公元十二世紀(jì)初,正值我國(guó)宋代的北宋(960-1279)時(shí)期,陶瓷生產(chǎn)十分發(fā)達(dá),五大名窯已趨成型。地處吳地文化中心的宜興,以產(chǎn)高溫釉陶馳名南北。在太湖西岸伴隨著經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)達(dá),使陶瓷生產(chǎn)產(chǎn)生了獨(dú)特的人文特征,豐富的陶土礦源和優(yōu)越的地域環(huán)境是產(chǎn)生這種特征的基礎(chǔ)。從陶土礦源中發(fā)現(xiàn)的紫砂陶土并由紫砂陶土制作的紫砂陶器引領(lǐng)了這種特征的文化傳統(tǒng)的形成。至公元十六世紀(jì)的初葉(明代正德年),隨著飲茶方式的改變和對(duì)舶來(lái)文化的吸收,由紫砂陶土手工制成的紫砂壺更推動(dòng)了宜興紫砂陶器產(chǎn)品的生產(chǎn),對(duì)宜興陶瓷文化傳統(tǒng)的形成起了積極的作用。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的思想寶庫(kù),地域陶瓷文化傳統(tǒng)是我國(guó)乃至世界文明進(jìn)程的組成部分,傳統(tǒng)文化素來(lái)重現(xiàn)人的精神成長(zhǎng),在經(jīng)濟(jì)得到穩(wěn)定的發(fā)展和生產(chǎn)力得到極大提高的過(guò)程中,社會(huì)以其鮮明的道德環(huán)境和濃郁的人文關(guān)懷,孕育了極大的精神價(jià)值,也豐富了地域文化的沉淀和積累。我國(guó)歷史悠久,經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展創(chuàng)造了歷代燦爛的文明。中國(guó)的人文概念來(lái)自《易經(jīng)》,所謂“剛?cè)峤诲e(cuò)天文也,文明以止人文也。觀乎天文以察時(shí)變,觀乎人文以化成天下。”人們?cè)趶氖律a(chǎn)以求生存的同時(shí),產(chǎn)生了積極向上的精神追求,這就是“人文”的產(chǎn)生。從某種意義上說(shuō),文化是一種溫情,老子曾說(shuō),天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗。就是說(shuō)大自然沒(méi)有什么想法,所有的造化,包括人和鳥(niǎo)類(lèi)和花木都是一樣的,而人是有感情的,所有的造化都是值得和需要關(guān)愛(ài)的。……