從胡適看中醫想到的

　　中國近代史上有一位偉人，他曾經是一位西醫，在身患肝癌、藥石無靈之際，有人勸他嘗試一下中醫。他不愿意，這不奇怪。也許他能感覺到自己已經病入膏肓沒有希望了，也許他信不過中醫，不想嘗試，也許他像那些得了乳腺癌卻不愿手術的人一樣害怕折騰受苦，這些都是很正當的理由。他愿意放棄治療也是他的權利。奇怪的是他的理由，他說：“中國的藥品固然也是有效的，診斷的知識卻缺如。不能診斷，如何用藥?毋須服。”他就是孫中山。
　　相比之下，中國近代史上的另一位文化名人在這方面卻表現得要更為理智些。他就是五四新文化時期的風云人物胡適。
　　胡適是20世紀初期反對中醫的重量級人物。他青年時代曾赴美國留學多年，深受西方思想文化的影響，在政治上主張全盤西化。他充滿激情地提倡新文化，態度強硬地認為中醫是不科學的。然而，后來發生的一件事情，卻讓胡適改變了對中醫的一些偏見。1920年11月，胡適罹患糖尿病與腎炎，在北京協和醫院采用西醫療法久治不愈，被宣判“死刑”。朋友建議他去采用中醫方法治療，胡適勉強應允，不料反而治療痊愈。結果，胡適又活了40多年，這把胡適推入到了一個很尷尬的境地。他一方面反對中醫，一方面卻是中醫治好了他的重病。在事實面前，任何解釋的語言都顯得蒼白。后來，胡適只好退而認為“中醫不科學，很糊涂，但是能治病”，在他的頌文中還是希望“許多醫學者在化驗室里，穿著漆布……