說起來也沒什么大問題，不過是個人習慣而已。而且，通常是知道自己的能力區間，才有底氣就這么擱著，到最后一刻才想起去撿起它。

只是偶爾，也有出岔子的時候。有一次，合作伙伴就出了狀況，道歉的時候告訴我，“我是一個內在時間很不敏感的人，希望能有外在時間的督促”，理由相當詭異。朋友的老公，也常常自食其果，有時她酣睡到三四點醒來，看到客廳里還亮著燈。還有的朋友，抱怨在某段時間因為把事情放下了，結果事情越積越多，就像一團亂麻，扯清它耗的不僅是時間，還有心情。

所以，當你總覺得事情很多時間不夠的時候，當你總累得不行還力有不逮的時候，當你總看到別人很輕松你卻一團亂麻的時候，建議整理一下，是真的事情很多，還是你把它壓成了很多?如果真的很多，這沒話說，一樣一樣干就是了;如果是自己創造的，只能從自己這兒找出路，誰也幫不了你。

一有念頭放下一件事，先看看你放下它的理由，是消磨時間還是干一件更重要的事?你放下它的代價是什么?如果沒有任何代價，忙里偷閑也是好事一樁，如果是更麻煩，比如要在可能更擁擠的時段里給它擠出一塊，我勸你還是別冒這個險。就如同本來一列火車上，空間和乘客各就各位好好的，非要把前面的車廂都空著，最后一個車廂擠滿了乘客，這不是自討苦吃是什么!

(摘自2010年06月22日《中國青年報》)

還有一種文章就像例文3這樣，選取的素材非常的平凡，平凡到幾乎每個人都有過相似的經歷。但恰是這種平凡，最能引發讀者的共鳴，就像魯迅在《社戲》的結尾所說的那種感受一樣:“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了”，不可復制的童年回憶是最美好的，這是一種“人生經驗通感”。不到最后一刻死不干活，太多人有這樣的陋習了。可以說，不需要你整篇文章文采飛揚，只要你有那么一處，可以是一句話，也可以是一個素材，抓住了某一種“人生經驗通感”，你的文章就立馬和讀者拉近了距離，成功的幾率也就大幅度地提升了。這種普通的“拙”素材，同樣也是“大巧”的一種彰顯。

編輯/姚晟