橫斷山脈,群山嵯峨,江河洶涌。橫亙祖國西南。戰國至秦漢時期,西南各族先民聰慧勤勞,開拓出四川至云南并直抵南亞各國的南方絲綢之路。唐以后,枝蔓新發,衍生出川藏和滇藏茶馬古道。兩千多年間,南絲路成為重要的商貿通道和文化走廊。我們的先輩,以超常的智慧、膽識、毅力和氣魄,系絲路安危,戰勝極端惡劣的環境,創造了中國交通史上三大奇觀:棧道、笮橋、笮馬。
——題記
棧 道
棧道,顧名思義,沒見過的人,興許也能猜出棧道就是路。當然,《辭源》的注釋準確權威:在絕險的地方依山架木而成的道路。
人類文明進程依賴于路。路通商貿興,百業旺,國強民富。商賈逐利,遠行販賣,攜帶少量貨物,無利可圖。要獲取豐厚回報,就要組織大批量的商品運輸,無論馬馱人背,沒有好的道路,不能暢其行。
秦始皇統一中國后,采取的重大措施之一,便是以咸陽為中心,修筑平坦堅實的馳道。通向全國各主要城市。大一統的漢朝,繼往開來,打通西域和西南夷,開拓南、北兩條絲綢之路,成為西漢舉足輕重的官道和國際通道。
早北方絲綢之路兩百年,蜀地的絲綢和筇竹杖就通過南方絲綢之路,輸往當年的身毒今天的印度,被漢武帝派往西域的使臣張騫發現。聽張騫奏報,西南竟有這么一條幽長隱秘的小路,漢武帝雄心勃勃,先后十余次派出能臣干將,招撫西南夷各部族,打通絲路,設置官吏。以《子虛賦》、《上林賦》獨步天下的司馬相如,也曾數次奉皇命旌麾南指,動輒數萬人開路鑿道,一路艱險。
孰難預料,開絲路,修棧道,引發一場大爭論。畢竟興師動眾,耗資巨大,雖出自漢武帝旨意,朝野仍頗多反對聲音,認為勞民傷財,對漢朝沒有任何好處。
一介文人,此刻表現出政治家的高瞻遠矚。熟知西南夷情況的司馬相如力排眾議,寫下《難蜀中父老書》,借蜀中父老的詰難質疑,自問自答,回擊反對派,懇切婉轉卻又力諫漢武帝痛下決心,完成開邊大業。針對“通夜郎之途。三年于茲,百功不竟,士卒勞倦,萬民不贍。今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒業”等諸多非議,司馬相如舉巴蜀為例說,如是“蜀不變服,巴不易俗”,因循保守,不思變革,又怎會有今天的繁華富庶?至于開通絲路,事關漢朝威德廣布,四海歸心,天下太平,乃不世之奇功!至于不世奇功怎樣完成,司馬相如鏗鏘有力道出:蓋世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功!
這個非常之人,自非漢武帝莫屬;非常之事,自是絲路終成。司馬相如問答何等巧妙,不露半點痕跡。漢武帝何等睿智,一點即明,既是天降大任,那就當仁不讓,去奠中華之偉業吧。
歷經百年努力,絲路終成,西南邊疆完全納入漢王朝版圖。
以成都為起點,向南,向南,靈關道橫跨雅安、涼山,從攀枝花直抵大理;五尺道穿越樂山、宜賓,由昆明轉向大理。南絲路的兩條主道,沖破萬水千山,匯聚大理后,出德宏入緬甸、印度,去擁抱藍色的海洋。
沿著這些耳熟能詳的地名,多次輾轉絲路,我苦苦探訪棧道的蛛絲馬跡。
絲路艱險,崇山峻嶺,多以棧道相連,以至《戰國策》有記:棧道千里始于蜀漢。《史記》也說蜀地:棧道千里。無所不通。如此看來,絲路離不開棧道,棧道是絲路通達的關鍵所在。
石門關、清溪峽、多功峽,眾多關隘峽谷,峰巒陡立,崢嶸險峻,更有巖石堅硬,斷崖高聳。以當年簡陋工具,開鑿艱難,路不可通。幸有西南各族先民,發明棧道,依山架木為路,盤繞懸崖,既平穩又牢固,風雨不動安如山。
棧道長短皆有,短者數丈,長者數十里。多功峽十里險路,全憑棧道通行,陡峻危立的絕壁上,棧道連綿,景象蔚為壯觀。
凌空鑿石,野嶺伐木,修棧道絕非易事。如果說絲路行路難,難于上青天,那開鑿絲路之難,則無法用語言表達了。至于絲路棧道,工程浩大,鏨鑿尤難。
