基于媒介生態(tài)系統(tǒng)的大學(xué)生群體創(chuàng)新能力挖掘

摘要：培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力是高校教育改革的需要，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。媒介系統(tǒng)正以其獨(dú)特的生命力影響著當(dāng)代大學(xué)生的思想行為，為挖掘其創(chuàng)新能力提供了新的思路。本文對(duì)媒介生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)造力的影響因素進(jìn)行了分析，并結(jié)合實(shí)例探討了大學(xué)生群體創(chuàng)新能力的挖掘。

關(guān)鍵詞：媒介生態(tài)系統(tǒng) 大學(xué)生群體 創(chuàng)新能力

1 中國(guó)大學(xué)生群體創(chuàng)新能力現(xiàn)狀

當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)新教育存在的主要問(wèn)題是：一方面，由于過(guò)窄的專業(yè)教育導(dǎo)致學(xué)生視野和思想不夠開(kāi)闊，使創(chuàng)新思維的培養(yǎng)沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)；另一方面，傳統(tǒng)的“學(xué)究”式的尖子和“優(yōu)秀學(xué)生”往往只是按常規(guī)走路，缺乏非邏輯思維直覺(jué)、聯(lián)想和想象，因此很難產(chǎn)生創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新思維是指在創(chuàng)新欲望和熱情驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)見(jiàn)性思維活動(dòng)。通過(guò)這種思維不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系，而且能夠在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的思維成果，是一種開(kāi)創(chuàng)性的探索未知的心理活動(dòng)。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力是高校教育改革的需要，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。媒介系統(tǒng)正以其獨(dú)特的生命力影響著當(dāng)代大學(xué)生的思想行為，為挖掘其創(chuàng)新能力提供了新的思路。[1]

2 媒介生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)造力原理

廣義媒介即凡是能使人與人、人與事物或事物與事物之間產(chǎn)生聯(lián)系或發(fā)生關(guān)系的物質(zhì)。媒介素養(yǎng)就是指正確建設(shè)性地享用大眾傳播資源，充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)進(jìn)步。它包括受眾利用媒介資源動(dòng)機(jī)、使用媒介資源的方法與態(tài)度、利用媒介資源的效率以及對(duì)傳媒的批判能力等。大眾傳播場(chǎng)就是大眾傳播過(guò)程中諸種社會(huì)關(guān)系的群集和總和，是在一定的“社會(huì)磁場(chǎng)”中進(jìn)行的，起著獲取與傳遞信息、文化功能、監(jiān)督功能和輿論功能。大學(xué)生的媒介素養(yǎng)問(wèn)題，不只是對(duì)所處的媒介系統(tǒng)的信息的辨別和批判能力更有大學(xué)生所處的小范圍的媒介環(huán)境信息的辨別和大范圍內(nèi)媒介生態(tài)系統(tǒng)信息的辨別和批判能力。

2.1 認(rèn)知-批判-評(píng)價(jià)，創(chuàng)新的必由之路 ①認(rèn)知教育：正確認(rèn)知大眾媒介的性質(zhì)和功能。媒介提供的信息由于傳播體制運(yùn)行的局限性，加之媒介的個(gè)性化和各種環(huán)境因素的相互作用，利用媒介信息時(shí)重要的是要發(fā)現(xiàn)信息對(duì)自己和對(duì)社會(huì)的意義，而不是盲從；②批判性教育：建立對(duì)媒介信息的系統(tǒng)批判意識(shí)。科學(xué)、理性地認(rèn)知信息的意義，辨別“媒介真實(shí)”和“客觀真實(shí)”；③評(píng)價(jià)教育：提高對(duì)媒介傳播的不良信息和消極信息的免疫力以及對(duì)不同媒介信息的選擇性能力。

2.2 媒介生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)造力影響因素分析 復(fù)雜系統(tǒng)是指通過(guò)對(duì)一個(gè)系統(tǒng)組成部分的了解，不能對(duì)系統(tǒng)的性質(zhì)做出完全解釋。復(fù)雜系統(tǒng)創(chuàng)造力是指復(fù)雜系統(tǒng)涌現(xiàn)新特性的潛力。它受能量、多樣性和適應(yīng)性三個(gè)關(guān)鍵因子的影響，缺一不可。復(fù)雜系統(tǒng)創(chuàng)造力與復(fù)雜系統(tǒng)所具有的能量（e）和多樣性（d）成正比，而與其適應(yīng)性（a）成反比，如果用創(chuàng)造力指數(shù)（CI）反映復(fù)雜系統(tǒng)創(chuàng)造力，就可得到如下關(guān)系式：

