景德鎮(zhèn)成為千年瓷都,我一直認為與兩位皇帝有關(guān)。一是景德年間的宋真宗,另一位,便是明朝開國皇帝朱元璋。
有意思的是,這兩位皇帝都不會想到,他們從皇家的利益角度各自為景德鎮(zhèn)下的一道詔書,竟被最底層的中國工匠演繹出中國文化史上的絕代珍寶、曠世奇跡。
中國的歷史似乎永遠是兩條線索,一是史書上帝王將相永遠打不完的天下,二是草民百姓永不被人關(guān)注的生活追求和向住,而這遠比史書上的只言片語要豐富深刻得多。在不斷的朝代更替中,這兩條線索,都成為了歷史發(fā)展的動力。
讓我們回顧一下公元1363年的畫面,看起來,它與景德鎮(zhèn)毫無關(guān)聯(lián),但它與初辦御器廠的皇帝,卻是生死攸關(guān)的重大事件。
這年三月,江南春景如畫。可原本風(fēng)光旖旎、碧波蕩漾的郡陽湖上,竟展開了一場聲勢浩大的水戰(zhàn),大小戰(zhàn)船穿梭往來,攪得血浪翻滾,這天下第一大湖,成了元末兩支農(nóng)民起義軍首領(lǐng)爭奪天下的戰(zhàn)場。只見湖面上高數(shù)丈,一色丹漆的是陳友涼水軍,朱元璋的戰(zhàn)船則全部為白色,小到要仰頭才能看見敵人。論人力和裝備,朱元璋均處于劣勢。但他的戰(zhàn)船雖小卻靈活自如,加上是千里救危城,生死存亡決于一戰(zhàn),所以士氣高昂。
此前,陳友涼軍已圍困洪都(今南昌)整整85天,朱元璋部將朱文正浴血死守。陳久攻不破,不得已掉過頭來,在鄱陽湖以號稱60萬的水軍船艦,迎戰(zhàn)親統(tǒng)20萬大軍前來救援的朱元璋。
鄱陽湖水戰(zhàn)是朱元璋和陳友諒決定生死存亡的大戰(zhàn)役。在決戰(zhàn)開始前,朱元璋已派了伏兵,封鎖了鄱陽湖到長江的出口,堵住了陳友諒的歸路。這一次水戰(zhàn),據(jù)史載雙方打了36天之久,當(dāng)時湖面上箭如雨點,火光沖天,湖水都被雙方將士們的鮮血染紅了。在激戰(zhàn)中,陳友諒被流矢射死,全軍隨之潰敗。朱元璋也為此次勝利付出了極大的代價,士兵死傷無數(shù),不少跟隨他多年的驍將陣亡。為此,朱元璋在獲勝后的第二日即焚香拜天,答應(yīng)將來天下一統(tǒng),定和將士們同享富貴。
5年后,41歲的朱元璋在應(yīng)天(今南京)稱帝,國號大明,建元洪武,是為明太祖。同年,明軍攻克大都(今北京)。
洪武二年,也就是公元1369年,距鄱陽湖水戰(zhàn)僅僅才過去了6年,明太祖朱元璋登基也不過剛剛一年時間,面對雖大局已定,但百事待舉,北方戰(zhàn)事也未完全平息的形勢,明朝朝廷卻在景德鎮(zhèn)首次建立了由皇家掌管工藝制造的御器廠,不能說不是一項讓人有點驚訝的舉措。
其時政權(quán)初建,加上元代遺風(fēng),瓷器均不屬年款,所以洪武初期的官窯瓷器均無官窯年款,除了文獻記載,缺少實證。因此,后世有學(xué)者認為1369年統(tǒng)一戰(zhàn)爭還處于尾聲,國家尚未安定,加上出身貧寒的朱元璋本性不喜奢侈,不太可能在此時就設(shè)置御器廠。
朱元璋出身安徽風(fēng)陽貧苦佃農(nóng)家,父母長兄在災(zāi)荒和瘟疫中先后病逝,他小小年紀只好出家當(dāng)了廟里行童,以持缽化緣乞討為生,因此對民間疾苦有相當(dāng)了解,做了皇帝后,個人生活上仍是樸素節(jié)儉。他的夫人馬皇后更是有賢惠之名,不可能于開國之初慫恿皇帝耽于享樂。國基未穩(wěn),卻先去操心制造至精至美的瓷器,這事如放在宋徽宗身上,似乎順理成章,但的確不太像明太祖朱元璋的作風(fēng)。
但持此一說的人,忽略了朱元璋作為一代開國君主的政治才能和手腕。
就在設(shè)建御器廠的第二年,即公元1370年,朱元璋在封諸子為王的同時,也大封功臣。