棧道如何修建,如何壯觀,沒有史料記載,更無文物佐證,原本在不可知間。蒼天有眼,2004年初春,位列東漢隸書之首的《何君閣道碑》,沉寂千年后,在大相嶺西邊一個叫鉆山洞的地方,突現人間。千古名碑歸來,不僅讓人得見東漢隸書風采,還成為印證南絲路棧道最重要的文物。建造艱辛,耗費時日,何君閣道整治重建,由蜀郡太守何君親自調遣人員,其重要自不待言。閣道本無名。但整治既然由何君主持,又有碑文言之鑿鑿,后世也就以何君閣道呼之了。碑上的文字,筆力雄健,古樸率真,歷經兩千年風雨,叨叨不休向人們講述棧道當年。
鉆山洞地勢險要。一廂峭壁,高不可攀;一廂懸崖,深不見底。
先民不畏艱險。有的身系藤索,由峰巔飛身山腰,一人緊握鐵鉆,另一人用大錘重重敲擊,堅硬的巖石上,開鑿出方正洞孔;有的持斧遍山伐木,奔走搬運,切削出木柱木樁木板。棧道兩端,先民集薪焚石,再以水澆淋,驟然冷熱,巖石剝落破碎,路基漸開。
木柱橫插,直入洞孔,以為構架;粗大圓木,抵山崖凸凹處,以作支撐;上面木樁相互連接,鉚釘鎖牢,再橫豎錯落,鋪墊木板……
上有危崖,下臨絕壑,何君閣道壁立半空,鑲嵌古道。
閣道堪稱棧道中的極品,五十五丈的何君閣道,用工竟達一千一百多個。閣者,頂有蓋也,即在棧道上方鑿孔,插入木料,搭建雨棚。棧道頂上加蓋,即便遇上暴雨大雪。人與騾馬盡可棲身其間,保得平安。
各族商賈販卒,或驅趕馬兒,或身背貨物,往來絲路。遙望華夏,回首故鄉,山高水遠,棧道巍然,先民們長歌一曲:
跋涉崎嶇的山路,
走過蜿蜒的棧道,
不辭萬里,
我們向往大漢,
那個富裕明媚的家園……
又何止商旅往來熙熙攘攘,絲路暢通,各部族先民不絕于道。每逢農忙季節,先民們三五成群,春來秋去,結伴巴蜀打短工,既學到先進的農耕和養殖技藝,又掙錢買回生活用品。
一條條棧道,就這樣星星點點,灑落絲路,成為千年奇險景觀,點綴關山。
尋訪棧道,欲了千古情懷;萬里迢迢,由大相嶺抵達高黎貢山。讓人難以料想,星移斗轉,耀眼的光芒盡散,棧道已是雪泥鴻爪,蹤影渺茫。只是無數次發現,藤蔓荊棘叢中,一個個洞孔依然,布局規則勻稱,從峭壁懸崖的一端走向另一端。一種悵然,一種遐思,讓人遙憶當年。
棧道腐朽坍陷,路卻不斷拓展。就在棧道下方,火車軌道剛從隧洞鉆出來,又向另一個隧洞延伸去。公路更是縱橫交織,除去縣道省道國道,正忙于鋪灑瀝青的,是成都至昆明的高速通道。
沒有憂傷,沒有贊頌,沒有惜別,心中的惆悵歸于寧靜。關山依舊,棧道遠去,帶走滄桑與傳奇,留下中華民族的大無畏與大智慧。
笮 橋
過江渡河,非舟即橋。
大渡河、金沙江、瀾滄江,多急流險灘,波濤洶涌,暗礁密布,舟不可渡。以至民謠說:隔河如隔天,渡河如渡險。
好在有笮橋,橫跨兩岸,方便行者,堪稱古代橋梁一絕。既名笮橋,自是笮人發明創造。兩千多年前,南絲路有邛、笮、滇、焚諸多部族,生活在四川西南、貴州西部、西藏東部、云南全境及緬甸、越南北部廣大區域,秦漢時期,統稱西南夷。笮人是其中的一個部族,主要聚集在大相嶺以南的大渡河流域,囊括了今天的漢源、石棉、瀘定、康定等縣。大江大山,給笮人以博大的胸懷,立志高遠,向往中原。山難以束縛,水難以阻斷,如何跨越江河,笮人生出機巧造化。不知是蜀地多產竹,還是另有原由,古蜀人對竹奉若神明。據《蜀中名勝記》載,雅州有竹溪,邛州有竹三郎廟,皆古代竹崇拜遺跡。以竹制作弓箭,屬巴蜀一大特點。康藏史專家任乃強先生考證認為,竹質弓在古蜀國開明王等統治者心目中,視為保護自身安危的神物,尊之為“神弩”。至于笮人,獨具慧眼,將殺伐利器之竹用于積德行善,創造出造福人類的笮橋,實屬功德無量。笮橋就地取材,遍山竹林,取之不盡。砍得竹來,刀劈成片,剔除竹黃,剝取篾青,取其性柔韌不易斷裂。笮人巧手,一根根篾青,編織出粗大的篾索;至于長短,盡可隨心所欲,視河床寬窄定奪。水急浪高,篾索笨重粗大,如何送達彼岸?