淺析尼西土陶的藝術(shù)特點(diǎn)

摘 要：具有典型的地域文化特征和民族特色的尼西土陶經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展和不斷創(chuàng)新，已經(jīng)被越來(lái)越多的人所關(guān)注。本文以尼西土陶為研究對(duì)象，分析了其藝術(shù)特點(diǎn)及獨(dú)特的表現(xiàn)手法，闡述了其深刻的文化寓意和歷史地位。

關(guān)鍵詞：尼西土陶；藝術(shù)特點(diǎn)；表現(xiàn)手法

1 尼西土陶的來(lái)源與歷史

尼西隸屬于云南迪慶藏族自治州香格里拉縣，其制陶業(yè)歷史悠久。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期尼西就開(kāi)始制陶，距今已有兩千多年的歷史。土陶藝人們將他們祖先賦予的土陶藝術(shù)一代代傳承下來(lái)，讓它在這片美麗的土地上沉淀，散發(fā)著濃郁的藝術(shù)氣息。同時(shí)藏傳佛教的傳入使得這片土地有了崇拜的對(duì)象，承載了一方人的希望，所以尼西土陶就是在當(dāng)?shù)夭刈迦嗣耖L(zhǎng)期地理環(huán)境、人文環(huán)境影響下自然發(fā)展的成果，深受香格里拉及周邊各民眾的喜愛(ài)。

2 尼西土陶的藝術(shù)特點(diǎn)

尼西土陶論細(xì)膩、論玉質(zhì)、論雅致均與瓷器相差甚遠(yuǎn)，它之所以能在茶馬古道上聲名遠(yuǎn)播，在陶瓷史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，并深受現(xiàn)代國(guó)內(nèi)外人士的喜愛(ài)，除了它原始的自然美，還因?yàn)樗鼧O具個(gè)性的裝飾風(fēng)格。尼西土陶和其他各民族的文化形式一樣，歷來(lái)都不是孤立存在。它通過(guò)與鄰近地區(qū)的民族、宗教文化的相互影響，相互吸收，共同發(fā)展壯大起來(lái)。它是漢族文化、健陀羅文化和當(dāng)?shù)孛褡逦幕慕粎R點(diǎn)。尼西藏族陶器也把諸多其他民族的文化，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的吸收和融化，變成了本民族自己的文化形式和內(nèi)容。

尼西土陶是藏族文化的一部分，它凝聚著藏族文化的情結(jié)。尼西土陶是服務(wù)于平民百姓的民間工藝（如圖1），它記錄著藏族的文化發(fā)展，體現(xiàn)著藏族的審美傳統(tǒng)，積淀著藏族真、善、美的情感，是藏族文化的物質(zhì)體現(xiàn)。它蘊(yùn)含著原始的生命力，顯示著人類(lèi)本源的生命力和群體創(chuàng)造世界的理想和力量。表面看起來(lái)它是尼西陶匠們的制作，但實(shí)際上它確是藏民族歷史文化的物質(zhì)體現(xiàn)。它給人的總體印象是端莊敦厚、收斂合度，這和藏族建筑及服裝的特點(diǎn)一致。比如酥油燈的造型就很像一個(gè)穿皮袍的藏北婦女，壺、罐、壇類(lèi)，雖然都用了倒置梯形的形式，但上下寬差與高度所形成的比例關(guān)系，能使人產(chǎn)生一種非常安定的感覺(jué)。

崇尚美的自然規(guī)律，正是藏族人民的性格在造型中的體現(xiàn)。尼西土陶明顯受到了西部古陶文化的影響，但地區(qū)特點(diǎn)仍然很突出。比如器形肩部普遍突出，有明顯的肩線(xiàn)，腹部以下的輪廓線(xiàn)幾乎全部弧曲。頸較粗，肩頭靠上，肩耳或腹耳均在器體高度的二分之一以上。器表裝飾均采用刻劃花紋、塑雕花紋或?qū)捳坏鹊乃嚼饩€(xiàn)的形式，雖無(wú)彩繪，但仍不乏變化(如圖2)。常有的裝飾花紋有：回紋、單雙波紋、繩紋、月牙紋、蓮瓣紋和變相金錢(qián)紋等，其中以蓮瓣紋最為常見(jiàn)。這可能與藏族普遍信仰喇嘛教有關(guān)，所以基本成了尼西藏族陶器裝飾紋樣的特點(diǎn) 。同時(shí)尼西土陶裝飾中大量使用各種動(dòng)物紋，如以龍、鳳、麒麟為代表的超自然神獸，認(rèn)為龍是祈求平安、萬(wàn)事吉祥如意、宅順人安之意，所以龍紋也被大量運(yùn)用其中。尼西土陶在裝飾紋飾中以動(dòng)物紋占主導(dǎo)地位，這充分反映了在生產(chǎn)力低下的階段，人們表現(xiàn)動(dòng)物所具有的并借助動(dòng)物的超人力量，從心理上戰(zhàn)勝外力的一種觀念。同時(shí)有的工藝品也都雕刻成動(dòng)物的形象，這也充分反映了藏族在發(fā)展演變過(guò)程中對(duì)大自然的崇拜心理。

