當代圖像傳播的特征

一，當代圖像的傳播作用和傳播方式

傳播(communtcatton)，來自拉丁文的(communl)，意思就是指“共同”，故此“Commoni”的動詞“Communicare”，具有“同化”、“說服”的涵意。

既指一個人利用某種技巧，把他個人的意念或思想，傳給另一個人或其它的人，希望別人認同他的意念。這便是傳播的基本解釋。美國傳播學博士Edwin Emery曾給“傳播”下了一個比較完整的意義，他說：“傳播就是把個人的意念及態度傳給別人的一種技藝。”

當代圖像傳播的特點；可以是感受的、反理性的、反邏輯的；是個體的、差異的；是豐富的；是流動的、偶然的、短暫的；是想象的：是原初的、體驗的；是富于藝術性和自由性的。自由的圖像利用形象和色彩來直觀地傳播信息、觀念及交流思想，它能超越國界、排除語言障礙并進入各個領域與人們進行交流與溝通，是人類通用的視覺符號。

當圖像發展到今天，傳播的方式也多種多樣。除了傳統的平面、繪面、攝影，尤其是近年來電腦輔助設計的運用，極大地拓展了圖像的創作與表現空間。大致可以分為寫實圖像和抽象圖像兩個范疇。

寫實圖像：表現客觀對象的具體形態，同時也能表現出一定的意境，它以直觀的形象真實地傳達物象的形態美、質地美、色彩美等，具有真實感，容易從視覺上激發人們的興趣與欲求，從心理上取得人們的信任。

抽象圖像：運用非寫實的抽象化視覺語言表現宣傳內容，是一種高度理念化的表現。在商業設計中，抽象圖像的表現范圍是很廣的，尤其是現代科技類產品，因其本身具有抽象美的因素，用抽象圖像更容易表現出它的本質特征。此外，對有些無具體形象的產品，或有些內容與產品用寫實圖像表現較困難時，采取抽象圖像表現可取得較好的效果。因為抽象圖像單純凝練的形式美和強烈鮮明的視覺效果，是人們審美意的增強和時代精神的反映，較之寫實圖像具有更強的現代感、象征性、典型性。抽象表現可以不受任何表現技巧和對象的束縛，不受時空的局限，擴展了圖像的表現空間。

21世紀是一個用圖像說話的時代，在我們周圍，不斷出現“三維動畫技術”、“新媒體藝術”、“數字藝術”、“網絡藝術”等諸多與圖形圖像有關的新內容。同時，這也是一個數字多媒體的時代，充斥著大量運用圖形和圖像傳達信息的時代。以圖像處理為基礎的可視化技術通過大眾媒體、計算機及其網絡等手段得以快速傳播，人們在不知不覺中改變著生活方式，其影響是潛移默化的。

二、當代圖像傳播與媒體技術

圖像傳播大致分四個重要階段；

1、文字傳播的誕生：使得人類第一次突破時間、空間的限制，原始的文字作為一種萌芽的圖像得以廣泛流傳和長期保存。

2、印刷傳播的誕生，報紙、雜志、書籍等印刷品大眾媒介迅速普及。

3、模擬式電子傳播的誕生。

4、數字圖像的傳播和應用。

一維信息(文本流。例如早期電傳式終端)，二維信息(主要是二維圖形技術，利用色彩、形狀、紋理等維度信息)、三維信息(三維圖形技術)和多維信息(多通道的多維信息)空間。

正如上文所說，新圖像技術已經影響到社會的方方面面，改變著我們的生活方式和生產方式，并產生出巨大的社會效益和經濟效益。當然，當代圖像技術被大眾所接受，還是依仗于新型媒體產業的廣泛應用。數字圖像技術在大眾傳媒中主要是應用于特技制作和合成。成為電影、影視廣告和頻道包裝技術的主導，最典型的是美國50％以上的影片用數字圖形圖像技術來制作畫面。好萊塢歷史上票房收入前十名的影片，幾乎都與數字圖形圖像技術的使用和數字虛擬空間的設計密切相關。與此同時網絡作為新興的第四媒體有它獨特的優勢。報道及時、零傳播成本、多媒體、可以檢索等等優勢都成為當代圖像傳播的有力促進。同時，互聯網發展的速度遠遠超過了前幾任媒體：無線電廣播問世38年后，擁有5000萬聽眾，電視誕生13年后，擁有同樣數量的觀眾，而因特網從1993年對公眾開放。到擁有這個數量的用戶只花了4年時間。網絡作為新的圖像傳播的載體，確實起了傳統媒體所起的很多功用，或者說它替代了傳統媒體的很多功用。

