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淺談加強高校教師職業道德修養的必要性及培養途徑

2010-12-31 00:00:00李國彪
中國校外教育(下旬) 2010年12期

摘要:高校教師的職業道德素養關系的培養是一個關系到全體學生的素質乃至整個民族的素質的重要課題。本文對加強高校教師職業道德的必要性及其培養途徑進行了初步的探討。

關鍵詞:高校教師 職業道德修養 素質培養途徑

教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔教書育人,培養社會主義事業建設者和接班人,提高民族素質的使命。高校教師是在高等學校組織里從事高等教育工作的專業勞動者,它是教師職業中的一個特殊群體,這個職業有著較高的社會地位和聲望,同時又有著嚴格的從業資格和標準。高校教師以人才培養、學術研究和社會服務為職責。教師職業的專業性在于它的倫理性、道德性、人文性及人道性等本質規定。教師職業道德是指教師在從事教育勞動的過程中形成的比較穩定的道德教育觀念、行為規范和道德品質的總和,它是調節教師與他人、教師與集體及社會相互關系的行為準則。

目前,我國共有普通高等學校1909所,各類學歷教育在校學生達2583.50萬人,全國各類高校教師120萬人。我國高等教育毛入學率已達23%。我國高等教育不僅達到了世界平均水平,而且高等教育規模已居世界首位。隨著高等教育事業的發展,青年教師在高校教師隊伍中所占比例呈逐年上升趨勢。他們學歷較高、知識面廣、業務性強、思想活躍,正逐漸成為高校教育教學和人才培養的一支不可或缺的生力軍。但是,由于受社會環境、自身素養和學校管理等因素的影響,當前高校青年教師師德建設的狀況不容樂觀,出現了一些令人堪憂的問題,主要表現在以下三個方面:①重業務,輕思想,敬業精神不足。②重物質,輕道德,精力投入不夠。③重教書,輕育人,育人意識淡化。

因此,加強高校教師(尤其是青年教師)的職業道德修養,已經成為關系到我國高校教育質量乃至我國現代化建設進程的一個重要問題。

高校教師的職業道德是高校教師教書育人、學術研究、服務社會三大職能的規范要求的總和。高校教師職業道德的屬性和特點主要包括:①特殊性;②先進性;③示范性;④教育性;⑤繼承性和時代性;⑥奉獻性。高校教師職業道德的功能、作用及價值主要體現在以下幾方面:①對高素質高校教師隊伍建設具有支撐功能;②對高校教師做好本職工作具有統領作用;③對高校教師個人獲得幸福人生具有心靈平衡的價值。高校教師應該遵守的基本職業道德原則包括師德公益性、公正性、人道主義及主體性原則。

高校教師的職業道德有著豐富的內涵,它的核心是高校教師的道德人格。橫向上,它主要包括兩個層面:一個層面是指向外部的,指向教師的工作、教育的對象——學生;另一個方面指向教師的內心世界。高校教師職業道德人格的形成一般要經歷三個不同的階段:①職業境界:視教師工作為職業與謀生的手段,對工作盡職盡責,獲得教師職業的穩定感、安全感;②事業境界:視教師工作為事業與自我發展的手段,全身心投入、潛心鉆研,獲得教師職業的滿足感、成功感;③志業境界:視教師工作為志業,為人生的目的而非手段,隨心所欲而不逾矩,獲得教師職業的神圣感、幸福感。高校教師職業道德人格從職業境界到事業境界再到職業境界的過程,是一個從自發到自覺再到自由的過程。

教師必須具備高尚的職業道德。缺乏職業道德的教師,就是不具備正確靈魂的教師;而缺乏正確靈魂的教師,其職業道德和能力則無從談起。教師職業道德修養不僅是理論問題,而且也是實踐的問題。要使教師道德原則和規范成為教師行為的準則,必須依靠長期不懈的努力,自覺進行修養和鍛煉。高尚的思想道德不是天生就有的,而是在長期的社會實踐中逐步形成和發展起來的。實踐是思想道德修養的基礎。因此,應堅持在教育實踐中鍛煉和培養師德。作為一名高校教師,不僅要懂得哪些是應當具備的職業道德思想及為什么應當具有這種思想道德,而且更主要的是把這些認識用于指導行動,按照師德的要求從事教育實踐,并以此為準則,對照、檢查和改正自己的缺點和不足,培養自己良好的思想道德。

高校教師的職業道德是高校教師步入高等教育職業殿堂必須要遵守的行為規范,是衡量高校教師履行職業義務、職業責任水準的重要尺度,自覺遵守高校教師職業道德規范,是高校教師實現職業價值、職業理想的重要保證。21世紀是一個充滿競爭的時代,在這樣的時代里,競爭歸根到底是教育和人才的競爭。而培養適應現代社會發展需要的人才,很重要的一點是取決于教師的綜合素質和職業道德水平的高低。因此,加強師德修養是我國在新世紀培養高素質創新人才的重要保證。

那么,應該如何加強高校教師的職業道德修養呢?

