中國(guó)京劇躋身世界“非遺”行列

2010年11月16日，聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五次會(huì)議正在肯尼亞首都內(nèi)羅畢舉行。審議中國(guó)京劇申遺項(xiàng)目時(shí)，與會(huì)的24個(gè)成員國(guó)一致通過，毫無疑義地被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。在聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)非遺項(xiàng)目的要求越來越高，成功申報(bào)越來越困難的今天，中國(guó)京劇的全票通過實(shí)屬難能可貴。而在220年前，同樣是一個(gè)秋天，四大徽班正陸續(xù)進(jìn)京為乾隆祝壽，中國(guó)京劇由此開始形成。

具有悠久歷史文化傳承與獨(dú)特民族藝術(shù)形式的中國(guó)京劇申報(bào)世界遺產(chǎn)，面臨的困難著實(shí)不小。它需要跨越巨大的文化差異，要深入淺出，生動(dòng)形象，簡(jiǎn)潔明了，使之可以感受、可以理解，更可以沉醉。從2009年8月起，北京市文化局就開始組織專家對(duì)申報(bào)材料進(jìn)行討論和認(rèn)定。提交的申報(bào)材料包括申報(bào)書、申報(bào)照片、申報(bào)視頻、京劇代表性傳承人及傳承單位的事先知情和自愿認(rèn)可確認(rèn)書等。其中最難的就是申報(bào)書。先后請(qǐng)了十幾位京劇和非遺方面的專家，修改了無數(shù)次，幾乎是一字一句地斟酌。當(dāng)“京劇”和“中醫(yī)針灸”正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的消息傳來，為申遺付出了長(zhǎng)期艱辛努力的中國(guó)代表團(tuán)個(gè)個(gè)激動(dòng)萬分。率團(tuán)與會(huì)的中國(guó)文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長(zhǎng)馬文輝面對(duì)記者專訪時(shí)說的第一句話就是：“我們達(dá)到了預(yù)期的目的，大家都很高興。”

這段關(guān)于京劇的介紹熔鑄了無數(shù)人的心血：“京劇是融唱、念、做、打于一體的戲劇表演藝術(shù)。１９世紀(jì)中期，孕育于民間，融合了中國(guó)南北方戲劇元素的京劇，在北京發(fā)展成熟，廣泛流布于全國(guó)。京劇的唱詞和念白吸收了北京等地方言，遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤珊妥猪崱＞﹦≈兄v述歷史、政治、社會(huì)和日常生活中的故事，寓教于樂。以西皮、二黃聲腔為主的京劇音樂，在控制演出節(jié)奏、創(chuàng)造特定氛圍、塑造人物形象和引導(dǎo)故事發(fā)展中均發(fā)揮重要作用。京劇以程式化、象征性的虛擬表演為特色，注重手、眼、身、法、步的綜合運(yùn)用，表達(dá)了傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的戲劇美學(xué)理想，保留了被廣泛認(rèn)可的國(guó)家文化遺產(chǎn)要素。”

在京劇之前，昆曲是首批進(jìn)入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的。與昆曲的恪守傳統(tǒng)不同，比昆曲年輕得多的京劇在200多年的發(fā)展歷史中一直博采眾長(zhǎng)，不斷演變。它在徽調(diào)和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔及其它一些地方戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的表演藝術(shù)家，形成各具風(fēng)采的戲曲流派，積累了大量的傳統(tǒng)劇目，最終成為中華民族一致認(rèn)可的國(guó)粹藝術(shù)。如果說，昆曲代表著經(jīng)典化了的中國(guó)古典雅文化，以保護(hù)與傳承為主，那么京劇則可以被認(rèn)為是散布在全國(guó)各地360多種地方戲曲的代表和集大成者。

其實(shí)跟昆曲相比，京劇的生存狀態(tài)要好得多。被譽(yù)為“百戲之祖”、“戲曲活化石”的昆曲在申遺之前已經(jīng)到了存亡之秋，清末800出的昆曲折子戲，能唱者不過百出；創(chuàng)作者、演員存在嚴(yán)重的年齡斷層，后繼乏人。京劇卻不然，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主席、京劇表演藝術(shù)家尚長(zhǎng)榮說，“京劇是一種雅俗共賞的大眾藝術(shù)”，“但凡有中國(guó)人居住的地方，都會(huì)有京劇”。他把京劇視為中華民族共有的經(jīng)脈，只要二胡拉起，西皮唱響，這條藝術(shù)的經(jīng)脈、文化的經(jīng)脈，同樣也是民族的經(jīng)脈、血統(tǒng)的經(jīng)脈。即使是傳統(tǒng)戲曲面臨危機(jī)的今天，京劇的文化市場(chǎng)指數(shù)也絕不低迷。

有人對(duì)中國(guó)京劇列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄感到困惑：這是否意味著京劇也成了昆曲那樣的博物館藝術(shù)？成了亟需保護(hù)的遺產(chǎn)？其實(shí)，中國(guó)京劇，遺產(chǎn)不遺。近代以來逐步形成的京劇，和其他許多地方戲曲一樣，是不斷生長(zhǎng)的藝術(shù)。它采用中國(guó)傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu)，記錄日常人生的悲歡離合、喜怒哀樂，傳達(dá)仁義、理智、信仰等中國(guó)傳統(tǒng)人倫教化與文化價(jià)值理念，成為中國(guó)戲曲美學(xué)理想的最高代表。京劇曾與中國(guó)近現(xiàn)代歷史的進(jìn)程同步。近代中國(guó)備受屈辱，便有了汪笑儂的《哭祖廟》，也有陳獨(dú)秀的“戲館子是眾人的大學(xué)堂；戲子是眾人大教師”的戲劇改良運(yùn)動(dòng)；新中國(guó)成立后，50年代“戲改”對(duì)大批傳統(tǒng)劇目去蕪存菁，整理定本，還推陳出新，創(chuàng)作了一批京劇現(xiàn)代戲；“文革”則進(jìn)一步出現(xiàn)了京劇樣板戲，使京劇的現(xiàn)代化與革命化交織在一起，喜憂參半；應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)的今天，它也同樣面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。于是，國(guó)家京劇院的新編歷史劇《曙色紫禁城》用上了管弦樂隊(duì)，浙江京劇團(tuán)將古希臘悲劇《俄狄普斯王》改編成了京劇《王者俄狄》，創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)之舉，不一而足。京劇的申遺，并不意味著它是日漸衰微亟需保護(hù)的遺產(chǎn)，而希望通過申遺可以獲得更廣泛的傳承。有著廣泛群眾基礎(chǔ)的京劇，是充滿生命力的遺產(chǎn)。

2007年，包括京劇在內(nèi)的一批地方戲曲，確定了首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，尚長(zhǎng)榮主演的《群英會(huì)橫槊賦詩(shī)》便在其中。2008年，15首京劇唱段正式進(jìn)入北京、上海等10個(gè)省市的中小學(xué)音樂課堂。幾乎在每所大學(xué)里，都有學(xué)生票友組成的業(yè)余劇社，其演出水準(zhǔn)有的堪與專業(yè)劇團(tuán)媲美；活躍在網(wǎng)絡(luò)上的老中青三代戲迷們更是自發(fā)乃至自費(fèi)組成了上百家戲曲論壇與網(wǎng)站。中國(guó)戲曲的草根性在這些官方與非官方的努力中得到了最好的證明。也許，未曾與京劇親密接觸的你，也會(huì)在偶然踏進(jìn)劇場(chǎng)那一瞬間，愛上它華美的唱腔、漂亮的身段和動(dòng)人的神韻。