尼西土陶由于其獨(dú)特的材質(zhì)，在裝飾上集刻劃、雕鏤、鑲嵌于一身，變化靈活、豐富多彩，各種裝飾形式相互襯托，互為補(bǔ)充，大大提高了裝飾效果，在陶瓷裝飾藝術(shù)中有著獨(dú)特的審美意義。木制工具雖然簡(jiǎn)單，但土陶制作工序繁多，工藝要求很高。一般先用木拍把陶泥拍打成條狀，用手捏制成器具的大體輪廓，再磨光、裝飾，等陰干后進(jìn)行燒制完成，尼西土陶的胎體是粗糙的，工匠們?yōu)榱四鼙憩F(xiàn)他們的藝術(shù)想像力，在還未干粗糙的胎體上進(jìn)行刻劃和雕鏤。

3 尼西土陶獨(dú)特的表現(xiàn)手法

尼西土陶作為傳統(tǒng)的陶器之一已經(jīng)越來(lái)越被人們所關(guān)注，在土陶的表現(xiàn)手法上有著其獨(dú)特之處： （1）、 尼西土陶由于受到藏民文化的影響，在其裝飾風(fēng)格上基本上都是引用藏族傳統(tǒng)的有吉祥寓意的藏八寶紋飾進(jìn)行裝飾，然而在陶瓷的裝飾中這種裝飾風(fēng)格還是很少運(yùn)用的，大都仍采用裝飾紋樣中的紋飾。（2）、是尼西土陶在制作過(guò)程沒(méi)有付諸于制陶機(jī)器，而是全部手工完成。（3）、 土陶在燒制過(guò)程中不用燒窯，而是直接在地面燒成。（4） 、工匠們?cè)谒麄冎谱鞯耐撂掌魑锷线\(yùn)用陶瓷碎片鑲嵌而成的圖案作為裝飾元素，使其鑲嵌在土陶上，形成黑白鮮明的對(duì)比，效果十分醒目，具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力，給人既質(zhì)樸而又莊重的印象，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的最佳裝飾作用(如圖3)。（5）、陶瓷的裝飾技法中，施以釉色即釉燒是陶瓷裝飾的一大特色，而尼西土陶由于其材質(zhì)的特性并不能施釉，這不得不說(shuō)是其一大遺憾。

4 尼西土陶在陶瓷藝術(shù)歷史中的地位

尼西土陶造型優(yōu)美，講究實(shí)用創(chuàng)意，它是陶瓷藝術(shù)史上的一塊璞玉。尼西土陶在歷史的發(fā)展道路上一路披荊斬棘，從工藝到市場(chǎng)的發(fā)展再到工藝的傳承，都是土陶藝人真善美的感情體現(xiàn)。在陶瓷藝術(shù)歷史發(fā)展中，實(shí)用的、純手工的、藝術(shù)的、高品位的作品將擁有更大的市場(chǎng)，尼西土陶作為陶瓷藝術(shù)歷史中的一枚“活化石”，無(wú)論是從造型特點(diǎn)還是裝飾藝術(shù)上都對(duì)其藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)發(fā)展有著很高的研究性，同時(shí)它也對(duì)藏族民族文化的弘揚(yáng)與發(fā)展有著積極的研究?jī)r(jià)值。我們相信，在眾多民間藝人的共同努力下，被稱(chēng)為“原始制陶方式活化石”的尼西土陶將會(huì)更加璀璨奪目。

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