中國“病人秀”

是“舶來品”的問題，還是我們的文化底蘊被“穿”透了?

“中國達(dá)人秀”高潮迭起。一浪高過一浪，最后進(jìn)入白熱化的“比慘”階段。最終，斷臂鋼琴師劉偉不負(fù)眾望，摘得頭魁。

至此，舶來的提倡競技的“達(dá)人秀”與本土重視催情的“綜藝大觀”水乳交融，長出了一朵既具觀賞性，又具教育意義的“文藝奇葩”。它站在“非誠勿擾”的對立面，這一刻，五洲同慶，鑼鼓齊鳴。

先前，我只在網(wǎng)絡(luò)上偶爾看到過半集《中國達(dá)人秀》，直觀感覺是這比賽具有刮痧的療效，讓人雞皮疙瘩驟起。

先是來了一位跳肚皮舞的民工兄弟，很快被評委掐熄;接著是一位70多歲的健美大爺，二話不說就開始光著身子在臺上做引體向上，拉都拉不住，再后來是一位眉目含情，山水含笑的跳小天鵝的中年男老總。

看到這里，我感覺這不是達(dá)人秀，這是異人秀。“異人”一詞無褒貶之意。只不過我本以為達(dá)人應(yīng)該比拼的是技藝，而在這個舞臺上，參賽者身份的特異比技藝的高低更為重要。

唯一的亮點是民謠歌手川子和他的愛犬嘟嘟合唱“人鬼情未了”，全場起立，令人動容。然而，這片刻的感動很快又被看熱鬧，甚至看出丑的閑情和逗樂的歡笑淹沒了。衰老的嘟嘟哪里會知道它的聲嘶力竭只不過是一場秀。

轉(zhuǎn)眼到了決賽，達(dá)人秀的舞臺從室內(nèi)劇場搞大到8萬人體育場，據(jù)說還全球直播，與英美達(dá)人秀結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線。只可惜主辦方搞大到不可收拾，慌亂的主持人和評委。摸頭不著腦的英美達(dá)人們，導(dǎo)播在全景和近景之間的切換屢屢出錯，像個左右不分的軍訓(xùn)生……周立波的包袱還沒抖出來，就爛掉了，他問一個外國人“你是外國人嗎?”雞皮疙瘩又不自覺地冒出來，這哪是中國達(dá)人秀，這是中國丟人秀。

好在我們還有中國殘人秀可以看，這個說法同樣沒有歧視之意，對于兩組身殘志堅的殘?zhí)邓嚾耍麄兙坑眯牡牡谋硌葑匀恢档盟腥俗鹁础Ｗ非髩粝氲呐滞瑢W(xué)也無可厚非。只不過，當(dāng)把他們與其他選手放在同一舞臺競技的時候，這一面的平等卻要以另一面的不平等為代價。人們的同情和崇敬，評委無形中的道德壓力讓他們占得了優(yōu)勢。

有人會義正辭嚴(yán)地發(fā)聲，達(dá)人秀本來就不是純粹技藝的比拼，它比的是糖神，比的是人性，比的是愛，比的是靈魏(天哪!伊能靜幾乎每段點評都像吹泡泡糖一樣吐出這個大詞)。然而，假設(shè)每屆都是類似結(jié)果的話，難保愛嘗鮮的觀眾們不會審美疲勞，當(dāng)這場秀逐漸拉起它慈善的帷幕之時，是不是會更顯世態(tài)炎涼?

說到評委，周立波、伊能靜混跡于其中我不感到奇怪，一個精于做人，—個擅長作秀，合起來正好是做作。而高曉松頭頂校園民謠氤氳不散的露氣，正享受著塞林格的詛咒“一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”。不過，轉(zhuǎn)念一想，這個事業(yè)不就是他在早年名曲《上班族》里寫的“你有個家屬于60后、80后和00后的家，你是個男人就注定要支撐它。”這樣一來，你又不知道該鄙視他同情他還是尊重他了。

再回過頭來看看一臺商業(yè)節(jié)目的升華路線，先是發(fā)掘草根藝人，后是展示自己，我行我秀，進(jìn)而展現(xiàn)盛世之中人民昂揚樂觀的風(fēng)貌，再繼而百花齊放都是春，最后推舉出一位殘疾人做冠軍，充分展現(xiàn)出社會主義社會人民道德的高尚(恕我孤陋，英美達(dá)人好像都不是類似結(jié)果，這些異化的人)。

問題是，整臺節(jié)目至始至終就跟道德和風(fēng)尚沒什么關(guān)系。它或許有一定的勵志效果，但勵志的自我成功跟道德的朝向他人壓根就不沾邊，尤其是這個夢想僅限于一夜成名的時候。還有什么比成名更自私，更庸俗的夢想呢?為什么敢于展示自我，哪怕出丑就值得提倡，它與自信之間的等式又如何演算出來?

這節(jié)目有個好處，那就是讓每個人都做五分鐘的明星，但安追·沃霍爾沒有把后半句說出來，這種成名是一次性的，就像在故宮穿上皇袍照一張相，照多了別人沒趣，自己也沒趣。一次性實現(xiàn)，一次性報銷。

公元2010年10月10日晚，前不見芙蓉，后不見風(fēng)姐，一場8萬人的奢華秀，在臺上臺下病人的團(tuán)體高燒中徐徐落幕，愿他們今晚做個安穩(wěn)點的夢。