走進(jìn)路環(huán)九澳村

　　一提到澳門(mén)，很多人自然而然聯(lián)想到金碧輝煌的賭場(chǎng)！不錯(cuò)，澳門(mén)挾著超級(jí)賭城之名，近年更被定位為世界級(jí)旅遊休閒中心，每年吸引了數(shù)千萬(wàn)名旅客前往澳門(mén)觀光娛樂(lè)，一賭東方賭城風(fēng)采之余，亦不會(huì)錯(cuò)過(guò)充滿殖民地色彩的歐陸情調(diào)。在很多人的眼里，澳門(mén)境內(nèi)賭場(chǎng)林立，旅遊景點(diǎn)遊人如織，呈現(xiàn)一片繁華光景。然而，很少有人知道，更鮮有人踏入過(guò)澳門(mén)僅存的原住民村落。本文在此要介紹的就是澳門(mén)現(xiàn)今最僻靜的客家村──位於澳門(mén)離島路環(huán)東北部的九澳村（葡萄牙語(yǔ)稱(chēng)：Vila de KáHó）。
　　由澳門(mén)地圖可見(jiàn)，九澳村毗連澳門(mén)路環(huán)島北部九澳灣，唯一的一條公路（九澳村路）穿越村里，直通九澳聖母馬路，向左轉(zhuǎn)可逹九澳發(fā)電廠，右轉(zhuǎn)可通向九澳貨櫃碼頭、水泥廠。一個(gè)風(fēng)和日麗的上午，我們乘坐通往村里的15號(hào)巴士來(lái)到九澳村，一路上映入眼簾的是一片蒼翠的綠色林木，空氣中彌漫著淡淡的青草味，當(dāng)巴士駛近村落，一陣陣由遠(yuǎn)而近的狗吠聲此起彼落，仿佛在歡迎我們的到來(lái)！在九澳村巴士站一下車(chē)，眼前所見(jiàn)的是一座座形式各異的鄉(xiāng)村民居散佈在公路兩側(cè)，村屋旁更有村民自家種植花卉、瓜果的農(nóng)地。難得一見(jiàn)的是，村頭巷尾很多村屋旁停泊著數(shù)部私家車(chē)，似在見(jiàn)證該村落交通不方便的事實(shí)。
　　我們信步在村里蹓逹，一路上見(jiàn)到有公公婆婆在門(mén)口睡午覺(jué)，公路旁不時(shí)有狗沖出來(lái)警覺(jué)地望著我們，沿途卻不見(jiàn)任何一個(gè)途人或村民的影蹤。途經(jīng)村里的百年樹(shù)王——菠蘿蜜大樹(shù)下，意外地見(jiàn)到這棵參天古樹(shù)裹裹外外掛滿了誘人的波羅蜜。而大樹(shù)下有幾張嶄新的石椅石櫈，供村里的老人家到此下棋聊天。這棵古樹(shù)與村里過(guò)半數(shù)的年邁長(zhǎng)者一同見(jiàn)證了九澳村百年變遷的時(shí)光。
　　
　　九澳村的人文歷史
　　提及九澳村的歷史，可參考明朝嘉靖本《香山縣志》的記載：“九澳山，其民皆島夷”，即在澳門(mén)開(kāi)埠前，九澳已有常住人口，是一些做生意的外國(guó)人。後來(lái)，九澳村聚居了由廣東龍川、中山、五華等地的客家人拓荒開(kāi)地，可見(jiàn)九澳村確是自開(kāi)埠以來(lái)保留至今的原住民地客家村落，其歷史悠久由此可見(jiàn)一斑。
　　隨後，我們拜訪了位於村中心的九澳村民互助會(huì)，該會(huì)負(fù)責(zé)人得知我們的來(lái)意，熱情地歡迎我們的到訪。當(dāng)我們步入村會(huì)所二樓，迎面所見(jiàn)的是澳門(mén)社會(huì)名人吳仕明親手所題的賀詞。副會(huì)長(zhǎng)鍾先生告訴我們，村會(huì)所前身是一座平房，至1980年代已破舊不堪，所幸得到街坊會(huì)的支持，撥款興建成如今這座兩層高的磚屋。
　　墻上當(dāng)眼處懸掛數(shù)幅舊時(shí)所拍的黑白相片，一幅是上世紀(jì)五十年代九澳村風(fēng)貌，只見(jiàn)一片低矮簡(jiǎn)陋的小房前，耕牛正悠然行過(guò)，家禽跑出馬路，小童在嬉戲;另兩幅是上世紀(jì)四五十年代之九澳農(nóng)田風(fēng)貌，所見(jiàn)是一望無(wú)邊的田園菜地，村民正在耕種。據(jù)鍾先生介紹，相中屋頂有旗桿之白色歐式建築，就是村委會(huì)舊貌。一百多年來(lái)，九澳村委會(huì)不僅是村民議事的場(chǎng)所，更是全村居民信件、水電費(fèi)單的收派處。
