瞬間感動引領(lǐng)畢生追求

71643部隊(duì)（濟(jì)南軍區(qū)猛虎師鋼刀團(tuán)）是一支有著光榮傳統(tǒng)的雄師勁旅，先后參加過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝和對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。近年來，他們積極拓寬新渠道，探索開辟新領(lǐng)域，注重運(yùn)用軍隊(duì)儀式慶典活動這一有效載體開展思想政治教育，大力挖掘儀式慶典活動的激勵熏陶、感染啟迪等教育功能，使儀式慶典活動成為思想政治教育的活課堂，有力促進(jìn)了部隊(duì)全面建設(shè)。

軍隊(duì)儀式慶典活動的發(fā)展

軍隊(duì)儀式慶典活動作為一種特有的禮儀形式，也有著悠久的歷史淵源和長期的發(fā)展歷程。

古代“軍禮”是一個含義寬泛的概念。從西周來看，主要是指軍隊(duì)和軍人的行為規(guī)范、禮儀形式，既包括交戰(zhàn)的規(guī)則，也包括軍隊(duì)中的各類禮儀和紀(jì)律。古代將士出征、交戰(zhàn)、凱旋乃至戰(zhàn)敗都有禮。“退避三舍”是一種禮；“兩國交兵，不斬來使”也是一種禮；“擊鼓而進(jìn)”是一種禮；“鳴金收兵”是一種禮；打了勝仗，奏凱樂，唱凱歌，是一種禮；打了敗仗，豎白旗，甚至繳械投降，也是一種禮。正所謂禮儀無處不在。中國古代軍事禮儀中的文化內(nèi)蘊(yùn)和教化功能主要表現(xiàn)在以下方面：外化仁德，鍛造正義之師；彰顯節(jié)義，陶冶軍人情操；明確尊卑，嚴(yán)格軍紀(jì)制度。

人民解放軍經(jīng)過80多年的征戰(zhàn)洗禮與發(fā)展建設(shè)，在繼承傳統(tǒng)禮儀文化的基礎(chǔ)上，逐漸形成并完善了各類儀式慶典活動。2002年，總政治部在《軍隊(duì)儀式教育》中確定了7種儀式：升國旗儀式、閱兵儀式、宣誓儀式、授裝儀式、授軍旗儀式、授予晉升軍銜儀式、向軍旗告別儀式，為儀式慶典活動的開展起到了重要的規(guī)范和指導(dǎo)作用。從廣義來講，大到國慶閱兵，小到連隊(duì)集體為戰(zhàn)士過生日，都可稱得上是一種儀式慶典活動。

鋼刀團(tuán)開展儀式慶典活動的探索

鋼刀團(tuán)開展儀式慶典活動，大體上經(jīng)歷了以下三個階段：

第一個階段：在試點(diǎn)中摸索

《教育大綱》頒布實(shí)施以來，他們通過廣泛開展“學(xué)大綱、知大綱、用大綱”活動，圍繞《大綱》貫徹中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題和13種教育方法，結(jié)合團(tuán)隊(duì)教育實(shí)踐，以儀式慶典教育為切入點(diǎn)，在一營抓了儀式慶典活動試點(diǎn)先行，總結(jié)出了儀式慶典活動的三個突出特點(diǎn)：

一是具有較強(qiáng)的凝聚力。一個儀式慶典通常記載或書寫著一個群體的歷史記憶和精神追求，一次成功的儀式慶典活動不僅能夠喚醒官兵的歷史記憶，更能激發(fā)官兵對其背后所蘊(yùn)含精神追求的價(jià)值認(rèn)同，而這種價(jià)值認(rèn)同恰恰是單位向心力、集體凝聚力的核心來源。在組織晉職晉銜儀式時(shí)，一營通過邀請團(tuán)首長為晉職晉銜軍官頒布命令狀、授予軍銜，把部分干部的家屬請到現(xiàn)場，讓晉職晉銜干部談體會話感悟等，既讓晉職晉銜的干部感受到組織的培養(yǎng)、信任和關(guān)愛，增強(qiáng)了全身心投入工作的使命感和責(zé)任感，也讓其家屬分享到付出過后的“收獲”，增進(jìn)了她們對軍人的理解和支持，更讓其他官兵認(rèn)識到晉升是付出之后的必然所得，進(jìn)而恪盡職守，努力在本職工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。實(shí)踐證明，一營通過舉行晉職晉銜儀式，官兵更加穩(wěn)心盡職，干事創(chuàng)業(yè)的動力更足，營隊(duì)的凝聚力顯著增強(qiáng)。

