原始的那種母女相傳、鄰里相傳的單一模式,將會由有組織、有目標的社會團體、藝術院校、文化人士的大量參與而發生新的結構轉換。只有這樣,剪紙藝術才能真正融入人們的生活,永遠鮮活。
剪紙是我國一門古老的藝術,最早是民間“招魂術”的道具,后來逐漸演變成為一種民俗。
西安剪紙協會會長韓靖說:“漢妃抱娃窗前耍,巧剪桐葉照窗紗”詩句中的桐葉剪出來的圖案,應該是早期的“窗花”。由此我們可以得知,人們早在漢代已經開始了剪紙創作。
漢代以后,隨著紙的發明和普及,剪紙藝術隨之在民間普及開來。南于剪紙是適應民情風俗的需要而存在的,材料不易保存,所以,很少有傳世之作,唐代以后的剪紙實物非常罕見。現在我們只能從歷代的典籍記載中,尋得一些剪紙的蛛絲馬跡。唐代詩人杜甫“暖湯灌我足,剪紙招吾魂”的詩句和李商隱“樓金做勝傳荊俗,剪彩為人起晉風”等詩句中,都有對剪紙的描寫,這說明剪紙藝術很早已被廣泛應用在生活中。
陜西剪紙被譽為“活化石”
“在全國諸多剪紙中,陜西剪紙被譽為‘活化石’。去年中國剪紙申遺,也是以陜西剪紙為申請主體的。”陜西省非遺辦副主任、剪紙藝術家李紅軍介紹:中國剪紙藝術歷史悠久,較為完整地傳承了中華民族古老的造型紋樣。如魚身人面,獅身人首,以及與周文化相似的“抓髻娃娃”、與漢畫像所相似的“牛耕圖”等等,都傳承著中華民族傳統的陰陽哲學與生殖繁衍崇拜的觀念。……