國外的青少年價值觀教育

　　近年來，關于80后的生存狀態(tài)、價值取向等問題頻繁成為國內(nèi)輿論的熱點，各種新名詞也層出不窮，如月光族、啃老族、蝸居族、麥兜族……反映了這一代人的尷尬境況。教育專家指出，青少年的價值觀是影響他們確定行為目標、選擇行為方式以及解釋行為結(jié)果意義的核心因素，社會、學校和家庭要予以充分重視。他山之石，可以攻玉，讓我們看看其他國家是如何對青少年開展價值觀教育的。──編者
　　
　　俄羅斯向西方價值觀宣戰(zhàn)
　　俄羅斯一系列的社會學研究表明，目前俄羅斯青少年的價值觀已明顯區(qū)別于傳統(tǒng)的社會價值取向，出現(xiàn)了對西方文化價值觀的崇尚，消費主義盛行。俄羅斯已經(jīng)意識到了在德育方面需要加強國家干預。日前，俄羅斯學者和教育專家聯(lián)合向國家杜馬提交一項法案，要求采取措施，防止俄羅斯青少年受到破壞性的西方文化荼毒，例如禁止慶祝越來越受歡迎的萬圣節(jié)及情人節(jié)。
　　杜馬議員米先科說，該法案旨在捍衛(wèi)俄羅斯傳統(tǒng)文化及價值觀，保護青少年的精神圣地。他說：“如果我們不干預，俄羅斯青少年便會變得像小猴子那樣，模仿與我國文化精神不符的東西。”他接著反問：“如果俄羅斯需要一個情人節(jié)，為什么要看西方的日歷牌？”俄羅斯正倡議設立俄羅斯版情人節(jié)，名為“家庭、愛和忠誠日”，受到第一夫人斯韋特蘭娜及東正教的支持，目的是弘揚家庭生活，提高出生率。
　　（吳輝）
　　
　　英國社會警惕“名人文化”
　　近年來，英國盛行“名人真實秀”之類的電視節(jié)目，受到青少年觀眾的熱捧。英國文化部長憂慮地指出：“現(xiàn)在的孩子只想成名。如果是一個小女生，她要么想成為風光無限的影視明星，要么想成為足球明星的太太。這太糟糕了，我們的社會將可能陷入一種芭比娃娃式華而不實的危險當中。”
　　英國教師協(xié)會的一項調(diào)查發(fā)現(xiàn)，60%的學生渴望成為足球明星大衛(wèi)?貝克漢姆，32%的學生以超級名模帕麗斯?希爾頓為學習榜樣。英國有識之士指出：“上百萬的青少年以成名為人生目標，而不需要考慮自身的潛能價值和未來職業(yè)發(fā)展，這是非常荒謬的！”
　　一個擁有18年教學經(jīng)驗的中學校長解釋：“名人文化中多有華而不實的成分，毒害青少年。事實上，青少年都對未來充滿期待，希望自己成為頂尖的專業(yè)人員，但是我們的社會引導出現(xiàn)了偏差，把成名變成了浮華和虛榮。”
　　另一位英國專家認為：“癥結(jié)在于我們沒有擴展青少年的視野，沒有讓他們接觸廣泛的信息。電視上的肥皂劇只會限制他們的視野。”
　　為扭轉(zhuǎn)青少年的價值觀偏差，英國社會積極行動起來。一位電視明星現(xiàn)身說法，在接受訪問時后悔地說：“過去我想成為一名消防隊員，或是一名航天員，或是一名軍人，我現(xiàn)在仍然想，但是可能太晚了。”
　　英國媒體冷靜地意識到了問題的嚴重性。某報紙總編說：“我們必須停止名人文化傳播，我們應該把正確的價值觀還給孩子們，讓他們了解，他們有更好、更多的職業(yè)選擇。”（葛玲）
　　
　　德國注重培養(yǎng)個性和獨立意識
　　與帝國時代和納粹時期相比，現(xiàn)代德國人價值取向最大的變化表現(xiàn)在教育目標上。當代德國社會普遍認同的教育價值取向是獨立性和自主意識。
　　有研究表明，現(xiàn)代德國人追求的是自我發(fā)展，是個人獨立性的提高。家長認為獨立性和豐富的想象力是孩子應該具備的素質(zhì)，相反，許多原來被公認的社會價值，如順從、勤奮、大公無私等，已經(jīng)得不到家長的認可。
　　德國青少年重視安全和諧的生活環(huán)境，珍視人與人之間的情誼，對財富和權力態(tài)度淡然。有調(diào)查顯示，德國青少年認為世界和平、生活和諧及真摯的友誼是人生最有價值的，而社會權力、權威、遵循傳統(tǒng)和財富則不那么重要，45%的德國青少年對政治不感興趣。
　　關于理想和未來，德國青少年表現(xiàn)出了強烈的自主意識和樂觀心態(tài)。30%的被調(diào)查者希望自己的人生與眾不同，62%的人希望自己的人生能獨立自主，54%的人表示他們明確自己的人生需要什么，23%的人認為他們未來的生活水平會比現(xiàn)在有所提高，70%以上的人則對社會的未來充滿信心，50%的人表示不會因困難和阻礙而影響自己的學業(yè)，表示將會竭盡全力爭取最好的成績。
　　（萬方）
　　
　　澳大利亞的“公民教育”
　　澳大利亞非常重視價值觀教育。在澳大利亞人眼里，價值觀是個人品質(zhì)的基本體現(xiàn)，是決定一個社會能否和諧穩(wěn)定與健康發(fā)展的核心要素。所以，價值觀教育基本構成了澳大利亞學校思想教育的重要內(nèi)容。
