“聲情并茂”在歌唱中的作用

摘要：歌唱中要達(dá)到“聲情并茂”，必須將演唱方法、演唱技巧與藝術(shù)表現(xiàn)恰到好處地揉合在一起，在注意演唱個(gè)性、風(fēng)格的同時(shí)，力求使演唱達(dá)到唱表結(jié)合，表里如一，以聲傳情，情如其中的完美效果。

關(guān)鍵詞：歌唱 聲與情 情與聲

聲樂(lè)是通過(guò)聲音來(lái)表達(dá)思想情感的一種藝術(shù)。從科學(xué)的角度講，我國(guó)民族傳統(tǒng)唱法所強(qiáng)調(diào)的“聲情并茂”藝術(shù)是很難被準(zhǔn)確無(wú)誤地掌握的。作為歌唱家、聲樂(lè)教師，如何在教學(xué)中讓學(xué)生除了具備歌唱能力和技藝外，還要表達(dá)好作品的內(nèi)容風(fēng)格和思想感情，是我們教學(xué)中的一道難題。

■一、怎樣看待聲與情的相互融合

聲與情的完美融合是很困難的，有些人在演唱時(shí)只追求聲音好聽(tīng)，根本不重視情感的投入，或者誤以為臉上有些表情便具了“情”，這是錯(cuò)誤的。我們所講的情，除了必要的動(dòng)作和面部表情外，更重要的是指用聲音表達(dá)作者要訴說(shuō)的思想感情，聲與情是相互影響、相互聯(lián)系的，內(nèi)在的感情要通過(guò)外在的表情準(zhǔn)確無(wú)誤的表達(dá)出來(lái)。例如：我們?cè)谠u(píng)論某些演唱者的水平時(shí)，首先談起的便是他歌聲的藝術(shù)感染力，有的演唱者在歌唱時(shí)，好象在向人們述說(shuō)著一件與已無(wú)關(guān)的事情，給聽(tīng)眾一種淡漠感。而有的演唱者卻能充滿感情地投入到作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)氛圍中去，讓聽(tīng)眾充分感受到藝術(shù)的魅力而激動(dòng)不已。前者是拘泥于發(fā)聲方法而置感情于不顧，后者則注重歌曲的內(nèi)在思想感情，這就是我國(guó)民族傳統(tǒng)唱法中所重視的“以情帶聲”的演唱方法。

優(yōu)秀聲樂(lè)作品是生活中人類各種感情的集中、提煉、美化和再現(xiàn)。“聲情并茂”的“情\"是指人的內(nèi)心、思想、心境、理想、性格之內(nèi)涵；“聲”則是對(duì)這種思想、情感、內(nèi)心活動(dòng)的藝術(shù)表達(dá)。通過(guò)這種帶有內(nèi)涵的表達(dá)，才能使觀眾易于理解并受到感染而產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到應(yīng)有的藝術(shù)效果。

情是聲的來(lái)源和依據(jù)，聲是情的流露和表達(dá)。沒(méi)有情，聲就失去了依據(jù)而成為無(wú)本之木無(wú)源之水，就是為歌唱而歌唱，不會(huì)有真正的藝術(shù)感染力。沒(méi)有聲就不符合聲樂(lè)藝術(shù)的要求。演唱者的對(duì)象無(wú)疑是聽(tīng)眾，聽(tīng)眾對(duì)演唱者有不同程度的理解和共鳴，聽(tīng)眾對(duì)演唱者的不同反映，反過(guò)來(lái)又會(huì)對(duì)演唱者產(chǎn)生不同的影響，這種現(xiàn)象就是交流。好的演唱很容易得到觀眾的理解和共鳴，觀眾的情緒又會(huì)激發(fā)演唱者發(fā)生更豐富的情感和創(chuàng)造性。

怎樣才能掌握聲與情的比例適度，這要根據(jù)歌曲的風(fēng)格、內(nèi)涵和旋律的變化來(lái)處理。正確認(rèn)識(shí)聲與情的關(guān)系，準(zhǔn)確掌握聲與情的尺度，有助于提高我們的聲樂(lè)藝術(shù)水平。

■二、從心理狀態(tài)上看聲與情

作為一位歌唱演員，他最大的愿望，莫過(guò)于在任何演出的時(shí)候，都能保持自己演唱的最佳狀態(tài)，唱出最優(yōu)美的歌聲。但是，在具體實(shí)踐中，卻很難如愿。

是什么原因影響歌唱時(shí)最佳水平的發(fā)揮呢?我們知道，歌唱藝術(shù)是由多種相關(guān)學(xué)科相結(jié)合而形成的一門(mén)科學(xué)。歌唱藝術(shù)質(zhì)量的高低，取決于歌唱者是否具有最佳的心理狀態(tài)。歌唱者在演出前的心理狀態(tài)表現(xiàn)在演唱者對(duì)面臨演出的態(tài)度，對(duì)自己歌唱能力的估計(jì)，以及自身的健康狀況等等。所以說(shuō)，歌唱者只有在良好的心理狀態(tài)下演唱，才能發(fā)揮出最佳水平。

作為一名聲樂(lè)教師，要重視解決歌唱技藝，同時(shí)還要重視學(xué)生的心理狀態(tài)。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)是人類心理的產(chǎn)物，無(wú)論是創(chuàng)作作品，演奏演唱樂(lè)曲或是欣賞樂(lè)曲，所有活動(dòng)都服從于心理活動(dòng)。歌唱的整個(gè)過(guò)程都是靠人自身來(lái)完成的，如果歌唱者心情不好，出現(xiàn)膽怯、緊張、注意力難以集中等一系列心理反常現(xiàn)象，就會(huì)影響歌唱的正常進(jìn)行，歌唱者歌唱的成功與否與心理因素是密切相關(guān)的。