　　世代居住在九澳的第六代村民張先生告訴我們，他們的祖先是在二百多年前，遷入九澳村的客家人，在這片土地上以捕魚(yú)、耕種為生，世代過(guò)著勤勞樸素、守望相助的生活。很多九澳村村民都屬同一血緣。隨著社會(huì)的變遷，九澳村明媚秀麗、面向大海的昔日風(fēng)景不復(fù)存在﹗昔日村民的耕種生活也不可能回來(lái)！殖民地澳葡政府過(guò)去鼓勵(lì)村民養(yǎng)豬和家禽謀生，但90年代及2003年先後爆發(fā)禽流感、沙士，村里唯一賴(lài)以為生的養(yǎng)殖場(chǎng)被勒令關(guān)閉，村民頓時(shí)手停口停，唯有將荒廢土地出租堆放各種廢棄物。加上九澳村遠(yuǎn)離市區(qū)，交通不便，生活設(shè)施嚴(yán)重落後。為謀出路，年輕的村民多搬遷到市區(qū)居住或求學(xué)，惟近年隨著澳門(mén)半島及離島各區(qū)的樓價(jià)租金大幅上升，令廣大九澳年輕一代無(wú)力置業(yè)，逐漸回流村里居住。
　　
　　聆聽(tīng)九澳村民的聲音
　　由九澳村走向通往九澳灣的聖母馬路，途中經(jīng)過(guò)雷鳴道主教紀(jì)念學(xué)校、九澳聖若瑟學(xué)校、鳴道苑、鮑思高青年村，若向北行可到九澳灣畔的歷史文物──三聖廟；沿聖母馬路往回走，可見(jiàn)到九澳深水港、九澳水泥廠、混凝土公司和南光九澳油庫(kù)，以及路環(huán)聖路濟(jì)亞中心、路環(huán)九澳老人院、七苦聖母小堂。
　　令我們很奇怪的是，在一個(gè)近千人居住的村裹，竟然找不到一個(gè)公共康樂(lè)場(chǎng)所，或是公園設(shè)施。在我們的詢問(wèn)下，鍾先生告訴我們，其實(shí)村民多年前已向政府有關(guān)部門(mén)要求興建康樂(lè)設(shè)施，例如村口荒廢了的九澳小學(xué)校舍旁一塊半個(gè)足球場(chǎng)大小的空地，數(shù)年前村委向政府申請(qǐng)?jiān)诖伺d建康樂(lè)設(shè)施休憩地，一直未獲政府批覆。另外，通往三聖廟的聖母馬路邊的一條露天水渠，經(jīng)由山上的青年中心長(zhǎng)年累月排出惡臭污水，多年來(lái)村委會(huì)多次致信民政總署要求加建渠蓋，但有關(guān)部門(mén)一直以來(lái)都置若罔聞，不理不睬，很多村民都對(duì)此深感無(wú)奈！
　　“所有不好的東西都建在九澳，如九澳水泥廠、飛灰堆、澳門(mén)混凝土公司、南光九澳油庫(kù)、九澳深水港、發(fā)電廠。多年來(lái)這些高污染的化工業(yè)導(dǎo)致這里環(huán)境愈來(lái)愈惡劣，空氣亦越來(lái)越差。”年屆七旬的鍾先生不滿地說(shuō)，“那些垃圾燒完之後的灰燼及焚化爐的爐底渣，每日一車(chē)一車(chē)運(yùn)來(lái)堆填區(qū)，不排除會(huì)有有毒物質(zhì)隨灰燼四處飄；水泥廠二十年來(lái)帶給村民的不是綠化而是‘灰化’，那些無(wú)時(shí)無(wú)刻鋪滿了塵的綠樹(shù)，永遠(yuǎn)都沒(méi)有一絲青蔥氣息，又何談保障村民的身體健康！”
　　近來(lái)，由於九澳堆填區(qū)有毒飛灰管理不善及歷史遺留下來(lái)的紗紙契問(wèn)題，引發(fā)官民糾紛不斷。鍾先生說(shuō)，九澳村民世代在此開(kāi)墾土地耕種，回歸前澳葡政府承認(rèn)他們的“紗紙契”，村民可憑紗紙契到政府免費(fèi)換領(lǐng)公契；但凡徵