可以想見,北方戰(zhàn)爭未斷,大將需要安撫,建國之初棟梁之才急缺,皇上也要四處籠絡(luò)人心。朱元璋向來痛恨奢侈之風(fēng),用黃金美玉珍奇珠寶來賞賜群臣,非他所愿。那么,用來安撫大臣用來籠絡(luò)士大夫階層忠心效力新王朝者,似乎景德鎮(zhèn)瓷器是最好的物選。
朱元璋長期在鄱陽湖一帶與陳友諒周旋拼殺,饒州一帶很早就成為他的地盤。所以,對浮梁所產(chǎn)景德鎮(zhèn)瓷器,他應(yīng)是印象深刻的。這種相對金銀來說又實用又有品位的器皿,他也一定是心生喜愛的。戰(zhàn)火紛亂中,他不可能有更多的閑心去關(guān)注它們,但一俟戰(zhàn)爭結(jié)束,他便立刻將景德鎮(zhèn)瓷器納入了他的皇家建設(shè)之中。
御器廠建于洪武二年,有了一年的生產(chǎn)時間,在1370年論功行賞、君臣同歡的宴席上,由御器廠精心制作的景德鎮(zhèn)瓷器,很可能以賞賜的形式,被明太祖贈給了眾多功臣。
如果再分析一下朱元璋的行事風(fēng)格,這種設(shè)想應(yīng)當(dāng)是成立的。行伍出身的朱元璋,絕不會像在深宮里長大、具有良好文化素養(yǎng)和浪漫氣質(zhì)的宋徽宗一般,吟出后周世宗的“雨過天青云破處,這般顏色做將來”的詩令,讓工匠們絞盡腦汁燒出碧如青天的好瓷,以供自己玩賞,最后玩掉了宋家天下。他建御器廠的本意,也許還在于以皇家名義,多用這種原料為土,燒造簡易,價廉物美又備受歡迎的器皿替代金銀,可以防止朝廷和貴族的侈靡之風(fēng)。如《大明會典》卷二百一十載:“洪武二年定,祭器皆用瓷。”洪武二十六年政府又明文規(guī)定:“凡器皿,公侯一品,酒注、酒盞用銀,余皆用瓷、漆和木器。”
玩物喪志,那是宋徽宗趙佶、后周世宗干的事。老謀深算的朱元璋可不傻。
可惜的是,由朱元璋苦心積慮創(chuàng)下的大明國基,二百多年后,終于還是因腐敗而亡。
在元末刀兵四起,英雄紛爭的歲月,景德鎮(zhèn)地區(qū)的窯工、農(nóng)民,也擁戴都昌人于光起兵抗元。于光先是接受了南方農(nóng)民起義軍徐壽輝部的領(lǐng)導(dǎo),徐被部將陳友諒殺死后,于光則選擇歸附了更有政治和軍事才能的朱元璋。他的選擇,使景德鎮(zhèn)地區(qū)保持了相對的安定環(huán)境。在他的駐守維護下,景德鎮(zhèn)窯業(yè)不僅在元末動亂中沒有受到太大的破壞,還吸引了各地飽受戰(zhàn)亂之苦的一大批優(yōu)秀工匠選擇來景德鎮(zhèn)謀生,使明初御器廠的建立有了相當(dāng)好的基礎(chǔ)。
在此之前,雖然宋朝曾設(shè)瓷窯博易務(wù),元代曾設(shè)浮梁瓷局,但都主要是為課稅以增加國家收人設(shè)置的管理機構(gòu)。雖然也為生產(chǎn)貢品服務(wù),卻是從民窯中“百中選一,千中選十”的行為。明代御器廠的建立對于景德鎮(zhèn)瓷業(yè)發(fā)展的意義在于,它集中了最優(yōu)秀的工匠、最好的材料和比較先進的生產(chǎn)方式,是為了生產(chǎn)出比民窯更精美的瓷器而設(shè)置的官辦工廠和機構(gòu),它的建立,包含了在全國提倡以瓷作為日用品的官方意圖。因此,御器廠的建立,成為了明代景德鎮(zhèn)瓷業(yè)飛速發(fā)展的契機,景德鎮(zhèn)制瓷工匠和窯戶們沒有放過這個機會,最終形成了“官搭民燒”、“官民競市”、“工匠來八方,器成天下走”的繁榮景象,景德鎮(zhèn)瓷器的生產(chǎn),開創(chuàng)出一代未有之奇,驚羨天下。此時各地的窯場紛紛萎縮,所燒產(chǎn)品的數(shù)量與質(zhì)量都無法與景德鎮(zhèn)相抗衡,使得景德鎮(zhèn)成為“天下窯器所聚”之地,中國瓷業(yè)生產(chǎn)變成了景德鎮(zhèn)“一枝獨秀”的局面。