■三、從情緒上認(rèn)識(shí)聲與情

每一位從事聲樂(lè)工作的人都會(huì)有這樣的體會(huì)，無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在演唱時(shí)，情緒好的時(shí)候，很容易理解老師的提示并進(jìn)行演唱，把作品表達(dá)得比較準(zhǔn)確。而情緒不好時(shí)，卻很難達(dá)到預(yù)期效果。因此學(xué)會(huì)培養(yǎng)和保護(hù)良好的歌唱情緒是學(xué)習(xí)聲樂(lè)中必不可少的重要環(huán)節(jié)。

情緒是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，是人對(duì)客觀事物是否符合機(jī)體的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。人的情緒是受社會(huì)生活方式和文化教養(yǎng)等多種因素影響和制約的，它常用于感情的表現(xiàn)形式方面，一般是由當(dāng)時(shí)特定的條件所引起的，具有較大的情景性、激動(dòng)性和短暫性。喜怒哀樂(lè)等不同的心情，會(huì)很自然地流露在說(shuō)話聲中，那是由于不同的情緒，影響到肌肉不同程度的緊張或松弛，也會(huì)影響到說(shuō)話聲音的變化。心情舒暢時(shí)，說(shuō)話聲是開(kāi)朗的；憂郁悲痛時(shí)，聲音則是陰沉的；特別激動(dòng)時(shí)，甚至?xí)f(shuō)不出話來(lái)，這是日常生活中所能看到的現(xiàn)象。憑這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，歌唱家是不能把角色的感情化為自己的真實(shí)感情的。如果以真實(shí)的感情演唱，隨著歌唱的進(jìn)行，心情也隨之而激動(dòng)，當(dāng)唱到很悲痛的情節(jié)時(shí)，作品就無(wú)法完成了。沒(méi)有感情，當(dāng)然不能感動(dòng)觀眾，所以，歌唱者在演唱時(shí)，必須掌握表達(dá)感情的技藝。不同的思想感情，無(wú)非是歌聲的高低、強(qiáng)弱、剛?cè)帷⒚靼怠⒖炻炔煌兓慕Y(jié)果。根據(jù)歌詞的內(nèi)容、角度，以及思想感情的演進(jìn)與變化，唱出與角色的思想感情相吻合的歌聲。感情與歌聲必須吻合，例如：憤怒時(shí)不可能唱出柔軟的歌聲，相反，音量要大，而且要有剛勁有力的效果，才能表達(dá)出憤怒的心情。

表情是歌唱的靈魂，因此只有當(dāng)聲音如表情同樣完美時(shí)，歌唱才可能被稱為藝術(shù)。怎樣才能使我們歌唱增強(qiáng)藝術(shù)性達(dá)到以情感人，聲情并茂呢?首先凝聚著歌唱者平時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)心觀察，逐步積累素材并以親身體驗(yàn)，演唱時(shí)的表情是這種典型化真實(shí)情感的自然流露，這樣才能生動(dòng)感人。

僅有真實(shí)的感情，不經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工直接搬上舞臺(tái)，那必是蒼白乏味缺少美學(xué)價(jià)值的，試想一個(gè)歌唱者滿懷著真情實(shí)感，但在舞臺(tái)上卻聲嘶力竭地叫喊，又怎么能打動(dòng)人呢?因此生活中的真情實(shí)感雖然是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，但生活并不等于藝術(shù)，必須賦予這個(gè)“情感”，以藝術(shù)化的處理手法，才能使它去粗取精，去偽存真，逐步典型化、藝術(shù)化，最后達(dá)到鮮明深刻生動(dòng)感人，所以，我們的歌唱藝術(shù)情感雖源于生活，卻又是高于生活。

■四、從語(yǔ)言上去辨析聲與情

我國(guó)是少數(shù)民族眾多的國(guó)家，每一個(gè)民族都有不同的語(yǔ)言，由于受語(yǔ)言的影響，因而表達(dá)聲與情的方式也有所不同，盡管如此，因?yàn)槁晿?lè)不僅是用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)，還有撼動(dòng)人心的音樂(lè)加以解釋。如一曲《黃河怨》悲慘的哭訴，會(huì)使人無(wú)限凄涼、哀婉、憤懣在胸，又如歌劇《白毛女》楊白勞慘死的一場(chǎng)戲，喜兒哭訴催人淚下，這些都是采用了哭腔的藝術(shù)表達(dá)方式。瑯瑯上口的《我和我的祖國(guó)》卻給人以美的享受，給人以?shī)^斗的勇氣，生活的力量。語(yǔ)言與音樂(lè)的有機(jī)結(jié)合能較準(zhǔn)確地解釋作品，使音樂(lè)具準(zhǔn)了更強(qiáng)的表現(xiàn)力。

古語(yǔ)說(shuō)，絲不如竹，竹不如肉，說(shuō)的就是人的演唱可以超過(guò)任何樂(lè)器。通過(guò)歌唱家的技巧可以把各種各樣的感情表現(xiàn)出來(lái)，真正達(dá)到“聲情并茂”。

總之，聲樂(lè)藝術(shù)是一門(mén)綜合性藝術(shù)，它要求演唱者要具有較高的、多方面的素質(zhì)和修養(yǎng)，才能把握住聲音與情感的協(xié)調(diào)，在對(duì)作品的處理與表現(xiàn)上達(dá)到爐火純青的程度，完美地展現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)的真諦。

參考資料：

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