打造現(xiàn)代家居的中國(guó)價(jià)值

聯(lián)邦領(lǐng)潮“中國(guó)創(chuàng)作”

世博會(huì)對(duì)全球工業(yè)化的發(fā)展產(chǎn)生了無(wú)可比擬的影響。

幾千年來(lái)，人類(lèi)在變革中不斷推動(dòng)文明車(chē)輪的前進(jìn)，家具，也在伴隨著人類(lèi)文明的進(jìn)程而不斷發(fā)展創(chuàng)新。

家居時(shí)代的家具追求

家具，改變了人類(lèi)文明的進(jìn)程。作為人類(lèi)為了改善居住環(huán)境、提高生活質(zhì)量的器物，它伴隨著人類(lèi)文明的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步而不斷發(fā)展。世界不同國(guó)家、不同歷史時(shí)期文化藝術(shù)、建筑風(fēng)格、審美情趣、科學(xué)技術(shù)和生活方式在家具的發(fā)展中均能得到綜合的體現(xiàn)，它對(duì)人們的審美理念及對(duì)居住對(duì)生活的要求產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，從而以一種物質(zhì)文明的形式促進(jìn)著人類(lèi)精神文明的建設(shè)。

改革開(kāi)放之初，人們對(duì)家具的要求僅僅是出于起居的基本需要，隨著人們生活水平的提高，居住條件的改善，人們才逐漸有了家裝的概念，對(duì)家具也越來(lái)越講究。如今，人們?cè)缫巡辉賰H僅關(guān)注家具本身，更傾向于青睞家具本身蘊(yùn)含的文化，以及由此帶來(lái)的整體家居體驗(yàn)。這是從“家具”到“家居”的意識(shí)轉(zhuǎn)化，

2010年上海世博會(huì)中國(guó)館采用了具有中國(guó)文化內(nèi)涵的家具配套，也讓沉淀了數(shù)千年的優(yōu)秀東方文化備受世界矚目。一方面，于內(nèi)，值得國(guó)人驕傲的中國(guó)古代家具文化應(yīng)用了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論、現(xiàn)代工藝方法去充實(shí)，去完善，使得現(xiàn)代家居生活中融入傳統(tǒng)優(yōu)秀的東方文化，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中逐漸去尋得一種具有中國(guó)特色的家居生活的核心價(jià)值;另一方面，于外，中國(guó)元素不僅在世界時(shí)裝界、建筑界等行業(yè)被廣泛運(yùn)用，亦在國(guó)際家具界獲得青睞，被越來(lái)越多的西方消費(fèi)者所認(rèn)同。

聯(lián)邦打造家居生活

上世紀(jì)八十年代，聯(lián)邦從一個(gè)制作藤椅的小作坊開(kāi)始，逐漸做大，并將品牌延續(xù)至今，26年來(lái)，它見(jiàn)證并引領(lǐng)了中國(guó)城市家居生活。九十年代初，學(xué)名為“9218沙發(fā)”的硬木沙發(fā)面世，以“聯(lián)邦椅”之名，創(chuàng)造了中國(guó)家具史上少有的單一產(chǎn)品大范圍覆蓋全國(guó)市場(chǎng)、產(chǎn)品暢銷(xiāo)經(jīng)久不衰的奇跡，被業(yè)界譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代家具的里程碑”，標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代家具走向了“有設(shè)計(jì)”的新階段。

此時(shí)的聯(lián)邦結(jié)束了純手工生產(chǎn)方式，開(kāi)始真正的家具工業(yè)化大生產(chǎn)，建立起家具行業(yè)良好的售后服務(wù)規(guī)范準(zhǔn)則。到了九十年代末，全國(guó)首家提供一站式全方位家居配套服務(wù)項(xiàng)目的廣州聯(lián)邦家居廣場(chǎng)在廣州開(kāi)業(yè)，這是全國(guó)第一家家居廣場(chǎng)，“聯(lián)邦家私”亦更名為“聯(lián)邦家居”。從“家私”到“家居”，代表的是一種對(duì)生活更高素質(zhì)的要求，一種生活理念的飛躍，標(biāo)志著聯(lián)邦跨入家居經(jīng)營(yíng)時(shí)代，將品牌創(chuàng)造力和影響力從單純的家具產(chǎn)品，延伸到完整的家居生活，成為“整體家居解決方案”提供商和服務(wù)商。

作為中國(guó)當(dāng)代家具行業(yè)的領(lǐng)軍品牌，聯(lián)邦家私集團(tuán)以其一直以來(lái)所秉持的科技創(chuàng)新和設(shè)計(jì)創(chuàng)新，為現(xiàn)代品位人士提供高素質(zhì)生活家居產(chǎn)品。無(wú)論是創(chuàng)業(yè)之初的藤椅、“聯(lián)邦椅”，到后來(lái)出現(xiàn)的一系列木家具、沙發(fā)、床墊等，聯(lián)邦設(shè)計(jì)都是一脈相承地在做一種“更適合現(xiàn)代中國(guó)人生活的家具”。

在新東方、勛爵世家、一品柚、京頌、依洛歌、家家具、天籟、云和等十余個(gè)產(chǎn)品系列中，聯(lián)邦將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入其中，它不是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行淺薄的解讀，而是融匯中國(guó)書(shū)法、中國(guó)建筑風(fēng)格、儒家文化、道家文化等諸多精髓，從造型、材料、顏色與功能上充分考慮到現(xiàn)代人的生活方式， 蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征，成為“高素質(zhì)生活”的代名詞。

在中國(guó)家具業(yè)，抄襲成風(fēng)，缺乏原創(chuàng)一直是中國(guó)家具業(yè)的心頭之痛。2001年家具市場(chǎng)黑、白色家具一度風(fēng)行時(shí)，聯(lián)邦卻沒(méi)有跟風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持著自己一直以來(lái)的原創(chuàng)設(shè)計(jì)立場(chǎng)。當(dāng)年“聯(lián)邦椅”能成為中國(guó)家具設(shè)計(jì)的成功典范，一個(gè)重要的因素就是聯(lián)邦對(duì)人體工程學(xué)淋漓盡致的應(yīng)用。

盡管后來(lái)市場(chǎng)上實(shí)木類(lèi)沙發(fā)的造型千變?nèi)f化，但坐板、背靠的傾斜度、弧度和流線卻幾乎無(wú)一不保留“聯(lián)邦椅”的“本色”，“聯(lián)邦椅”的許多人體工學(xué)模數(shù)，已成為后來(lái)木制現(xiàn)代沙發(fā)默認(rèn)的“標(biāo)準(zhǔn)”。聯(lián)邦深知，只有堅(jiān)持原創(chuàng)，才能獲得更深遠(yuǎn)的成績(jī)，也才能讓一個(gè)品牌永葆向前發(fā)展的活力。

目前，聯(lián)邦的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)遍布全國(guó)各地和全球100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。這不僅使得聯(lián)邦產(chǎn)品能順利銷(xiāo)售到各地，還能在第一時(shí)間收集到國(guó)外、國(guó)內(nèi)各地的市場(chǎng)信息，了解到市場(chǎng)所需的流行趨勢(shì)和元素，確保了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的前瞻性。我們有理由相信，在未來(lái)中國(guó)家居業(yè)的騰飛進(jìn)程中，聯(lián)邦必將寫(xiě)下輝煌燦爛的一筆。