茅忠群的“國學(xué)精粹管理”

在浙東這塊創(chuàng)業(yè)熱土上，浙商以能吃苦、有韌勁的精神，把一家家作坊式的小企業(yè)做大，再把這種力量聚集在一起，創(chuàng)造了中國家電產(chǎn)品的大生產(chǎn)基地。任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)集群的形成，都離不開一批品牌的誕生和壯大，在浙東家電產(chǎn)業(yè)群落中，寧波方太廚具有限責(zé)任公司是一個(gè)典型。

總裁茅忠群潛心研習(xí)多年之后，把“國學(xué)精粹”引入到方太的企業(yè)管理中，他在一個(gè)銷售額近20億元的企業(yè)中，要嘗試和開創(chuàng)“國學(xué)精粹”管理實(shí)踐，夠大膽的。

茅忠群與“國學(xué)精粹”

兩年前，學(xué)工科的茅忠群突然愛上了“國學(xué)”，且不辭辛勞，每個(gè)月都要北上幾天，到北京大學(xué)、清華大學(xué)聽國學(xué)課。這個(gè)自詡“文科不好”的企業(yè)總裁，還真成了一個(gè)謙恭的學(xué)生，課堂上認(rèn)真聽、細(xì)心記，每次聽完課回到企業(yè)，都要把企業(yè)高層召集在一起，向他們講述學(xué)習(xí)的收獲，有機(jī)會(huì)還會(huì)對(duì)企業(yè)員工宣講。在他的主導(dǎo)下，方太的“國學(xué)管理”實(shí)踐開始從上至下推行，已滲透到了企業(yè)的每個(gè)細(xì)節(jié)。

在慈溪市，方太是一家有實(shí)力的大企業(yè);在行業(yè)里，方太是一個(gè)決速成長(zhǎng)起來的“小巨人”。但茅忠群笑言:“沒有時(shí)間打高爾夫。”他閑暇時(shí)最大的樂趣，就是靜下心來讀書，讀老祖宗們留下來的四書五經(jīng)，讀這些并不是尋求心靈上的暫時(shí)寧靜，而是用國學(xué)的思維來系統(tǒng)的思考中國式管理。

他以“國學(xué)”指導(dǎo)企業(yè)管理實(shí)踐，是以積極的態(tài)度“人世”，而不是以消極的態(tài)度“出世”;他的“國學(xué)管理”實(shí)踐，是在尋找和重塑企業(yè)長(zhǎng)青的生命密碼，而不是為獲取個(gè)人心靈上的皈依和慰藉。

茅忠群在對(duì)“國學(xué)精粹”的集納上，可以說是博采眾長(zhǎng):儒家的“禮義仁智信”，成為他構(gòu)筑方太全新管理理念的核心;佛家的“向善”，成為他營造企業(yè)生態(tài)環(huán)境的土壤;道家的“無為而無不為”，成為他制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的決策前提。

茅氏“國學(xué)管理”的深層次看點(diǎn)

在對(duì)中國傳統(tǒng)文化精髓的汲取上，茅忠群不是不做鑒別地一切照搬，他的汲取方式是:“有益者皆可融之。”

方太的“國學(xué)管理”管理實(shí)踐，就目前情況看，呈現(xiàn)出以下幾個(gè)看點(diǎn):

一、尋找中國文化語境下的企業(yè)管理模式。茅忠群是這樣形容他的“國學(xué)管理”探索的:“第一，中國企業(yè)不能只學(xué)西方的管理，雖然美國的管理很先進(jìn)，適合于美國人或者是美國企業(yè)。如果原封不動(dòng)應(yīng)用到中國企業(yè)，肯定會(huì)打折扣。第二，我們?nèi)绻粚W(xué)美國的管理，就會(huì)永遠(yuǎn)跟在他的后面。第三，世界上的發(fā)達(dá)國家，像日本和歐洲國家的管理都是基于本國傳統(tǒng)文化，不是簡(jiǎn)單的照抄。從這個(gè)角度看，中國要成為世界強(qiáng)國，中國企業(yè)未來的管理，一定要基于我們文化背景的中國式管理方式。”