(1)

能量e是復(fù)雜系統(tǒng)最根本的組成部分，沒(méi)有能量加入，任何創(chuàng)造都不可能發(fā)生。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)系統(tǒng)所擁有的能量越高，它所涌現(xiàn)新特性的能力就越強(qiáng)。多樣性d是指復(fù)雜系統(tǒng)在整體特性上表現(xiàn)出來(lái)的多樣性和復(fù)雜性。適應(yīng)性a可以把適應(yīng)性寶座為復(fù)雜系統(tǒng)適應(yīng)的程度或狀態(tài)，而適應(yīng)em則是指系統(tǒng)完全適合而無(wú)任何變化。由于創(chuàng)造必須有變化，大創(chuàng)造更是包含大變化，因此，適應(yīng)性就與創(chuàng)造力呈反比。

具體到社會(huì)層面：社會(huì)系統(tǒng)的能量(e)，既有物質(zhì)能量（em），還有精神能量（es）。由于有精神力量加入，物質(zhì)能量的釋放方式帶有了明顯的目的性，其能高度集中，持續(xù)釋放，超過(guò)了單純復(fù)雜系統(tǒng)的創(chuàng)造力：

（2）

同社會(huì)創(chuàng)造力一樣，群體創(chuàng)造略同中樣由三個(gè)方面構(gòu)成，即群體能量、多樣性及適應(yīng)性。并且符合社會(huì)創(chuàng)造力模型：

（3）[2]

2.3 基于媒介生態(tài)系統(tǒng)的大學(xué)生群體創(chuàng)新能力挖掘

2.3.1 創(chuàng)新精神——群體創(chuàng)造力的能量 群體能量的兩方面即物質(zhì)能量和精神能量中，我們更關(guān)心精神能量，因?yàn)榕嘤?xùn)它是造成群體創(chuàng)造力差別的主要因素。因?yàn)槿藗児餐詈凸ぷ髦袝?huì)產(chǎn)生的關(guān)系、矛盾、沖突可能造成能量成倍增加，激發(fā)人們的創(chuàng)造力，也可能極大地削弱能量，束縛和限制群體創(chuàng)造力。

大學(xué)生群體的典型，即學(xué)生組織：高校的學(xué)生組織是提高學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要陣地。它不僅促進(jìn)大學(xué)生的綜合素質(zhì)和綜合能力的提高，還促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)交往，加速大學(xué)生的社會(huì)化，促進(jìn)大學(xué)生得到自身價(jià)值的滿足和得到社會(huì)的認(rèn)可。要從培養(yǎng)學(xué)生組織優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者、促進(jìn)學(xué)生組織的多樣化發(fā)展學(xué)生組織模式與結(jié)構(gòu)形態(tài)的調(diào)整等多方面入手，使大學(xué)生組織煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。[3]各類組織應(yīng)當(dāng)基于成員的興趣，挖掘組織現(xiàn)有的資源，發(fā)揮組織本身應(yīng)有的創(chuàng)造力，開(kāi)展生動(dòng)活潑的組織活動(dòng)，突出每個(gè)組織的自身特色。

2.3.2 群體多樣性——群體創(chuàng)造力的條件 群體擁有多樣性就能拓寬可以獲得的知識(shí)范圍，多樣性越是豐富，越有利于不同知識(shí)之間的交流和相互作用，產(chǎn)生新知識(shí)。即使是同樣的知識(shí)，世界觀和經(jīng)歷不同的人也會(huì)產(chǎn)生不同看法。

