論心理技能訓(xùn)練對歌唱音色的作用

摘 要：歌唱音色的獲得是影響整個歌唱活動中的重要環(huán)節(jié)，是演唱好壞的關(guān)鍵，需要生理和心理上協(xié)調(diào)運(yùn)用。本文著重從訓(xùn)練心理技能來獲得良好的歌唱音色，使其更好的為歌唱服務(wù)。

關(guān)鍵詞：音色 聲樂 聽覺 審美

歌唱是表達(dá)人類內(nèi)心情感的一種藝術(shù)活動，美好的歌唱是生理和心理辯證統(tǒng)一的完美結(jié)合。歌唱水平的提高需要生理機(jī)能的不斷訓(xùn)練，讓歌唱器官得到協(xié)同運(yùn)動。而歌唱的心理活動是歌唱生理運(yùn)動正常運(yùn)轉(zhuǎn)的精神保障，歌唱者的一切行為和生理活動都是歌唱者的意識轉(zhuǎn)化。總之，生理上的正確、協(xié)調(diào)運(yùn)動必然存在正確、合理的歌唱心理的調(diào)控作用。并且只有在正確、合理的歌唱心理意識的指導(dǎo)與調(diào)控之下，才能保障生理機(jī)能的整體統(tǒng)一合理運(yùn)動，唱出所需要的音色來。所以歌唱心理機(jī)能的訓(xùn)練是歌唱學(xué)習(xí)中重要的環(huán)節(jié)。

一、 正確的聲音意識是獲得良好音色的重要前提

1、頭腦中的聲音意識及形成

在聲樂歌唱中，能夠使歌唱者運(yùn)用豐富的音色變化，唱出動人的旋律的心理技能主要是頭腦中的聲音意識。所謂聲音意識是指頭腦中對聲音的想象，這種想象來自聽覺對歌唱音色的直接感受和對音樂的理解。這種對聲音的想象是一個復(fù)雜的心理過程，是人腦思維因素作用的結(jié)果。歌唱不是簡單的肌肉運(yùn)動，更重要的是一種很強(qiáng)的心里思維過程。演唱者思維活動的能力直接影響到歌唱技術(shù)的發(fā)揮，影響著歌唱音色的優(yōu)與劣，并自始至終貫穿著歌唱的全過程。因此演唱時的聲音狀態(tài)與人腦的心理機(jī)能的訓(xùn)練有著密切的關(guān)系。歌唱在生理活動作用下，又必須要求連接生理器官相應(yīng)的神經(jīng)系統(tǒng)復(fù)雜而又精準(zhǔn)的協(xié)調(diào)動作，而引導(dǎo)這種動作，使它能夠發(fā)出豐富多變的歌唱音色便是聲音意識。聲音意識往往決定著運(yùn)用怎樣的演唱方法。演唱者主觀能動性的發(fā)揮，是建立在尊重客觀事物的規(guī)律以及精神意識的規(guī)律的基礎(chǔ)上。如果演唱者對聲音的感知越豐富，對音色的變化感覺越敏銳，就越能準(zhǔn)確地演唱出優(yōu)美的音色，唱出能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作品內(nèi)涵的音色。因而要演唱出動聽的音色首先就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)歌唱者的聲音意識的培養(yǎng)，要求他們用正確的聲音意識去指導(dǎo)自己演唱出來的聲音。所以，對音色技能的訓(xùn)練就應(yīng)培養(yǎng)良好的音色審美觀，在內(nèi)心建立起一種美好的聲音概念，再通過內(nèi)心的想象準(zhǔn)確的知道這個聲音的形象，然后在演唱中努力使自己演唱的聲音與預(yù)先想象的聲音相吻合。這樣才會逐漸提高自己所演唱出來的音色，很顯然，以聲音意識引導(dǎo)聲樂演唱，就能演唱出豐富多變，優(yōu)美動聽的音色，也就能使音色體現(xiàn)出作品的內(nèi)涵意境。優(yōu)美動聽的音色屬于那些具備美好聲音概念和良好的音色審美觀，并在他們的指導(dǎo)下逐步摸索正確演唱方法的人。而離開了聲音意識，歌唱技能就是無水之源，也就不能獲得歌唱所需要的音色來。