本文認為,加強高校教師的職業道德修養可以通過如下途徑與方法。

首先,高校教師要培養良好的敬業精神。敬業精神是一切職業道德的第二條原則。對于教師來說,由于工作時間的靈活性、工作內容的自主性,敬業精神的有無和高低對工作效果的影響尤其顯著。敬業精神要求教師在工作日原則上不能從事其他有報酬的工作,并且絕對不能經商。所以除了掙稿費、校外講課和轉讓自己的科研成果及獲獎外,教師只能從事具有教學實踐性質的工作。敬業精神當然不能僅僅停留于保證本職工作時間上。一個富有敬業精神的教師,應當有一種強烈的使命感和責任感,時刻不忘傳道、授業、解惑及其準備,認真對待每一項工作,嚴格要求每一個學生。一個富有敬業精神的教師應當有一種強烈的上進心,把工作時間中的閑暇甚至非工作時間都盡量用于提高自己的知識水準和業務能力。要成為一個優秀的教師,靠一天八小時的上班時間是遠遠不夠的。這也是教師行業應當實行高薪制和依靠教師自我管理的重要原因之一。

其次,高校教師要以科學發展觀的理念來支撐和引領自身職業道德的培養與成長。高校教師職業道德成長和成熟的過程,也就是高校教師職業成長和成熟的過程,這一過程既需要實踐的體驗,也需要經驗的積累,更需要科學發展觀的支撐和引領。用科學發展觀這一獨特視角來反思教師職業的生涯發展和教師職業道德的成長和進步,對于克服教師職業生涯規劃和教師職業道德發展中的功利性色彩和技術化傾向,避免認識上的盲目、急躁、偏見和漂浮,營造良好的有利于教師職業生涯和職業道德科學發展的文化心理環境,具有重要的理論意義和實踐價值。對此,應該從以下幾個方面著手:①以人為本,注重教師職業道德人格的培養;②確立全面、協調、可持續的發展理念;③構建和諧教師文化,促進教師生涯發展。

第三,高校教師要努力提高自身的修養。高校教師應具備的基本素養包括:①堅定的政治方向;②高尚的道德情操;③合理的知識結構;④優秀的教學能力;⑤出色的科研能力。因此,高校教師應從以下幾個方面來提高自身的修養:①加強理論學習,不斷提高自己的政治覺悟;②修身養性,培養自己高尚的道德情操;③勤奮鉆研,提高自己的業務能力和水平。教學的質量好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養的提高。一方面,教師要有扎實的基本功、穩固的知識體系,不僅要精通本專業知識,還要積極涉獵相關學科的知識,這樣可以開闊學生的知識面,同時提高教學的藝術性。另一方面,要具有良好的教學理論修養,使自己的教學過程符合教學規律和學生的認知規律,只有這樣才能在實際的教學中提高效率,避免不必要的錯誤。

第四,磨煉教師職業道德意志同堅定教師職業道德信念,是教師履行職業道德行為的有力保證。教師堅強的意志品質,是順利而有效地進行教育工作的保證,也是學生學習的榜樣。道德意志在道德素質的培養中起著重要作用。良好的師德人格的形成不是一朝一夕之事,需要經歷不同的階段,并追求和達到不同的境界。因此,每一個立志于高等教育事業的高校教師,在自己的職業生涯中,必須不斷調整自己的教育理想,抵制各種外來誘惑,潛心鉆研教育教學規律,逐步養成高尚的職業道德人格,升華自己的職業道德境界。道德意志在道德素質的形成過程中起著特殊的作用,沒有道德認識和道德情感就沒有道德行為。此外,道德信念是教師對道德的理想、人格、原則及規范的堅定不移的信仰,是由一個人的道德認識、情感、意志所鑄成的比較穩固的“合金”,是人們的道德認識轉變為道德行為的媒介和內驅力,它使道德行為表現出明確性和一貫性。可以說,道德信念是道德品質構成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據和重要保證。

