感受書法:黑白線條的舞蹈

吳海鋒，字煚隅，補(bǔ)心齋主，安徽巢湖人。安徽省書協(xié)會(huì)員，安慶市書協(xié)理事，現(xiàn)供職于安慶市某政府機(jī)關(guān)。習(xí)書繪畫多年，斷多續(xù)少，毫無建樹，興致所至，自娛而為，執(zhí)著不足，隨心有余。書自顏柳入手，又顧漢隸魏碑，尤慕蘇、黃、芾、渭之恣意率性、法度天成；雖每每眼高手低，多不接世，然固守斗室而不怨。

書法藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中最簡潔的表現(xiàn)形式，說它簡潔是因?yàn)樗圆⒉粡?fù)雜的黑白線條構(gòu)架表達(dá)了極其豐富的信息元素。然而最簡潔的卻又是最高深莫測、最變化多端的藝術(shù)形式。任何一種藝術(shù)都是人類宣泄情感的載體，書法則更巧妙含蓄，雖不直白但帶給受眾的感悟空間很大，它的魅力就在于通過觀賞者的體驗(yàn)去尋覓書家獨(dú)到的甚至是絕不輕易外露的內(nèi)心情感波瀾。

中國人喜歡說“書若其人”，千百年來，歷代被追捧的書家首先應(yīng)是人品的楷模，心不正者其書亦難正；其次必定是知識(shí)淵博、涉獵廣泛之學(xué)者，缺少文化內(nèi)涵的書作注定成不了傳世之品。古代文人的書法創(chuàng)作活動(dòng)其實(shí)就是一種生活方式，同時(shí)也是人際交往的紐帶和重要平臺(tái)，就如我們現(xiàn)在發(fā)手機(jī)短信和上網(wǎng)聊天一樣的平常和隨意；當(dāng)然，古人就書寫而言，有時(shí)純屬信手拈來，并非都是刻意為之，往往不經(jīng)意間的揮灑卻成了今天的法帖。而今人對(duì)于書法之理解總體仍是功利大于率真，恐怕很少能夠達(dá)到入木三分的境界，君不見各種展會(huì)此起彼伏，新手佳作層出不窮，然細(xì)細(xì)品之不難發(fā)現(xiàn)其中或多或少都彌漫著焦慮不安的浮躁之氣，或重其皮毛而輕其精髓、或迎合世俗媚態(tài)盡出、或模仿形似而失神韻、或期盼一夜成名寄望捷徑、或無病呻吟故作高深等等，凡此種種早已與書學(xué)之主旨南轅北轍了。其三，集品德與學(xué)識(shí)一身又命運(yùn)多舛者易出佳作，正所謂“悲憤出詩人”也，悲憤也是書法創(chuàng)作不可或缺的情緒因素之一。秀才造反三年不成，當(dāng)文人受到不公正的待遇時(shí)，他們最好的反擊無外乎著書立說、寫寫畫畫，用以抒發(fā)心中不平之氣，而只有將真實(shí)的情緒因素融入書法創(chuàng)作之中，才有可能賦予文字藝術(shù)以持久的生命力。其四，中國的傳世書家大都身居高位，放在今天起碼是司局級(jí)以上的官員。“學(xué)而優(yōu)則仕”，無論漢唐晉還是宋明清，那時(shí)沒有專門的書法家協(xié)會(huì)，也從來不舉辦什么展覽之類的活動(dòng)，比如“二王”、顏魯公、東坡、米顛、劉羅鍋等人的好東西很容易被搜羅入宮，誰讓他們離皇上近呢，有的又特別喜歡寫折子。

書法是線條的舞蹈，書家在曲直、輕重、剛?cè)帷獾⑻搶?shí)之間傳遞著中華文化的核心價(jià)值取向和文人們獨(dú)特的內(nèi)心感受。

(責(zé)編 信賀林)