西子湖畔,葛嶺山麓,千年古剎瑪瑙寺依山而筑,寺內粉墻黛瓦、蓊郁古樹,銹刻著歷史的痕跡,而那浪漫雋永的詩句,滲入飄散在西湖的氤氳水霧,猶在耳旁聲聲回旋:“他日移家湖上住,青山青史各千年。”
國民黨榮譽主席連戰一行,踏著青山秀水,花葉芬芳,來到北山路上這處靠山面湖的僻靜所在,岳廟管理處主任、連橫紀念館館長李慧敏引領著他們,追尋那些令人感慨的歷史過往。
憑欄悼古,撫今追昔,感慨萬千的連戰對隨行人員說:“這是一段奇妙的緣分。”
連戰來到的地方,是剛剛改建成的臺灣文化館,名叫“連橫紀念館”。
而那段“奇妙的緣分”,則是指80多年前,連戰祖父連橫在瑪瑙寺寓居的故事。
能夠承載如此深厚人文價值,激蕩出祖孫情、兩岸情,瑪瑙寺,到底是一個怎樣的地方?拂去歲月塵埃,一切還得從那首詩說起。
浙江圖書館古籍部藏有一本連橫所撰的《大陸詩草》,該書匯集了從1912年至1914年連橫在大陸游歷時所作的百佘首詩詞,包括游覽杭州西湖時所作的四首,當時,連橫還特地將其中一首寄給了在臺灣的妻子沈少云女士,這首詩流露出連橫當年希望安家于西湖的強烈愿望。詩里寫道:
一春舊夢散如煙,
三月桃花撲酒船。
他日移家湖上住,
青山青史各千年。
但是,當時連橫正在為編纂《臺灣通史》收集歷史資料,青史還沒有寫成,他的安家于西湖青山旁的愿望自然也就無暇去實現。直到1926年,完成了“男兒鑄史”的重任后,連橫開始考慮安家西湖的愿望。那年初春,連橫夫婦來到杭州,安家于葛嶺山腳下的瑪瑙寺內。
然而,1927年1月,戰事臨近杭州,連橫不得不帶著家眷匆匆返回臺灣,歲月弄人,至此之后雖然連橫先生多次重返大陸,但再也沒有回過杭州,安家西湖的愿望最終也未能實現。
歲月如梭,一晃,就是80年。
2006年4月,連戰初訪杭州,在西湖的游船上,偶然中,隨團采訪的中新社浙江分社記者將其祖父連橫曾寓居杭州瑪瑙寺這段往事告訴連戰,連戰馬上為之動容,他說,隱約知道這段往事,但并不知道瑪瑙寺在何處。當連戰得知瑪瑙寺就在其下榻的杭州香格里拉附近,他當即決定改變行程探訪先人故居瑪瑙寺。
連戰攜夫人及女兒、女婿,沿著祖父和父親的足跡,又一次踏進了杭州瑪瑙寺的山門,來到先人故居,山門上“瑪瑙寺”的額匾依然是當年舊物,連戰在一棵古樟前停留許久。他們知道,在80多年前,上兩代先人都曾在這棵參天大樹下乘涼。
此后連戰多次到訪杭州,每次必訪瑪瑙寺,并提出將瑪瑙寺建成海峽兩岸文化交流場所的設想。
連戰的設想得到了大陸方面的積極呼應,2008年5月,臺灣財團法人國政基金會與杭州西湖風景名勝區簽訂杭州瑪瑙寺設立“連橫紀念館一臺灣文化館”的協議。 國臺辦主任王毅表示,連橫紀念館和臺灣文化館是兩岸文化交流史上一件很有意義的創舉,連橫的一生,以繼承中華文化,弘揚民族精神、踐行愛國主義為己任。為后人留下了一筆彌足珍貴的文化遺產和精神財富。
開館當天,連戰再次走進“連橫紀念館”,他闡明,臺灣與大陸之間有著不可分割的歷史與文化聯系。臺灣雖然經歷了50多年的殖民統治,但是中華文化從來就沒有在臺灣斷過根,不管經過多少年,不管有多大的干擾,“去中國化”的企圖是永遠不會成功的。
現紀念館共分七個展廳,分別為臺灣自然環境廳、歷史文化廳、臺灣原住民廳、連雅堂紀念廳、臺灣人物志廳、傳統文化廳和現代工藝廳,主要展示以連橫為代表的先賢日據時代在臺灣弘揚中華文化的史跡,以及臺灣獨特的風土文化。
“曲終人不見,江上數峰青”。瑪瑙寺的歲月變遷,滲透著無盡的雋永與無盡的悠揚。“青山青史各千年”,這也是瑪瑙寺歷史的最好寫照。