　　澳大利亞是崇尚自由和個性解放的國家。他們認為，道德是人為的社會規(guī)范，是對人性的約束，是一部分人將自己的價值觀強加于另一部分人的不民主的行為。澳大利亞倡導的行為準則是：法律沒有禁止的事都可以做。他們追求的最高境界是：個人利益與社會利益的雙贏、個人價值與社會價值的和諧統(tǒng)一。
　　在澳大利亞的中小學，價值觀教育的目標是培養(yǎng)學生具有客觀的認知能力和良好的行為。這些價值觀包括容忍、值得信任、相互尊重、激勵、同情、謙遜和盡力而為。籠統(tǒng)地說，就是“做一個好公民”，具體的目標有尊重自己、尊重他人、尊重他人財產(chǎn)、尊重環(huán)境等，并細化為如何傾聽、如何打招呼等等，具有很強的操作性。澳大利亞著名教育學家希爾將價值觀教育概括為以下五個方面：第一，使學生獲得建立價值觀的典型知識，以有助于形成當代文化；第二，使公民意識成為學生認知和情感的重要部分，使他們堅定地奉行這些價值傳統(tǒng)；第三，發(fā)展學生批判性和鑒賞性的價值觀評估技能；第四，發(fā)展學生價值協(xié)商、道德決策的技能；第五，鼓勵學生關心社區(qū)（團體）及成員的能力。他分析指出，澳大利亞認定的有道德的人，是遵循道德規(guī)則，履行社會規(guī)章，具有處理人際事務的理性自律和選擇的自主性的人。
　　澳大利亞教育界認為，在向青少年傳授知識、技能的過程中，應當培養(yǎng)他們對知識的渴求以及完善道德品質(zhì)的自覺，其前提是學生必須具備判斷能力。具備判斷能力有助于青少年在面對涉及道德、倫理和社會公平等問題時做出正確判斷，并且學會對自己的行為承擔責任。
　　澳大利亞的價值觀教育不止在課堂內(nèi)，還滲透到學校教育活動的各個方面，特別是通過各種課外活動來實現(xiàn)，讓學生自己管理自己，獨立面對問題、解決問題。
　　（常耀祖）
　　
　　美國80后既傳統(tǒng)又開放
　　日前，美國皮尤研究中心發(fā)布了一份關于美國80后的調(diào)查報告，頗具參考價值。
　　調(diào)查中，美國80后被要求對買房、成名、婚姻成功、做好父母等人生的各大目標進行歸類排序。結(jié)果顯示，“做好父母”受到最多80后的追捧，有52%的80后認為它是“最重要”的人生目標；“婚姻成功”位居第二，30%認為“最重要”；排在第三的是“幫助他人”，21%認為“最重要”；“買房”以20%“最重要”的支持率屈居第四；接下來“宗教生活”和“高薪工作”并列第五，各自獲得了15%“最重要”的認可率；排在最后的是“成名”，只有1%的80后認為“成名”是最重要的事情，另有3%的80后認為它“很重要”，86%的絕大多數(shù)人認為成名“不太重要”或“根本不重要”。
　　這些數(shù)據(jù)表明，美國80后首先追求的是家庭和責任，而不是金錢、名譽和地位。皮尤中心的研究方法主要是抽樣調(diào)查，是一種定量分析，其樣本是否有局限性，結(jié)果是否準確，難以百分之百斷定，但是，如果在美國工作和生活，也不難從定性的層面感受到這些價值觀在主流社會的涌動。
　　重視家庭、樂于助人，美國80后的這種價值觀其實和上幾代美國人是一脈相承的。皮尤的調(diào)查表明，從上世紀20年代以來，“做好父母”就一直名列榜首，是近4代美國人最重要的人生目標。至于“幫助他人”，在30歲以上的人群中，其重要性排序和80后只有微小的差別，以一個百分點之差排在第4位。此外，數(shù)據(jù)還表明，有57%的80后在最近一年內(nèi)做過志愿者，在30歲到45歲的人群中，這個比例是54%，在46歲到65歲的人群中是52%，相差無幾。可見，美國青少年的價值觀繼承了先輩的傳統(tǒng)。
　　近幾年，美國經(jīng)濟不景氣，不少80后一畢業(yè)就失業(yè)，跟上兩代人相比，他們就業(yè)率是最低的，只有41%的人擁有全職工作。但調(diào)查結(jié)果卻表明，絕大部分80后對經(jīng)濟前景持樂觀態(tài)度。美國80后的另一個顯著特點是更注重信息：75%的80后在使用Face Book等社交網(wǎng)站，83%的80后即使睡覺也不關閉手機。這些比率遠遠高于其他年齡段的美國人。此外，和前幾代人相比，80后更支持種族平等、跨種族通婚，對同性戀和移民的態(tài)度也更加開放。例如，有45%的80后認為“即使政府要給予黑人等少數(shù)民族優(yōu)先權，也要大力推進種族平等”，而上兩代人只有27%和30%的人持有相同觀點。
　　皮尤研究報告總結(jié)說，和上幾代人相比，自信、通過信息技術緊密相連、樂于接受改變是美國80后最大的特點。（南方）