大學(xué)生群體多樣性直接影響著這個(gè)群體的創(chuàng)造力、生命力。對(duì)于大學(xué)生群體，我們不能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量，要尊重其多樣的理念、活動(dòng)方式、行為特點(diǎn)，使大學(xué)校園中組織社團(tuán)呈現(xiàn)百花齊放的狀態(tài)。如中南大學(xué)校園中就林立著舞龍舞獅隊(duì)、跆拳道協(xié)會(huì)、英語(yǔ)俱樂(lè)部、對(duì)外文化交流團(tuán)、社交派對(duì)（My Choice，Your Change）等眾多學(xué)生團(tuán)體。這些社團(tuán)從不同角度豐盈著中南大學(xué)的校園文化，使其更加立體地囊括了大學(xué)生的創(chuàng)新思想、思維活動(dòng)，起到了很好的吐納、沉淀、蘊(yùn)釀的功能。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)明白媒介所構(gòu)建出的擬態(tài)環(huán)境，其內(nèi)容并不完全真實(shí)，而是經(jīng)過(guò)刻意篩選的。社團(tuán)群體給了他們一個(gè)社交的平臺(tái)，幫助其理性地辨別信息的真?zhèn)危\(yùn)用自己的理性思考，對(duì)各類信息發(fā)表自己的見(jiàn)解，提高對(duì)負(fù)面信息的免疫力，既而對(duì)大學(xué)生群體的多樣性認(rèn)識(shí)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

2.3.3 群體因適應(yīng)而生存，因不適應(yīng)而創(chuàng)造 如何適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，是群體創(chuàng)新能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。大學(xué)生群體可能會(huì)有很多創(chuàng)造性的想法，也產(chǎn)生了不少具有創(chuàng)造性的創(chuàng)新產(chǎn)品，但能不能被社會(huì)接受認(rèn)可，就要看其創(chuàng)新的適應(yīng)度和靈活性。

高校大學(xué)生群體在適應(yīng)環(huán)境的時(shí)候通過(guò)兩種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。一是與環(huán)境保持一定的適應(yīng)，即群體的入世理念。關(guān)注社會(huì)、心系天下，根據(jù)社會(huì)的發(fā)展需要有針對(duì)性地培養(yǎng)能力，形成有效互動(dòng)。中南大學(xué)商學(xué)院舉辦的模擬招聘會(huì)，能夠及時(shí)有效地將社會(huì)招聘信息傳遞給畢業(yè)生，幫助大學(xué)生了解就業(yè)環(huán)境；借助講座、座談、模擬、案例、演示等手段幫助學(xué)生了解職業(yè)市場(chǎng)要求；加強(qiáng)大學(xué)與用人單位之間的伙伴關(guān)系，有助于大學(xué)理解社會(huì)需求。SYB（Start Your Business）課程、大學(xué)生挑戰(zhàn)杯創(chuàng)業(yè)大賽等也成為大學(xué)生自主創(chuàng)新、積極入世的極佳平臺(tái)。群體因適應(yīng)而生存，因不適應(yīng)而創(chuàng)造，大學(xué)生群體的社會(huì)話說(shuō)權(quán)正不斷增強(qiáng)，他們已然成為社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的一支先鋒力量。[4][5]

3 總結(jié)

現(xiàn)在，大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)識(shí)正受到來(lái)自信息媒介系統(tǒng)的沖擊影響，高校必須結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生群體的受眾心態(tài)，有意識(shí)地組織引導(dǎo)，提供足夠的機(jī)會(huì)平臺(tái)，加強(qiáng)其適應(yīng)性培養(yǎng)。依托學(xué)生組織、社團(tuán)、國(guó)際化交流平臺(tái)，提升大學(xué)生群體的媒介素養(yǎng)，挖掘其創(chuàng)新思維、創(chuàng)造力。

參考文獻(xiàn)：

[1]張立今.創(chuàng)新型高校建設(shè)的改革方向與發(fā)展路徑[J].中國(guó)成人教育.2009（19）.

[2]劉勇.感悟創(chuàng)造—復(fù)雜系統(tǒng)創(chuàng)造論[M].北京:科學(xué)出版社，2008.55—141.

[3]喻凌云，周冠文.高校學(xué)生組織對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的影響[J]. 中外企業(yè)家.2009（7下）.

[4]中南大學(xué)商學(xué)院.中南大學(xué)商學(xué)院國(guó)際化發(fā)展報(bào)告[本科生版][M](2008～2009）.

[5]胡慶武.大學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)目標(biāo)導(dǎo)向的探究[J].理工高教研究.2009（10）.

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