第五,高校教師要培養對教育事業的熱烈情感。教師情感不僅能推動教師積極地工作,而且能直接感染學生,影響教育過程。教師熱烈情感表現在:對教育事業的熱愛,對學生的熱愛,對所教學科的熱愛以及高尚的情操。一個具有深刻的道德感、強烈的理智感和正確的審美感的教師,就會在任何場所下,誘發出學生相應的情感。愛因斯坦曾說:“熱愛是最好的老師。”教育也必須從愛出發,熱愛教育這一職業,熱愛所教授的專業,熱愛學生。只有熱愛學生的老師才能贏得學生的熱愛,并帶動學生之間的互愛互助。只有在這種互愛的氣氛中,孤獨的孩子才能得到溫暖,冥頑的孩子才能被感化,有心理障礙的孩子才能逐步消除心理障礙。否則的話,討厭或是厭煩都會令你疏遠學生,對所教專業與內容放棄鉆研,當然也就不會享受到幸福,最重要的是浪費了一大批學生的美好時光。

第六,參加社會實踐,在實踐中進行教師道德修養,是加強高校教師修養的有效辦法。致知與踐履相結合是師德修養的根本途徑。美德修養離不開道德認識與實踐,前者稱之“致知”,后者謂之“踐履”。在高校教師職業道德修養中,所謂“致知”,主要是指教師掌握科學理論、知識和職業道德規范、原則、要求而獲得對倫理道德的體認,即道德認知。而所謂“踐履”則主要是指教師對倫理道德的力行,即道德實踐。高校教師要達到崇高的職業道德境界,僅憑一般道德理論知識的習得無法實現,它依賴于道德實踐的轉化。在教師道德修養的過程中,從教師道德認識、道德情感、道德意志和道德信念到教師的道德行為和習慣,自始至終都是在社會實踐、教育和教學中完成的。教師只有在教育和教學實踐中,在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中,才能認識行為是與非,才能辨別善與惡,才能培養良好的教師道德品質。如果只是“閉門思過”、“坐而論道”,脫離實踐去修養,那么教師道德修養就要成為一句空話。參加社會實踐,投身于教育和教學工作中,堅持理論與實踐相結合的原則現已成為教師道德修養的有效途徑。

最后,高校教師在加強個人自我修養時,一定堅持運用將“內省”與“慎獨”相結合的方法。內省和慎獨被視為我國傳統道德修養中的精髓,是個體自我修養的兩個彼此聯系、相互作用、不可偏廢的方法。所謂內省是指道德主體對自身言行舉止進行立時回憶,檢查是否合乎道德并及時給予改正。個體經常內省能及時清潔自身的思想靈魂,修正自我行為,從而不斷得到提升。古今往來,內省都是思想家們極力推崇的修身方法。個體道德觀的差異性和人之為師的實踐智慧要求教師應“日三省其身”,以教師職業道德規范與原則來反省其思想與行為。而慎獨的含義主要是指,最隱蔽、顯微的事情最能顯現一個人的本質和靈魂,真正道德高尚的人在獨處、無人監督時,也小心謹慎,不做不道德的事。對于教師來說,慎獨意味著教師不受時間、空間的變化而始終能夠自覺地秉持職業道德規范和原則行事。高校教師要做到慎獨,必須從微、隱、恒三個方面下工夫。

高校教師不僅要承擔起為國家建設培養高級專門人才的任務,還要對社會主義物質文明和精神文明乃至國家的科學技術發展水平產生重要影響。高校教師是人類文化的積極傳播者,對人類社會的延續和發展貢獻巨大。教師教書育人的過程,是使大學生獲得知識和能力,樹立正確的世界觀和道德觀的過程。在這個有機整體中,高校教師不僅要向大學生傳授科學文化知長識,而且要自覺擔負起育人的任務。加強高校師德建設是一項期的任務,必須持之以恒,常抓不懈。高校教師是高等學校的主導力量。師德建設是高校教師隊伍建設的根本和核心,高校教師隊伍的師德如何,將直接關系到全體學生的素質乃至整個民族的素質。在新時期加強高校教師職業道德建設,探索行之有效的師德建設的新思路,既是時代發展的要求,也是落實科學發展觀、建設和諧社會的需要。

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