三、圖像形式與傳統功能

圖像生存于我們生活的這個后現代社會中的文化生產、傳播、接受與消費環節中。總體上可以將這些圖像形式分為兩個大的范疇：

1、影像圖像：即包括攝影、攝像、電影、電視以及由真實影像所拍攝而成的各種廣告等等。

1839年攝影術的發明，使得人類幾乎是突然獲得了超越時空進行不在場的臨場觀看的途徑。在這之前，一切闊像都是超客觀的狀態存在。客觀物體的造型經過人類主觀體驗和創造性想象創造出來，使得圖像作品都與真實物象有一定的差異性。可是攝影可以不加掩飾地暴露現實中的一切真實細節。因此，攝影第一次使人類的生存全面視像化有了可能；電影的出現使人類擁有了全新的視覺體驗和視覺模式。電影模式的轉變是～個象征：它標志著視覺之維在人們的文化生活中所占有的支配性和主導性地位的確立；電視的出現，是人類技術文明的一個重大進步，它全面地改變了人類的文化生存狀態，使人類真正由主動審美的時代進入了被動觀看的時代。

2、平面圖像即由人繪制的各種圖像，主要包括漫畫、動漫、卡通制品、電子游戲等等。傳統的圖畫多半是借助于印刷已經藝術繪畫來表現，但是傳統的平面借助的載體一般是紙、塑料或者布料等材質，是純靜態的；現代的平面圖像除了傳統的載體之外，大多數都是憑借電腦和網絡為載體。而受眾則通過顯示器來觀看圖像，平面的手繪圖像經過電腦的處理，變成了具有連續性的圖像，成為了動態的圖像。

3、虛擬圖像：是憑借電腦平臺，將影像同平面結合起來的圖像形式。可以模擬一種真實或者抽象的圖像，把視、聽和閱讀兼容起來。有的再加上一些行為參與的形式讓受眾在不真實的狀態下感受某種真實。虛擬圖像具有其他圖像形式所缺乏的可視性、交互性、透明性和可操縱性。還能利用受眾的視覺經驗從而給予一種心理上的暗示，讓人類這個復雜的機體從多方位的感受圖像帶來的沖擊性，也可以理解為是一種體驗型的圖像。

影視、廣告、漫畫、flash等動態和非動態的圖像形式及大地豐富了傳統圖像的傳播功能，可以說我們今天所掌握的社會信息，絕大多數是通過圖像的方式獲得的。英國學者約翰伯杰在《視覺藝術鑒賞》一書中寫道：“歷史上也沒有任何一種形態的社會，曾經出現過這么集中的影像、這么密集的視覺信息。”的確。多樣的圖像傳播形式構筑了當代的圖像社會。這些圍繞著我們的影像和視覺信息，在顛覆著傳統的傳播功能同時，構成了我們今天的視覺化生存，也構成了后現代的視覺文化。

四、圖像的信息內容與傳播對象

現代圖像社會在其公眾性和平民性方面與視覺文化的發展應該說是同步向前的。上個世紀電子媒介的出現和廣泛應用。為信息的公共化和圖像消費的全面普及提供了技術上的可能性。而文化傳播方式的視像化，顯然使得更為廣大的民眾了解、享受和掌握不同內容的信息提供更為有利的條件。可以說，以電視為中心的大眾媒介的圖像社會的出現使得最廣大的受眾不需要克服什么障礙就能獲取各自所需要的信息內容，輕松融入現代社會的視覺文化生存之中去，因此，它也促進了大眾的公共事物與公共文化參與意識；而另一方面，圖像傳播既然面對的是如此廣大的受眾，當然傳播過程中也就必須考慮到這些最廣大的受眾的意愿和需要。因此，圖像傳媒是大眾最合適的傳媒與載體，圖像化為大眾化的意識形態表達提供了一個最有效的途徑；再一方面，現代圖像文化的消費性也使之具有將一切圖像信息泛審美化的特性。不同的圖像就像不同的消費產品，有著不同的消費群體和傳播對象，大量的圖像信息由于傳播對象的不同而形成分支，這樣更有利于信息的快速分流和傳播。瞬息萬變的圖像信息不斷沖擊其所傳播的對象，理所當然的使得被傳播的對象能夠充分自由的選擇形形色色的圖像信息。