結(jié)婚前給付的彩禮,離婚后應(yīng)不應(yīng)該返還

【案情簡介】

原告（反訴被告）劉某與被告（反訴原告）李某2008年4月經(jīng)人介紹相識(shí)，于2008年7月訂婚，訂婚時(shí)被告李某按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗給付原告劉某彩禮現(xiàn)金3萬元、金戒指1枚、金項(xiàng)鏈1條、金耳環(huán)1對及化妝品1套。2008年9月，原告劉某與被告李某自愿到婚姻登記機(jī)關(guān)辦理結(jié)婚登記并舉行了婚禮。由于結(jié)婚后雙方經(jīng)常因生活瑣事發(fā)生爭吵，感情日漸不合，2009年6月，原告劉某在與被告李某又一次激烈爭吵后，一氣之下搬回娘家生活，并向被告李某提出提婚，被告李某同意離婚，但卻要求原告劉某返還訂婚時(shí)給付的彩禮，遭到原告劉某拒絕。2009年8月，原告劉某向法院提起訴訟，要求判決其與被告李某離婚，被告李某應(yīng)訴后提出反訴，要求判決其與原告劉某離婚，并以給付彩禮導(dǎo)致其家庭生活困難為由，要求原告劉某返還全部彩禮。法院經(jīng)審理后查明，原、被告雙方夫妻感情確已破裂，無法繼續(xù)共同生活，而被告李某當(dāng)初給付原告劉某的彩禮均是其從親戚朋友處借來的，給付彩禮后被告李某難以維持當(dāng)?shù)厝罕姷囊话闵钏剑炫袥Q準(zhǔn)予原、被告雙方離婚，原告劉某酌情返還收受的彩禮人民幣2萬元。一審判決后，雙方均未提出上訴。

【律師答疑】

彩禮是未婚男女以結(jié)婚為目的，由一方給付另一方的財(cái)物。對于彩禮給付問題，《中華人民共和國婚姻法》第三條雖然有“禁止借婚姻索取財(cái)物”的規(guī)定，但是對于社會(huì)生活中大量存在的按照傳統(tǒng)習(xí)俗給付彩禮的行為，我國婚姻法的態(tài)度是既不加以提倡也不絕對禁止；而對于離婚后彩禮應(yīng)否返還問題，則是以不返還彩禮為原則，以返還彩禮為例外。

《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋（二）》第十條之規(guī)定：“當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。”由此可見，當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮，只有符合上述三種情形之一時(shí)，才能得到法院的支持。

從本案來看，原、被告雙方已經(jīng)辦理了結(jié)婚登記，并共同生活近一年，不符合上述第（一）、（二）項(xiàng)情形，但由于法院判決準(zhǔn)予原、被告雙方離婚，被告李某當(dāng)初給付彩禮后又難以維持當(dāng)?shù)厝罕姷囊话闵钏剑瑢儆谏鲜龅冢ㄈ╉?xiàng)即“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”情形之列，同時(shí)又考慮到雙方已共同生活近一年的事實(shí)，本著保護(hù)雙方合法權(quán)益的原則，法院判決原告劉某酌情返還收受的彩禮人民幣2萬元，完全符合司法解釋的精神，該判決無疑是正確的。

【律師提示】

談婚論嫁時(shí)給付彩禮，是我國自古以來就有的習(xí)俗，在封建社會(huì)中，一方一旦給付另一方彩禮，一般不得再要求對方返還，在我國農(nóng)村，至今仍有不少人也是如此認(rèn)識(shí)的。而在當(dāng)前的民主法制環(huán)境下，離婚后婚前所收彩禮應(yīng)否返還，一方面要考量當(dāng)事人請求返還彩禮是否具有正當(dāng)理由，即是否符合上述三種法定情形；另一方面，還要把握自愿、公平、誠實(shí)信用等民法基本原則，充分考慮實(shí)際情況，以免失之公允，甚至引發(fā)惡性沖突事件。當(dāng)事人要求對方返還按照習(xí)俗給付的彩禮時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量通過協(xié)商方式加以解決，協(xié)商不成時(shí)，則可以向人民法院提起訴訟，但如果想得到法律的保護(hù)，就必須提供證據(jù)證明存在上述三種法定情形之一，否則是得不到法院支持的。

作者簡介：周寶吉吉林常春律師事務(wù)所律師

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