感受書法:黑白線條的舞蹈

吳海鋒，字煚隅，補心齋主，安徽巢湖人。安徽省書協會員，安慶市書協理事，現供職于安慶市某政府機關。習書繪畫多年，斷多續少，毫無建樹，興致所至，自娛而為，執著不足，隨心有余。書自顏柳入手，又顧漢隸魏碑，尤慕蘇、黃、芾、渭之恣意率性、法度天成；雖每每眼高手低，多不接世，然固守斗室而不怨。

書法藝術是中國傳統文化藝術中最簡潔的表現形式，說它簡潔是因為它以并不復雜的黑白線條構架表達了極其豐富的信息元素。然而最簡潔的卻又是最高深莫測、最變化多端的藝術形式。任何一種藝術都是人類宣泄情感的載體，書法則更巧妙含蓄，雖不直白但帶給受眾的感悟空間很大，它的魅力就在于通過觀賞者的體驗去尋覓書家獨到的甚至是絕不輕易外露的內心情感波瀾。

中國人喜歡說“書若其人”，千百年來，歷代被追捧的書家首先應是人品的楷模，心不正者其書亦難正；其次必定是知識淵博、涉獵廣泛之學者，缺少文化內涵的書作注定成不了傳世之品。古代文人的書法創作活動其實就是一種生活方式，同時也是人際交往的紐帶和重要平臺，就如我們現在發手機短信和上網聊天一樣的平常和隨意；當然，古人就書寫而言，有時純屬信手拈來，并非都是刻意為之，往往不經意間的揮灑卻成了今天的法帖。而今人對于書法之理解總體仍是功利大于率真，恐怕很少能夠達到入木三分的境界，君不見各種展會此起彼伏，新手佳作層出不窮，然細細品之不難發現其中或多或少都彌漫著焦慮不安的浮躁之氣，或重其皮毛而輕其精髓、或迎合世俗媚態盡出、或模仿形似而失神韻、或期盼一夜成名寄望捷徑、或無病呻吟故作高深等等，凡此種種早已與書學之主旨南轅北轍了。其三，集品德與學識一身又命運多舛者易出佳作，正所謂“悲憤出詩人”也，悲憤也是書法創作不可或缺的情緒因素之一。秀才造反三年不成，當文人受到不公正的待遇時，他們最好的反擊無外乎著書立說、寫寫畫畫，用以抒發心中不平之氣，而只有將真實的情緒因素融入書法創作之中，才有可能賦予文字藝術以持久的生命力。其四，中國的傳世書家大都身居高位，放在今天起碼是司局級以上的官員。“學而優則仕”，無論漢唐晉還是宋明清，那時沒有專門的書法家協會，也從來不舉辦什么展覽之類的活動，比如“二王”、顏魯公、東坡、米顛、劉羅鍋等人的好東西很容易被搜羅入宮，誰讓他們離皇上近呢，有的又特別喜歡寫折子。

書法是線條的舞蹈，書家在曲直、輕重、剛柔、濃淡、虛實之間傳遞著中華文化的核心價值取向和文人們獨特的內心感受。

(責編 信賀林)