古詩鑒賞,從四個角度切入

詩詞鑒賞一直是高考考查的重點和難點，如何品評詩詞的表達技巧是其中考查的一個重要方面。從歷年各省高考題考查內容中，筆者發現從以下四個角度切入，有利于學生賞鑒詩詞。

景與情

中國古典詩歌的重要特點，講究情景交融。詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，便會把自身所要抒發的情感、表達的思想，通過描寫此景此物而抒發出來。詩中的景物明顯地帶有詩人的主觀色彩，融入了詩人情感。寫景是手段，抒情是目的。即使是句句寫景，也是字字關情。因此，在古典詩歌鑒賞中，理清景和情的關系便顯得極為重要。

景與情的關系在詩詞鑒賞中，具體表現為寓情于景(如下面《春行即事》)、借景抒情(如下面《端居》)，最終達到情景交融。

1.寓情于景。作者把特定的情感寓于景中，讓讀者在景中去體會作者所抒發的情感。如2005年全國卷I：

春行即興

宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。

芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。

古人在談到詩歌創作時曾說：“作詩不過情、景兩端?！闭垙木芭c情的角度來賞析這首詩。

解析：這首詩寫了作者春行時的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融，詩中“花自落”“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜，但這種景中更透出了一絲傷春、凄涼之情。

2.借景抒情。借用景物來抒情。表現在詩歌的最后兩句上寫的是景，卻又是借景傳情。如2006年福建卷：

端居

遠書歸夢兩悠悠，

只有空床敵素秋。

階下青苔與紅樹，

雨中寥落月中愁。

這首詩的三、四句在藝術手法上有什么特點?

解析：在藝術手法上，第三、四句的最大特點是借景抒情，詩人借助對青苔、紅樹以及雨景月色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩，營造出了冷寂凄清的氛圍，表達了悲愁孤寂和思親的情感。

高考中最喜歡考查的是景與情的正襯與反襯。

1.景與情的反襯。即樂景寫哀情，哀景寫樂情(這種情況比較少見)。如2010年天津卷：

峽口送友人

司空曙

峽口花飛欲盡春，天涯去住淚沾巾。

來時萬里同為客，今日翻成送故人。

送蜀客

劍南風景臘前春，山烏江風得雨新。

莫怪送君行較遠，自緣身是憶歸人。

有人認為“峽口送友人”采用了正面烘托的手法，“送蜀客”采用了反面烘托的手法，你是否同意，請說明理由。

解析：同意：第一首寫的是暮春花飛之傷春哀景，正面烘托離別之情；第二首用寫的是山鳥江風清新之景反襯離別之情，以樂寫哀。

2.景與情的和諧。即樂景寫樂情，哀景寫哀情，也就是情景陪襯。前者如王維《山居秋暝》，通過空山新雨、松問明月、石上清泉等景描寫了秋夜山林的寂靜空曠，表達了詩人對山中生活的迷戀之情，同時也暗寓了作者隱逸之心。樂景樂情，水乳交融。后者如周邦彥《關河令》：“來時陰晴漸向螟，變一庭凄冷。佇聽寒聲，云深無雁影。更深入去寂靜，但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永!”本詞以哀景寫哀情，上片先寫薄暮凄涼之景，孤獨的旅客默立館中，雁嗚聲聲卻不見雁影，營造了一種凄涼的氛圍。下片孤燈與之相呼應，孤寂凄涼之情自然流露于詞的字里行間。哀景哀情，情景交融。又如2010年江蘇卷：

送魏二

王昌齡

醉別江樓橘柚香，

江風引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月，

愁聽清猿夢里長。

一、二兩句詩中“醉別”“江風引雨”表達了惜別深情，請作簡要說明。

解析：“醉”與“別”寫出愁情?！敖L引雨”是景語，寫出秋風颯然，涼雨入舟，用凄凄風雨烘托悲涼的心情。

虛與實

虛與實是中國藝術傳統中的重要表現手法。在古典詩歌中，虛，多指從字里行間體味出來的那些空靈超脫的境界，或各種復雜情感，或引人生發聯想、補充的筆墨；實，則指真實具體的實象、實事、實境。一般說來，具體事物是實，抽象情理是虛，虛實結合，可以讓詩歌產生“此時無聲勝有聲”的藝術魅力。如2010年廣東卷：

望江東

黃庭堅

江水西頭隔煙樹，望不見、江東路。

思量只有夢來去。更不怕、江闌住。

燈前寫了書無數，算沒個、人傳與。

直饒尋得雁分付，又還是、秋將暮。

請從虛實關系的角度分析這首詞的上片或下片。

解析：上片詞人觸景生情，實寫江邊目光阻隔感受，虛寫夢中回到江東，抒發不忍離去之愁。下片詞人實寫燈下寫書信，虛寫希望大雁捎帶思念，卻是節令已過，流露濃重的牽掛不舍愁緒及深深的無奈之情。再如2010年江蘇卷：

送魏二

王昌齡

醉別江樓橘柚香，

江風引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月，

愁聽清猿夢里長。

三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠。”請作具體分析。

解析：由眼前情景(實)轉為設想對方抵達后的孤寂與愁苦(虛)，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達得更為深遠。