2 、聲音意識的提高需要培養(yǎng)良好的聲音審美觀

要想使演唱者在聲樂學(xué)習(xí)中少走彎路，盡快獲得優(yōu)美的歌唱音色，使聲音意識能夠準(zhǔn)確地指導(dǎo)歌唱，就必須遵循一定的規(guī)律，即從一開始學(xué)唱歌就建立起正確的音色概念，樹立良好的聲音審美觀。美的聲音就是指符合一切美的規(guī)律，人們單純感覺“美”的音色。如有充足的泛音、穿透力、明亮又有寬度、宏量又沒有粗糙音色，這是具備聲音美的感性特點(diǎn)。另外，又是指根據(jù)音樂藝術(shù)的規(guī)律，存在于聲樂藝術(shù)表現(xiàn)之中，具有表現(xiàn)力的美的聲音。也就是說，與樂曲的內(nèi)涵、情感表現(xiàn)、風(fēng)格特征相一致的音色。例如，演唱古典藝術(shù)歌曲時，圓潤優(yōu)雅的音色就是作品中最為理想的音色。但如果在原生態(tài)歌曲《黃土高坡》中運(yùn)用這種音色，那就不是“美”的聲音，而是需要高亢明亮的音色。因此，要掌握“美”的音色，就應(yīng)該在掌握一切“美”的聲音的基礎(chǔ)上，根據(jù)作品的內(nèi)容題材、情感表現(xiàn)、風(fēng)格特征來調(diào)節(jié)歌唱音色。同時還應(yīng)當(dāng)多聽不同風(fēng)格、不同內(nèi)容、不同作曲家的作品以及不同歌唱家演唱的作品。他們的作品代表了不同時代、不同民族的風(fēng)格特點(diǎn)，而每一位作曲家又都有各自的生活經(jīng)歷以及對社會、對藝術(shù)的不同看法；從而形成了作曲家個人的創(chuàng)作風(fēng)格，其中也包括音色風(fēng)格。這些不同風(fēng)格與內(nèi)容的表現(xiàn)通過歌唱家的演唱后又形成一定的聽覺形象，歌唱者除了要分析、理解這些作品，更多的是聽這些作曲家的作品，記憶歌唱家們演唱出來的各種作品、各種風(fēng)格的聽覺形象，才有可能進(jìn)行二度創(chuàng)作，即經(jīng)過自己理解作品后，把內(nèi)心記憶的聽覺形象演唱出來。這種在內(nèi)心記憶聽覺形象的能力，又被稱為“內(nèi)心聽覺”。通過這種記憶，演唱者再不斷鞏固、再現(xiàn)這些聽覺形象與音色效果，再在此基礎(chǔ)上以更大的感覺去體驗(yàn)、熟練以前記憶的內(nèi)容，這也可以說是一種重復(fù)記憶。“運(yùn)動記憶”是指在演唱中全身心運(yùn)動過程的記憶，即在教師范唱與著名歌唱家演唱一定音色效果后，用聽覺驗(yàn)證音色是獲取良好音色的保證。

二、用聽覺驗(yàn)證音色是獲取良好音色的有力保證

1、聲樂學(xué)習(xí)中聽覺訓(xùn)練

耳朵是聲樂學(xué)習(xí)者歌唱時的另一個老師。然而在平日的練習(xí)中，有很多學(xué)習(xí)者，總?cè)菀装讯洹奥牎钡墓δ軉渭兊睦斫鉃椤奥犚姟保蚨谘莩髌窌r，他們完全帶著一種模糊的印象聽覺，耳朵只是在單純的、機(jī)械的接收聲音。如果在練唱時，抱著這種“聽”的方式，可以說對于發(fā)聲基本功練習(xí)可能起到一定作用，但是其思路混亂不清，是不可能很好的演唱出“美”的音色，不可能準(zhǔn)確的表現(xiàn)音樂作品。

歌唱學(xué)習(xí)中的聽覺訓(xùn)練屬于心理技能的訓(xùn)練范疇，它是一種內(nèi)隱性的音樂思維操作活動。既然它是一種音樂思維操作活動，那么決不能是耳朵機(jī)械的、被動的、無目的參與聽覺活動，而是需要學(xué)習(xí)者在敏捷的思維下，將無意識、混亂的聽覺調(diào)整為清晰地、有目的的聽覺。從語言角度來講，就是要將“聽見”、“聽到”上升為“仔細(xì)聽”、“凝神細(xì)聽”。“聽見”、“聽到”是所有正常人都具備的功能，而“仔細(xì)聽”、“凝神細(xì)聽”則是一種心理功能。在聽覺訓(xùn)練時，聲樂學(xué)習(xí)者就是要根據(jù)音色的要求，作品的需要，積極開動大腦，采用感受、比較、檢驗(yàn)等方式，讓自己保持聽覺的警覺性，仔細(xì)聽、注意聽，并通過不斷的練習(xí)，掌握這種“凝神細(xì)聽”的心理技能。

2、聲樂學(xué)習(xí)中的聽覺訓(xùn)練的步驟

根據(jù)聲樂學(xué)習(xí)中聽覺訓(xùn)練的特點(diǎn)，要鍛煉聲樂學(xué)習(xí)者的“凝神細(xì)聽”的心理技能，提高他們耳朵分析、判斷、檢驗(yàn)的能力，本人認(rèn)為建立一套較為系統(tǒng)、全面的聽覺訓(xùn)練是非常有必要的。

