走近名家季羨林

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季羨林（1911年8月6日－2009年7月11日），字希逋，曾用名齊奘，1911年生于山東省清平縣（現改臨清市）的官莊。1935年季羨林考取清華大學交換研究生，赴德國留學，在哥廷根大學學習梵文、巴利文、吐火羅文等古代語文。季羨林認為，在他一生六十多年的學術研究過程中，德國十年是至關重要的十年，他學術研究的發軔不是在清華大學，而是在德國哥廷根大學。1946年季羨林回國，歷任北京大學教授兼東方語言文學系教授、系主任、北大副校長、中國社科院南亞研究所所長、中國文化書院院務委員會主席、中科院院士。200６年，季羨林先生被評為“感動中國十大人物”。2009年7月11日季羨林在北京301醫院因突發心臟病病逝。季羨林先生學貫中西、享譽中外、德高望重，是名副其實的學術巨擘、國學大師，被譽為“國寶”。

【經典素材一】

季老說自己喜歡的人是這樣的：質樸，淳厚，誠懇，平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話；不阿諛奉承，不背后議論；不人前一面，人后一面；無嘩眾取寵之意，有實事求是之心；不是絲毫不考慮個人利益，而是多為別人考慮；關鍵是一個“真”字，是性情中人。

“真情、真實、真切”是季先生的處世原則，在一生對國學的探究中，季老秉承“唯有真情相待，方能坦誠相見；唯有真實為事，方能有為當世；唯有真切處世，方能心闊坦蕩”的三真原則，由“三真”所引申出來的是季老那博大的胸懷和深厚的愛國情懷。

分析點撥：人格是最高的學位。由季老的“三真”處世原則我們可以看出他高尚的品格，我們不由得感嘆：這樣的國學大師，怎能不令人肅然起敬呢？他的人格和處世原則值得我們好好學習。

適用話題：人格 精神 處世原則

【經典素材二】

有一天，一位年輕護士說起某報正在連載季先生的著作《留德十年》，表示很愛看。季羨林先生馬上叫人去買，他說：“書是給人看的，哪怕有幾句話對年輕人有用了，也值得。”這一來事情轟動了全醫院，大家都來伸手，還索要簽名本。“都給。”“買去。”季先生發話說：“錢是有價之寶，人家有收益是無價之寶。”最后，家人一趟一趟買了600本，季老自己也一筆一畫地在600本書上簽名。

分析點撥：奉獻讓生命永恒。季先生雖然生病住院，但是仍然關注青年的成長，的確令人欽佩不已！拋卻金錢這些身外之物，他重視的是中國的青年、中國的文化、中國的未來！

適用話題：生命的價值 生命在于奉獻 金錢觀

【經典素材三】

1946年，季羨林回國后經陳寅恪推薦赴北京大學任教，被聘為教授兼東方語言文學系主任。為了專心研究，他獨自過了16年，才把家屬接來。即使“文革”期間當門房時，他仍然暗自懷揣小紙片，翻譯蜚聲世界文壇的印度兩大史詩之一的《羅摩衍那》。而他平生最艱巨的兩部書，長達80萬字的《蔗糖史》和長達數十萬字的吐火羅文A方言（焉耆文）的《彌勒會見記劇本》的譯釋，都是在耄耋之年完成的。為了寫《蔗糖史》，在長達兩年的時間中，八十幾歲的季老每天都要跑一趟圖書館，風雨無阻。“只要有一口氣就得干活”，從入院第一天起，季先生就把辦公室搬到醫院來了。凡輸液，必伸左手，留下右手寫東西。滴水穿石，一部《病榻雜憶》就這樣漸漸寫出來了。

分析點撥：勤奮造就了大師，讓他取得了令人矚目的成就。回顧季先生的一生，我們發現勤奮始終伴隨著他，即使在文革十年中他也能心無旁騖地專心治學。季先生的這種“只要有一口氣就得干活”的精神值得我們后輩學習。其實世界上哪有什么天才，如果有，那也出自勤奮。

適用話題：勤奮 成才

【經典素材四】

前些日子，外省有一位學者在某報撰文，指責季羨林先生“自封大師”云云。季先生聞說后如往日一般平靜，說：“人家說得對，我本來就不是什么大師。只不過我運氣好，好事都往我這兒流。”他說：“我就兩條，愛國和勤奮。我總覺得自己不行，我是樣樣通，樣樣松。”見秘書李玉潔不服氣，季先生就叫她端正態度，并說：“人家說得對的是鼓勵，說得不對的是鞭策，都要感謝，都值得思考。即使是胡說八道，對人也有好處。就怕一邊倒的意見，人就暈了。”

分析點撥：寬人嚴己方是真君子。季先生對自己嚴格要求，對別人寬厚仁慈，對別人的意見能夠從不同的角度來理解、分析，并能夠始終做到為我所用，這種“有則改之，無則加勉”的寬廣胸懷真是感人至深啊！

適用話題：胸懷 嚴于律己 寬以待人