新時期體育在德育教育中作用探析

摘要：二十一世紀，學(xué)校要培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的高素質(zhì)開拓型人才，以適應(yīng)新世紀我國社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的需要。在新的時期，學(xué)校的德育教育和體育教育都面臨著新的挑戰(zhàn)，體與德是既獨立又聯(lián)系，大力加強體育教育從而促使德育的提高是非常重要的一種教學(xué)途徑。

關(guān)鍵詞：德育 體育教育 新時期

0 引言

體育與德育是個人全面發(fā)展中至關(guān)重要的兩個因素，體育作為一種荷載著豐富文化積淀和精神財富的社會文化現(xiàn)象，它始終是伴隨著人類文明和社會的進步而發(fā)展的。而提倡素質(zhì)教育，發(fā)展素質(zhì)教育，是新的歷史時期發(fā)展的必然要求，它符合現(xiàn)階段我國國民經(jīng)濟發(fā)展和社會體制的變化，是當今社會發(fā)展的要求，那么把體育教學(xué)與思想品德教育聯(lián)系起來，充分運用體育教學(xué)，滲透思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀、做到德、才雙收。新時期我國的教育方針是發(fā)展德智體全面發(fā)展的人才，體育教育對德育的影響是勿庸置疑的，因此新時期通過學(xué)校體育教育的加強從而發(fā)展學(xué)校的德育是非常關(guān)鍵的途徑。

1 當前學(xué)生的體與德的現(xiàn)狀

體育課是學(xué)校體育的重要組成部分，隨著素質(zhì)教育改革的不斷深入，體育課越來越受到重視，但在實踐中學(xué)校體育的各項活動受到不少的限制，體育課被挪用、課外活動被擠占、甚至課間操都成為形式。從近些年的學(xué)生體質(zhì)健康測試結(jié)果我們可以看出，學(xué)生的素質(zhì)都呈下降趨勢，尤其是力量和耐力。由此可見，學(xué)校體育教育面臨著非常嚴峻的形勢，從小學(xué)至大學(xué)各階段的體育課，課外體育活動都存在質(zhì)與量的缺陷。

現(xiàn)在學(xué)生大部分都是獨生子女，在家受著萬般寵愛，嬌生慣養(yǎng)，過著飯來張口、衣來伸手的生活。回到學(xué)校后離開父母的照顧我們可以看到，在中小學(xué)校園里，學(xué)生亂扔垃圾、隨地吐痰現(xiàn)象非常普遍，一位班主任表示他在課間操、在主題班會上都對學(xué)生進行了教育但效果不明顯。教育專家認為這些現(xiàn)象存在表明中小學(xué)德育教育的缺失，學(xué)校的德育工作如同拖拉機上高速，顯然已經(jīng)落伍，力不從心。甚至到了大學(xué)情況也不容樂觀，一些高校教師說，當今的不少“90”后大學(xué)生更關(guān)注自我感受，注重自身利益“有些同學(xué)是非觀、價值觀淡漠，社會不良風氣在校園里也明顯增多。”高校學(xué)生計算機、英語等各類等級考試作弊行為已屢見不鮮；評優(yōu)、選干和貧困生評選中，有些學(xué)生弄虛作假欺騙組織，有的甚至讓家長出面請客送禮，拉關(guān)系走后門。

2 體育與德育的關(guān)系

體育與道德教育，存在于教育的整體結(jié)構(gòu)之中，它們相互聯(lián)系、相互滲透。是人的一生當中都重要的兩個方面。體育運動中的道德教育與技能教學(xué)和鍛煉身體、增強體質(zhì)是統(tǒng)一的、相互作用的，兩者相互影響。道德教育為完成體育技能教學(xué)，增強體質(zhì)提供了保證；反過來，通過傳授體育知識、體育技能，在增強體質(zhì)的過程中，也對學(xué)生進行了道德教育。