笮人自有妙招:選得洄水處,將篾索捆于圓木,在上游推入江中,利用江水回旋,篾索飄然彼岸。還有一招,但要麻煩許多,便是將細繩索借弓箭射到對岸;另一端系于稍粗的繩索,經多次轉換,繩索一次比一次粗大,最終篾索過得江來。笮橋初成,如飛虹一道,系河谷兩岸,下臨百丈深淵。架橋不易,過橋亦難。說是橋,孤零零篾索一根,稍有傾斜,半空高懸。篾索中,穿一粗大木制溜筒,形若瓦片。人過笮橋,又稱溜索,借助重力,依托溜筒,滑向對岸。笮橋飛渡需勇氣更講技巧。人懸空谷,搖擺晃動,耳畔山風呼嘯,腳底江流怒吼。看那溜索人,如猿攀援,如鷹俯沖,如魚躍越,稍有疏忽,轉瞬墜無底溝壑。
唐代文人獨孤及身臨其境,深有感觸,為后世留下《笮橋贊》:
笮橋矩空,相引一索。
人綴其上,如猱之縛。
轉帖入淵,如鳶之落。
尋檀而上,如魚之躍。
頃刻不成,隕無底壑。
此情此景,躍然紙上,讀來驚心動魄,總思忖能親身經歷,體驗一番。
沒想到還真有這么個機會。幾年前,金沙江大峽谷,笮橋乍現,跨四百米江面,連接四川、云南。不過今非昔比,不見篾索。跨江兩根鋼纜,上安四個滑輪,下吊大鐵籠,發動機牽引,來去自如。心愿得償,心花怒放,謝絕擺渡人攙扶,喜滋滋步人鐵籠。陣陣轟鳴聲中,鐵籠晃悠悠滑向對岸,似乎感覺不妙,忙閉上雙眼。忽聞邊上人講,這是當今世界上最高的溜索,鐵籠距江面有八百米之遙。一陣興奮,兩眼大睜。低頭望,江水狹窄一線;風驟起,鐵籠劇烈搖擺。不由頭暈眼花,心驚肉顫,一把抓緊鐵欄,直盼早到岸邊。下得鐵籠,仍天旋地轉,后怕不已。渡口小坐稍安,聽擺渡人夸耀,像這樣的溜索,于今金沙江還有十來個。停頓片刻,擺渡人又不無傷感地說:“你們十分幸運,是乘坐溜索的最后客人。”順著他手指的方向,不遠處,大橋施工正酣,橋墩一天天長高。
伴隨歲月流逝,笮橋技術日趨完善,再想重溫孤獨及筆下笮橋的驚險刺激,無疑天方夜譚。
早在宋元時期,江面出現架空吊橋,逐漸取代單索笮橋。數十股篾索,成雙成對,兩岸牽引,并列架設;篾索間纏繞藤條,鋪墊木板,人畜通行方便快捷。
到了明清,大凡重要渡口,鐵索替代篾索。鐵索吊橋不僅安全可靠,負荷大增,也更經久耐用。
一如瀾滄江,有蘭津古渡的霽虹橋,這是我國沿用時間最長的古橋。霽虹橋始建于東漢永平三年(公元60年)前后,以篾索溝通天塹;元朝元貞元年(公元1295年),方改架木吊橋,并在兩岸建起橋亭,修有大門;明代成化十一年(公元1475年),終建鐵索橋。《華陽國志》記,當時有《行人歌》,旅途之人皆會:
漢德廣,開不濱;
渡博南,越蘭津;
渡瀾滄……
歌中可以想見,當年的霽虹橋上,那商人馬幫絡繹不絕的景況。遺憾的是,1986年一場特大洪水,讓霽虹橋化作歷史。
還有大渡河,兩岸高崖夾峙,水急浪高,不可施舟楫,商旅靠溜索懸渡。清初,四川巡撫能泰奏請康熙皇帝批準,于1706年建成瀘定橋??滴趼剺虺?,賜名“瀘定”,除御筆親書橋名,還寫下洋洋灑灑近七百字的“瀘定橋碑記”,以示天恩浩蕩,對康巴藏區格外垂青。“碑記”中的“事無大小,期于利民;功無難易,貴于經久”,體現了康熙修德安民,關注民生,造福藏區。瀘定橋扼川藏茶馬古道咽喉,在清朝號稱天下第一大橋,又因紅軍長征飛奪斯橋而聞名。
霽虹橋,瀘定橋,無不承襲笮橋技藝。
今天,訪古漢源,這個因笮人聚居而稱作笮都的地方。
既來笮橋的發源地,當然是為橋而來。上世紀八十年代,漢源人光大笮橋之法,兩根鋼索負載的漢源大橋,以凈跨度二百零八米,居全國鋼索吊橋之最,讓笮人的故鄉很是自豪。自己這些年,每到漢源,也總愛橋上走幾個來回,再登高遠望,看汽車、行人川流不息,好一派沸騰笮都風情。如今,瀑布溝電站蓄水,大橋即將淹沒,友人相邀,特來憑吊追憶。
未曾想,就在它身旁,又有長達七百多米的新建橋梁,橫空飛越大渡河。其雄姿,其氣勢,其壯美,昭告笮都,日新月異的燦爛。
選自《四川文學》2011年9期
原刊責編 卓慧