從白居易女性詩歌內容看其對待女性的矛盾性

摘要：白居易的婦女詩是反映中唐社會的一面鏡子，他寫出了當時各個階層婦女的真實生活和精神世界。在中國古代社會婦女地位低下，白居易關注唐代婦女在現實社會中的處境，描寫了社會各個階層的婦女生活，有社會底層婦女的辛苦勞作，社會中層婦女的婚嫁，上層宮女的悲愁怨恨，他的婦女詩中既表現出了他替女性喊冤屈、鳴不平進步性的一面，又帶有著他自身文人士大夫思想上的局限性，不可能脫離歷史的高度，將女性和男性放在完全平等的地位局限性的一面，這就使得他對待婦女的態度有著矛盾性。

關鍵詞：白居易 女性詩歌 進步性 局限性 矛盾

0 引言

在我國古代文學史上，詩歌發展到了唐代，出現前所未有的繁榮景象。在眾多的詩人中，白居易就是杰出的代表之一，是繼杜甫之后唐朝又一杰出的現實主義詩人。婦女問題正是白居易作為諷喻詩加以反映的一個重要內容。從農婦、棄婦到歌妓、宮女，觸及到了社會各個階層，真實的反映出了中唐婦女的悲慘生活，表現出詩人對婦女命運的極大關心。

1 白居易女性詩歌的分類及其進步意義

在中國古代社會，婦女地位最為低下，從她們的痛苦與不幸，對生活的抗掙與迷惘，對愛情的向往與追求，都可以窺見中唐時期的政治弊端與社會問題。白居易正是把目光投入到了這一弱勢群體，關注唐代婦女在現實生活中的處境，以飽含感情的筆墨描寫了她們的生活狀況，并在一定程度上深入到女性的內心世界，有著深刻的社會歷史價值。

1.1 下層勞動婦女

中唐時期政治腐敗，藩鎮割據人民生活處在水深火熱之中。白居易在左拾遺任上的經歷使他對農夫百姓的疾苦有深深的同情，寫了很多關于下層勞動婦女的詩作。

在封建社會，貧苦的農婦辛勤勞作，卻過著貧寒困窘的生活，而寄生階層的婦人卻過著揮霍無度的驕奢生活。白居易在一定程度上突破了自己自身階級的局限，看到了生活在社會底層貧苦人民的艱難，給予正在遭受摧殘壓迫的婦女深切的同情，揭露了當時的社會弊端。

1.2 社會中層婦女

對于衣食不愁的社會中層婦女，白居易多從愛情與婚姻的角度入手，描寫了她們的婚姻生活，從另一個角度反映了整個社會婦女的不幸生活。

1.2.1 棄婦

在男權社會，男子享有特權，婦女沒有獨立的經濟地位，是男性的附庸，婚姻一旦遭到變故，就是最大的受害者。《母別子》中，塑造的就是一個倔強而可憐的棄婦形象。

在這類婚戀題材中，女性往往是受害者，因為在一個男權社會，婦女沒有地位，得不到應該有的待遇，稍有不慎就會導致一生的悲劇。白居易看到了這種不平等，詩作內容反映了女性婚戀的不幸，但作為個人又沒辦法改變這種社會制度和社會風氣，只能勸告女性要自己謹慎。

1.2.2 歌妓

對于同樣遭受生活和婚姻不幸的另一個婦女階層——歌妓，詩人也大量的詩歌描繪。成就最高、影響最大的，應該是千古傳唱的《琵琶行》。

作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發了個人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。把一個歌妓視為自己的風塵知己，與她同病相憐，哭人哭己，宦海的浮沉，全部融和為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。全詩最大的藝術魅力和成就在于“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這曾經打動了無數人心弦的兩句。

白居易作為一個封建時代的官吏，能對一個當時社會地位低下的長安歌妓并不歧視，反而把她看成是與自己遭遇類似的“天涯淪落人”，傾吐了他自己的感情。使我們深切地感受詩篇所具有的強烈藝術感染力以及詩人對受壓迫遭侮辱女性的同情是何等情真意切。

1.3 社會上層婦女

在此類詩作中，詩人以冷靜犀利的眼光，看到了宮女笑臉上凄苦的淚痕，觸及到了她們孤寂的精神世界。并且，部分詩作還把批判的矛頭指向了封建最高統治者以及當時的制度弊端。

《上陽白發人》就是詩人選取一個終身被禁錮的宮女為典型，細致描寫了她從十六歲進宮直到六十，一生都被幽禁在冷宮中的悲慘遭遇，以及從希望到失望乃至絕望的心理變化過程。詩人對她的同情，對封建統治者的不滿，對此社會問題的揭露不言而喻。

2 白居易對待女性問題的局限性

白居易雖然同情女性，理解女性，并為女性問題高聲振臂吶喊，但是在對待女性的態度上，他又有著自身不可避免的局限性。

2.1 對待棄婦

在《母別子》、《太行路》等詩作中，對于被拋棄的婦女，白居易雖然給予了女性足夠的同情與關注，但是詩人無意中流露的思維方式卻是女子大多在遺憾自己年老色衰而遭背棄時，往往把怨恨發泄到年輕貌美的新寵身上，這反映出以白居易為代表的封建文人階層的一般看法。因此，這些詩中對負心男子的譴責表現不多，而是有一種“怨而不怒”的態度，未能沖破社會歷史的局限，揭示出男權社會下女性悲劇的根源。

2.2 對待歌妓

唐代經濟發達，城市商業繁榮，出現了歌妓繁華的局面。在白居易的一生中，到處都留下了這些歌舞妓女的身影。

在這類妓女題材的詩作中，白居易的情感是非常繁雜的。盡管他以飽含熱情的筆墨描繪了歌舞妓女們的絕色容顏、精湛的藝術才能，也對她們的不幸身世和悲慘的處境表示深切的同情和關懷。但詩人對琵琶女的遭遇感受如此深切的原因是由于詩人從琵琶女身上看到了自己的遭遇，更多的是為了抒發自己遭貶的苦悶和憤懣。

2.3 對待宮女

白居易的宮怨詩確實為身處深宮、不能為自己命運抗爭的女性發出了有力的呼聲，但詩人作這些宮怨詩的目的并不僅限于此。

在傳統的宮怨詩中，詩人經常以男女關系比喻君臣，正如“放臣棄婦，自古同情。”表面看來這是詠嘆怨恨的詩，但從士大夫的期望視野出發，陳寅恪先生就一針見血的指出其對陵園妾的不平之鳴也可視為白居易自己的委屈和牢騷。

3 結語

白居易以現實主義的筆觸，深入到了當時各個階層、各個領域的婦女生活，塑造了各式各樣的栩栩如生的女性形象，都在一定程度上體現了詩人關心婦女、同情婦女的思想感情。

但詩人又不可能脫離自身的思想局限，在對待女性問題上又有著矛盾性。他在揭露封建禮教對婦女的束縛時，卻又在維護封建禮教；他同情宮女喪失青春“請諫放后宮內人”也終究是為了唐王朝統治的鞏固著想。他既同情被迫害被侮辱的歌妓，又與很多封建文人一樣狎妓、蓄妓。

總體說來，白居易對待女性的詩歌，仍表現出了鮮明的進步意義，這是其他同時代文人無法比擬的。在女性解放以及成為現實的今天，白居易的女性詩歌具有重大的社會歷史價值和意義，需要我們認真理解與研究。

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