從教學(xué)目的看，體育教學(xué)與道德教育是一種手段與目的的關(guān)系，即體育教學(xué)是進行道德教育的手段，道德教育是體育教學(xué)的目的之一；從教學(xué)內(nèi)容看，體育教學(xué)與道德教育是一種載體關(guān)系，即體育教學(xué)的內(nèi)容是進行道德教育的載體之一；從教學(xué)過程看，體育教學(xué)與道德教育是一種途徑關(guān)系，即體育教學(xué)是進行道德教育的主要途徑之一，可見，道德教育存在于體育教學(xué)的各個方面。

3 體育運動促進道德教育的途徑

3.1 營造道德教育的良好氛圍。

道德教育活動是在一定的環(huán)境中展開的，它不可能脫離環(huán)境的影響，道德教育的成效不僅與教學(xué)內(nèi)容、方式方法有密切關(guān)系，境的產(chǎn)物，育的關(guān)系，環(huán)境對于人具有陶冶、培育更與教學(xué)環(huán)境息息相關(guān)。道德教育環(huán)境對人的道德品質(zhì)的形成作用是巨大的，即人在環(huán)境中能夠養(yǎng)成一種符合環(huán)境的特性，逐步被環(huán)境同化，形成道德素質(zhì)。由此可見，好的道德教育環(huán)境是非常重要的。

3.2 學(xué)校重視體育課及課外體育活動的開展，為體育與德育教育創(chuàng)造良好的環(huán)境。

學(xué)校體育課與課外體育活動的質(zhì)與量是德育教育好的一個重要前提，尤其是在素質(zhì)教育背景下，健康的重要程度受來越受到關(guān)注，我們不能人為把這個提高學(xué)生身體素質(zhì)和德育教育的陣地輕易破壞。

3.3 以德為主線，以體為陣地，加強德育教育。

體育教學(xué)以身體活動為基本特征，學(xué)生的運動技能是通過身體練習形成的，體質(zhì)的增強是在刻苦鍛煉的基礎(chǔ)上獲得的，思想品德的形成也要經(jīng)過運動過程的磨煉。學(xué)生在直接參與運動的過程時，會產(chǎn)生很多生理反應(yīng)，如疲勞感、酸痛感、疼痛感等，會引起一系列的心理反應(yīng)，如怕苦、怕累、怕傷等，學(xué)生的各種行為、各種思想隨時都可以暴露出來。體育教師要根據(jù)學(xué)生的實際表現(xiàn)及時并有針對性地進行道德教育，其效果會更真實、更有效。

3.4 結(jié)合體育課的教材內(nèi)容進行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神。

體育課中進行德育教育的內(nèi)容是很豐富的．這方面有些教材具有鮮明的教育性。教師要根據(jù)不同教材的項目特點，結(jié)合學(xué)生的實際情況，努力挖掘教材德育因素，潛移默化地滲透思想品德教育。

3.5 教師應(yīng)以身作則，用教師的行為和形象感染學(xué)生，培養(yǎng)知禮、守紀的生活內(nèi)涵，落實禮儀教育。

在教育教學(xué)過程中．教師應(yīng)有正確的世界觀、人生觀、職業(yè)道德觀，以自身的良好修養(yǎng)和良好品德，通過課堂教學(xué)的實施過程，給學(xué)生一個良好參照．用自身的良好行為和形象去感染和教育我們所面對的學(xué)生。

4 總結(jié)

學(xué)校對學(xué)生進行道德教育的途徑是多方面的，道德教育不可能依靠設(shè)計一套課程和安排專門的教學(xué)來進行，而應(yīng)自然地滲透于各學(xué)科教學(xué)活動之中，在體育教學(xué)中對學(xué)生進行道德教育是學(xué)校道德教育的一種途徑和方式，是對學(xué)校德育工作的有力補充和加強。體育教學(xué)中道教育缺失的現(xiàn)狀為重視程度不夠、目標較為泛化、方法比較簡單等方面，其成因在于社會道德環(huán)境的影響、思想認識存在誤區(qū)、德育實施不力、教師德育能力欠缺、教學(xué)效果評價模糊，等等。因此學(xué)校必須從體育教育的各個方面進行加強才能有效實施新時期的學(xué)生道德教育，為培養(yǎng)合格的新時期人才做出更大的貢獻。

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