二、培育和塑造企業(yè)的長(zhǎng)青基因。方太創(chuàng)辦十四年來，通過引進(jìn)西方管理模式，給企業(yè)發(fā)展打下了一定基礎(chǔ)。但茅忠群覺得，企業(yè)里“中國傳統(tǒng)文化這一塊兒還比較薄弱。”所以，他才有了把“國學(xué)精粹”引入企業(yè)管理的想法。

茅忠群說:“前幾年一直在聽課，聽了好多年，開始聽也是沒感覺。后來，與講課的老師和同學(xué)們聊，發(fā)現(xiàn)很多人都持這樣的觀點(diǎn)，覺得‘國學(xué)’是很好，可用于修身養(yǎng)性，很難應(yīng)用到企業(yè)的管理上”，“一開始我也是這樣的感覺，連‘國學(xué)’是什么還沒搞懂，應(yīng)用到管理就更談不上了。學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)了，慢慢發(fā)現(xiàn)我們的‘國學(xué)’真是博大精深。有一句話叫‘半部論語治天下’，天下都可以治，何況一個(gè)小小的企業(yè)呢?”

三、“國學(xué)精粹”管理的系統(tǒng)化思考。在學(xué)習(xí)中悟出了一些道理的茅忠群，于去年初給自己定了一個(gè)計(jì)劃，就是在方太的管理和運(yùn)營中，如何把中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理很好地結(jié)合起來。他說，不是“好像弄在一起，而是完美的結(jié)合。”

茅忠群準(zhǔn)備用三年時(shí)間，在進(jìn)行系統(tǒng)思考的基礎(chǔ)上，將“國學(xué)精粹”全面應(yīng)用于方太的企業(yè)管理實(shí)踐，并形成一套切實(shí)可行的制度體系，指導(dǎo)方太未來的發(fā)展和運(yùn)行。他說:“今年可能主要是在文字上做整理，邊思考邊寫下來。現(xiàn)在逼著自己每半個(gè)月要寫一篇短文，今年下來會(huì)寫二十來篇。”

方太的“家文化”

在慈溪，能進(jìn)入方太工作，會(huì)很受人羨慕。方太的員工，也以能進(jìn)入方太工作為榮，無論是大學(xué)畢業(yè)剛進(jìn)入企業(yè)的新員工，還是與茅忠群一起創(chuàng)業(yè)、現(xiàn)已擔(dān)任公司高管的老員工，都覺得在方太工作是一種榮耀。

員工對(duì)自己的企業(yè)產(chǎn)生一種“戀家”心態(tài)，也許這就是企業(yè)文化。這種文化氛圍一旦形成，會(huì)在無形中滲透和影響一個(gè)人的行為舉止，當(dāng)他在決定一些事情的時(shí)候，首先考慮到的不是個(gè)人，而是想，對(duì)這個(gè)集體意味著什么。

方太是一個(gè)有著強(qiáng)烈“家文化”氣息的企業(yè)，即使是在剛建成一年多的新園區(qū)里，也能感受到這種氣息的存在。茅忠群在新產(chǎn)業(yè)園區(qū)的設(shè)計(jì)和建設(shè)時(shí)，除了合理安排園區(qū)的生產(chǎn)布局，也沒有忘記在園區(qū)里設(shè)置和建設(shè)員工的活動(dòng)休憩場(chǎng)所。在方太行政辦公大樓后面，是一個(gè)能容納600多人的員工大禮堂，里邊的設(shè)施如同一家高檔影院。在員工餐廳旁，建有方太的高管公寓，據(jù)陪同我們采訪的市場(chǎng)部小芳介紹，里邊的設(shè)施和服務(wù)是按四星級(jí)賓館設(shè)計(jì)的。她說:“茅總這樣做，就是要讓高管們能安心在公司工作，他們的工作很累，需要得到很好的休息和照顧。”

茅忠群在推行“國學(xué)精粹”管理企業(yè)的同時(shí)，還在行政辦公樓里特意設(shè)立了一個(gè)“孔子堂”，用于聘請(qǐng)專家到企業(yè)講學(xué)和企業(yè)高管培訓(xùn)。如今的方太，以“國學(xué)精粹”踐行企業(yè)管理已不是表面文章，而是一步一個(gè)腳印地去真說實(shí)做，這在上規(guī)模的中國民營企業(yè)中，目前可能也是第一家。