實與虛的關系主要表現在以下兩個方面：

1.化實為虛。即把抽象的情感與哲理賦予具體而生動的形象，也就是前人所說的化景物為情思。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，此詩后兩兩句“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”是千古傳誦的名句，詩人沒有明寫佇立凝望送別親友依依不舍之情，而是以“孤帆盡”所寓言外之意去表達。末句再以一江春水浩蕩東去這一景物描繪讓人生發故人遠離、江水長流、離思無涯的聯想。在這首詩中，孤帆遠影、浩蕩長江是實，情誼深厚、離思無窮是虛，化實為虛，化景物為情思，成就了一首韻味無窮的送別詩。

2.化虛為實。化情思為景物，把抽象之情思化為具體可感的景物來表現。特別在刻畫人物或描寫景物時，當難以表達或著意追求一種委婉含蓄之美時，常采用化虛為實的手法。如李煜《望江南》“還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風”三句極寫往昔的繁華生活，與詞人當時無限凄涼的處境形成了強烈的對比，以虛寫實，虛實結合，突顯夢醒后濃重的悲哀。這種通過寫已逝之景、虛實結合來表達情感的詩不少，特別是借古諷今的懷古詩大多運用這種手法。如2006年天津卷：

涼州詞

邊城暮雨雁飛低，

蘆筍初生漸欲齊。

無數鈴聲遙過磧，

應馱白練到安西。

本詩運用襯托對比與虛實相生的藝術手法，請簡要分析。

解析：本詩前兩句寫的是現實景物，實寫；后兩句有實寫，也有虛寫?！盁o數鈴聲遙過磧”是實寫，“應馱白練到安西”是想象之景，是虛寫。這兩句虛實相生，達到了絕妙的藝術效果。

靜與動

中國古典詩歌擅長寫景狀物，手法多樣，其中動靜結合就是最常見的一種。正如王籍在《入若耶溪》中寫道“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，用蟬噪鳥嗚寫山林的幽靜，以有聲寫無聲，以動寫靜，使山林的幽靜更加形象可感。

動靜結合具體表現為兩種意境：其一，是以動來表現其清幽恬靜的意境。如王維《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中?！比娪杉澎o的林中落花、空山、月出、鳥嗚、深澗幾種意象連綴融合而創造出了一種寧靜幽深的意境。三、四句是以動寫靜，以有聲襯托無聲。全詩繪聲繪色，動靜相生，情景結合，生動地表現了春夜空山的寧靜。如2005年海南、寧夏卷：

雨后池上

一雨池塘水面平，

淡磨明鏡照檐楹。

東風忽起垂楊舞，

更作荷心萬點聲。

試從“靜”與“動”的角度對這首詩選行賞析。

解析：一、二兩句以“水面平”“明鏡照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態。三、四句“忽起垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風吹到了荷葉上發出的萬點聲響等，表現了雨后池塘上的一種動態之美，詩既寫出了靜態，又寫出了動態，以靜顯動，以動襯靜，動靜結合，組成了一幅雨后池塘春景圖。

其二，是以動來表現其寂冷凄清的意境。如張繼《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”秋天的夜晚，一艘遠道而來的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。殘月落下，寒霜滿天，江邊楓樹，點點漁火，加上幾聲烏鴉的啼叫在這清冷的水鄉秋夜，陪伴著舟中的游子，讓他感到是多么凄涼。此景有動有靜，繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩更具神韻的卻是后兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的冷落、凄靜，更在重重地撞擊著詩人那顆孤寂的心靈，讓人感到時空的永恒和寂寞，產生出有關人生和歷史的無邊遐想。

物與志

古典詩詞中，有許多是詠物詩，往往是詩人用來托物詠志的，詩人通過描寫的“物”來表明心跡，婉示人生的態度和對人生的感悟。這里的“物”常常是一些具有象征意味的客觀事物，詩人借助于此物的一些特性來表明自己的“志”。這里的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，“物”的特性總是與“志”有著許多的相同之處。如2010年山東卷：

詠懷八十二首(其七十九)

阮籍

林中有奇鳥，自言是鳳凰。

清朝飲醴泉，日夕棲山岡。

高嗚徹九州，延頸望八荒。

適逢商風起，羽翼自摧藏。

一去昆侖西，何時復回翔。

但恨處非位，愴恨使心傷。

①詩中“清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒”四句體現了“鳳凰”怎樣的品性?

②這首詩整體上運用了什么表現手法，表達了怎樣的情感?請作簡要分析。

解析：第一問主要是從“物”的特l生上理解：品行高潔，志向遠大，才能出眾。第二問主要從手法上來回答“物”與“志”的關系：托物言志(或比興、象征)。以鳳凰自喻，抒發了詩人孤獨無奈的苦悶心情和懷才不遇、壯志難酬的悲傷。再如2010年全國卷I：

詠素蝶詩

劉孝綽

隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。

映日忽爭起，因風乍共歸。

出沒花中見，參差葉際飛。

芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。

[注]劉孝綽(48l一539)：南朝梁文學家，彭城(今江蘇徐州)人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數起數伏。

這首詩有什么含意?采用了什么表現手法?

解析：托物言志，寫自己徒負才華，只能追隨他人，仕途起起伏伏，不能為人賞識，施展才能。

責任編校 彭琳