演唱者應(yīng)當(dāng)從學(xué)唱第一個音開始就應(yīng)該學(xué)會用耳，這是聽覺訓(xùn)練的第一步。從初學(xué)者來看，我們主要運(yùn)用元音斷唱來訓(xùn)練。但是在練習(xí)時，很多演唱者往往只是注意到如何發(fā)聲，而忽略用耳朵仔細(xì)傾聽。其實(shí)，從一開始演唱學(xué)習(xí)者就應(yīng)當(dāng)將正確的發(fā)聲與美的聲音結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)聽覺的訓(xùn)練，用耳朵檢驗(yàn)聲音的好聽與否，從而判斷動作的正確與否。當(dāng)發(fā)聲后，學(xué)生根據(jù)回憶教師范唱時的音色，注意聽聲音是否與教師范唱時的保持一致，如聲音是否充分地發(fā)出來了；是否有良好的振動與共鳴；發(fā)出第一個音后，再仔細(xì)傾聽聲音的持續(xù)與延長;是否真正達(dá)到教師所要求的明亮、寬厚、飽滿、集中、具有共鳴等音色效果。如果耳朵檢驗(yàn)的結(jié)果是擠壓、生硬、悶暗、尖炸，那么演唱者能夠立即感覺到發(fā)聲后出現(xiàn)的問題，如，很有可能喉嚨不夠放松，或撐喉、卡喉，或是發(fā)聲后，繼續(xù)對聲帶施加壓力等不規(guī)范的發(fā)聲所致。這一過程是最基本的技能學(xué)習(xí)過程，要學(xué)會將單個音演唱得動聽，就要懂得如何聽，學(xué)會怎么聽，將耳朵與手部動作配合好，才能將第一步走穩(wěn)，將基礎(chǔ)打牢。

第二步，當(dāng)演唱學(xué)習(xí)者學(xué)會單個音的演唱，學(xué)會檢驗(yàn)單個音的聲音效果后，演唱者便可以嘗試學(xué)習(xí)連音，學(xué)會聽兩個音一組的小連線。這時聲樂學(xué)習(xí)者主要是檢驗(yàn)兩個音之間是否真正做到了連接，聲音是否均勻、統(tǒng)一、圓潤。當(dāng)學(xué)會演唱和檢驗(yàn)兩個音一組的連音以后，學(xué)習(xí)者可以繼續(xù)增加練習(xí)幾個音一組的連音。

第三步，學(xué)會檢驗(yàn)連音的演唱后學(xué)習(xí)者就可在第一、二步的基礎(chǔ)上，繼續(xù)學(xué)習(xí)樂句的演唱，聽樂句演唱的效果。這時，演唱者首先要學(xué)會傾聽樂句中音與音之間的聯(lián)系和傾向，仔細(xì)聽樂句中聲音是否基本均勻、平衡，然后要結(jié)合句頭、句尾、句中的語氣、強(qiáng)弱等去檢驗(yàn)演唱出來的樂句是否符合樂句進(jìn)行的規(guī)律。

第四步，學(xué)習(xí)者在掌握好以上聽覺技能后，主要開始聽演唱作品的聲音效果了，這時需要具備更加靈敏的耳朵。演唱作品時，學(xué)習(xí)者要保持清晰的思維，把握音樂進(jìn)行的規(guī)律，體會作品的內(nèi)涵與風(fēng)格，用耳朵檢驗(yàn)演唱的音色是否符合作品內(nèi)涵、情感、風(fēng)格的要求。通過這種按部就班的聽覺訓(xùn)練，聲樂學(xué)習(xí)者將漸漸養(yǎng)成“細(xì)致聆聽”的習(xí)慣，練就一雙具有高度敏感的耳朵。并根據(jù)準(zhǔn)確的聲音概念，檢驗(yàn)自己演唱的音色是否符合聲音意識中所形成的“美”的音色聽覺形象，從而調(diào)整自己演唱的音色，使其達(dá)到“美”的音色。

在聲樂學(xué)習(xí)中，要唱出美妙動聽的音樂、絢爛迷人的音色，那么演唱者不僅要加強(qiáng)生理技能的訓(xùn)練，同時還應(yīng)注重心理技能的培養(yǎng)，并協(xié)調(diào)好生理技能與心理技能的關(guān)系，科學(xué)、合理的綜合各種技能，對音色進(jìn)行的調(diào)控。卓越的生理技能是演唱出豐富多彩、變幻無窮的音色的基礎(chǔ)。良好的聲音意識是演唱者唱出優(yōu)美音色、表現(xiàn)出動聽音樂的前提，它告訴演唱者們需要表現(xiàn)何種音色，指導(dǎo)他們運(yùn)用何種演唱技能表現(xiàn)何種音色。而敏銳的聽覺技能是演唱者演唱出美音美樂的保證，它通過比較、評判、檢驗(yàn)已演唱出來的聲音，告訴演唱者音色是否達(dá)到美音的標(biāo)準(zhǔn)，然后演唱者們再調(diào)整自己的演唱方法，直到符合頭腦中“美”的音色標(biāo)準(zhǔn)。在聲樂演唱中，生理技能與心理技能是相互聯(lián)系、相互作用，二者皆不可缺的。演唱者要想調(diào)控出優(yōu)美動聽的音色，不僅要把握好一定的生理技能，同時還要努力提高自己的心理技能，只有不斷訓(xùn)練、鞏固和加強(qiáng)這兩種技能，我們才能自如的調(diào)控出歌唱的“美音”來。

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