所謂圖騰,就是原始時(shí)代的人們把某種動(dòng)物、植物或非生物等當(dāng)作自己的親屬、祖先或保護(hù)神。相信他們有一種超自然里,會(huì)保護(hù)自己,并且還可以獲得他們的力量和技能。在原始人的眼里,圖騰實(shí)際是一個(gè)被人格化的崇拜對(duì)象。
圖騰的來(lái)由
圖騰一詞最早見于1791年在倫敦出版的英國(guó)商人人類學(xué)家龍格所著的《一個(gè)印第安譯員兼商人的航海探險(xiǎn)》一書中。圖騰廣泛存在于世界各地,包括埃及、希臘、阿拉伯地區(qū)、以色列、日本及中國(guó)等;圖騰崇拜的對(duì)象也極為廣泛,由動(dòng)植物、非生物及自然現(xiàn)象,其中以動(dòng)植物為主,動(dòng)物又占絕大多數(shù)。
中國(guó)圖騰文化
1、彩陶上的圖騰:彩陶紋是新石器時(shí)代最引人注目的藝術(shù)之一。里面的動(dòng)物紋尤其豐富。常見的有魚紋、鳥紋、壁虎紋、蛙紋、豬紋、羊紋等。魚紋是最常見的形象之一。中國(guó)的人面魚紋彩陶盆是個(gè)很好的例證。
2、對(duì)龍的崇拜在中國(guó)歷史上是一種綿延了數(shù)千年的特殊現(xiàn)象。在中國(guó)人的心目中,龍具有非凡的能力,他有鱗有角,有牙有爪,能鉆土入水,能蟄伏冬眠;他有自然力,能興云布雨,又能電閃雷鳴。龍的最初的形象是蛇。主要有三方面的例證,一為古籍,二為史記資料,三為龍蛇并提的習(xí)慣。
3、葫蘆的圖騰:由葫蘆神話衍生的傳說(shuō)亦多種多樣,最出名的就是盤古開天辟地。
姓氏圖騰
1、生之神秘:求子習(xí)俗無(wú)論是基于生殖崇拜還是神靈崇拜,其目的都是一種人格化的超自然力使婦女生育。
2、圖騰節(jié)日:美加利福尼亞的鳥節(jié);巴黎的巨人節(jié);中國(guó)廣西的蛙婆節(jié);中國(guó)的龍舟節(jié)(漁民為了躲避江中的鱷魚)
3、圖騰日歷:有鳥歷、獸歷、水歷、木歷等。干支歷極為出名。
崇拜是一種最原始的宗教形式。
旗幟、族徽
中國(guó)的龍旗,據(jù)考證,夏族的旗幟就是龍旗,一至沿用到清代。古突厥人、古回鶻人都是以狼為圖騰的,史書上多次記載他們打著有狼圖案的旗幟。“西夏狼主”50年代,哈薩克族部落有的還打著狼旗。東歐許多國(guó)家都以鷹為標(biāo)志,這是繼承了羅馬帝國(guó)的傳統(tǒng)。羅馬的古徽是母狼,后改為獨(dú)首鷹,公元330年君士坦丁大帝遷都君士坦丁堡之后,又改為雙首鷹。德國(guó)、美國(guó)、意大利為獨(dú)首鷹,俄國(guó)(原始圖騰為熊)、南斯拉夫?yàn)殡p首鷹。表示為東羅馬帝國(guó)的繼承人。波斯的國(guó)徽為貓,比利時(shí)、西班牙、瑞士以獅為徽志。這些動(dòng)物標(biāo)志不是人們憑空想象出來(lái)的,它原于原始的圖騰信仰。
服飾
瑤族的五色服、狗尾衫用五色絲線或五色布裝飾,以象征五彩毛狗,前襟至腰,后襟至膝下以象征狗尾。畬族的狗頭帽。
紋身
臺(tái)灣土著多以蛇為圖騰,有關(guān)于百步蛇為祖先化身的傳說(shuō)和不準(zhǔn)捕食蛇的禁忌。其紋身以百步蛇身上的三角形紋為主,演變成各種曲線紋。廣東蛋戶自稱龍種,繡面紋身,以像蛟龍之子,入水可免遭蛟龍之害。
圖騰舞蹈
即模仿、裝扮成圖騰動(dòng)物的活動(dòng)形象而舞。塔吉克族人舞蹈作鷹飛行狀。朝鮮族的鶴舞。龍舞、獅舞。
圖騰文化是人類歷史上最古老,最奇特的文化現(xiàn)象之一,圖騰文化的核心是圖騰觀念,圖騰關(guān)念激發(fā)了原始人的想象力和創(chuàng)造力,逐步滋生了圖騰名稱、圖騰標(biāo)志、圖騰禁忌、圖騰外婚、圖騰儀式、圖騰生育信仰、圖騰化身信仰、圖騰圣物、圖騰圣地、圖騰神話、圖騰藝術(shù)等,從而形成了獨(dú)具一格,絢麗多彩的圖騰文化。
圖騰標(biāo)志或稱圖騰徽號(hào),即以圖騰形象作為群體的標(biāo)志和象征。它是中國(guó)歷史上最早的社會(huì)組織標(biāo)志和象征,具有識(shí)別和區(qū)分的作用。圖騰標(biāo)志與中國(guó)文字的起源有關(guān)。
漫話圖騰
龍圖騰
龍起源于新石器時(shí)代早期,距離今天的時(shí)間不會(huì)少于八千年。龍,作為一種崇拜現(xiàn)象,一種對(duì)不可思議的自然力的一種“理解”,也就從這個(gè)時(shí)候起,開始了它的“模糊集合”。
龍的模糊集合過(guò)程的起點(diǎn)在新石器時(shí)代,經(jīng)過(guò)商、周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)足發(fā)展,到秦漢時(shí)便基本成形了。中國(guó)歷代君王,皇袍上都以龍為帝王標(biāo)志。說(shuō)明龍是實(shí)實(shí)在在存在的。龍就是一種權(quán)利、力量、智慧的綜合體,龍的廣義解釋,最能體現(xiàn)中國(guó)人的聰明才智。所以中國(guó)人始終愛(ài)龍、望龍、信龍。無(wú)論中國(guó)人走到哪里,都以自己是龍的傳人感到驕傲和自豪!
上下五千年的中國(guó)文化,如果人們仔細(xì)去研究,會(huì)覺(jué)得中國(guó)人作為龍的傳人,是最值得驕傲的!