二是具有鮮明的暗示力。在儀式慶典活動中，全體官兵都置身于一個刻意營造的氛圍中，人人都是作用和被作用者，極易相互感染、共同強(qiáng)化。如入黨宣誓時(shí)，莊嚴(yán)的宣誓儀式將宣誓人的法定義務(wù)明昭于眾，會對宣誓人產(chǎn)生積極的心理暗示、強(qiáng)大的道德壓力和內(nèi)心的組織紀(jì)律約束，從而強(qiáng)化他們對自己身份、職責(zé)的確認(rèn)。在黨章、戰(zhàn)友、自我承諾三重壓力之下，官兵很容易激發(fā)內(nèi)心深處的使命感、榮譽(yù)感和責(zé)任感，從而努力實(shí)踐承諾。

三是具有豐富的感染力。儀式慶典活動通常要營造或莊嚴(yán)神圣或熱烈喜慶的環(huán)境氛圍，讓官兵置身其中就受到熏陶和浸染，這也是儀式慶典活動有別于傳統(tǒng)教育的一大特點(diǎn)。在開展儀式慶典活動中，他們通過設(shè)置情景、渲染氛圍、綜合運(yùn)用多種手法放大儀式慶典活動的感染力，收到了很好的效果。如組織向軍營告別儀式，一營不僅利用橫幅標(biāo)語、板報(bào)櫥窗等營造出有形的物質(zhì)環(huán)境氛圍，而且通過廣播、電視以及網(wǎng)絡(luò)等形成無形的“心理場”，給官兵一種強(qiáng)烈的思想感染力。

第二個階段：在推廣中規(guī)范

2008年年初，為充分發(fā)揮儀式慶典活動的功能作用，他們認(rèn)真總結(jié)一營試點(diǎn)的成果，注重將儀式慶典活動作為思想政治教育的有效形式和良好載體，在全團(tuán)范圍內(nèi)進(jìn)行了推廣運(yùn)用。特別是圍繞發(fā)揮儀式慶典活動的獨(dú)特功效，從主題內(nèi)容、程序形式及環(huán)境氛圍等方面對開展儀式慶典活動進(jìn)行了規(guī)范。

一是規(guī)范主題內(nèi)容。從實(shí)踐來看，凡是教育效果好的儀式活動，都是儀式與教育的有機(jī)結(jié)合；相反，如果把儀式活動搞成機(jī)械的程序演示，就失去了儀式的教育意義。為此，他們一方面深入挖掘儀式慶典活動本身所蘊(yùn)含的先進(jìn)思想文化，如雷鋒紀(jì)念日所承載的雷鋒精神，努力讓官兵在認(rèn)識、感受儀式慶典本身的意義和價(jià)值中升華思想；另一方面，緊緊圍繞思想政治教育的主題內(nèi)容，把理想信念、歷史使命、戰(zhàn)斗精神和社會主義榮辱觀教育，特別是黨的最新理論成果、富有時(shí)代意義的精神和部隊(duì)建設(shè)的新要求，及時(shí)貫穿到儀式活動之中，讓每項(xiàng)儀式慶典活動都突出一個特定的思想內(nèi)涵，以此來鞏固深化思想政治教育的效果。在此基礎(chǔ)上，他們根據(jù)部隊(duì)工作規(guī)律，制定出開展儀式的“時(shí)間表”，對全年度在什么時(shí)間舉行哪些儀式進(jìn)行明確，確保了儀式慶典活動與思想政治教育有機(jī)結(jié)合。

二是規(guī)范程序形式。他們依據(jù)《大綱》和總政下發(fā)的《軍隊(duì)儀式教育》等規(guī)定，結(jié)合團(tuán)隊(duì)實(shí)際，將儀式慶典活動歸納整理為三大類十八種形式，從組織實(shí)施、方法步驟、具體要求等方面對程序和形式進(jìn)行規(guī)范，并編輯制作了開展儀式慶典活動的指導(dǎo)手冊和示范光盤。其中，對“向黨旗宣誓、升國旗、迎送軍旗”三種主要儀式專門作了具體規(guī)范。如將升國旗儀式分為整隊(duì)集合、宣布開始、升國旗、介紹掌旗員事跡、首長講話、宣布儀式結(jié)束等六個步驟；如規(guī)定閱兵、任職晉銜、向軍旗告別儀式一般以團(tuán)為單位組織，入黨、入團(tuán)宣誓儀式一般以營為單位組織等，進(jìn)一步明確了各級職責(zé)。

三是規(guī)范環(huán)境氛圍。儀式慶典活動是對官兵進(jìn)行的一種情景化教育，必須創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境氛圍，讓官兵身臨其境，心入其中。近年來，他們結(jié)合團(tuán)隊(duì)政治環(huán)境建設(shè)，先后投資數(shù)百萬元對舉行升國旗、閱兵、宣誓、授銜等儀式需用的升旗臺、閱兵場、會議室、大禮堂、團(tuán)史館等進(jìn)行修建整治。為充分發(fā)揮地方教育資源優(yōu)勢，他們還與駐地岳飛廟、羑里城以及烈士陵園等紅色景點(diǎn)結(jié)成共建單位，努力為開展儀式慶典活動提供好的場所。對需要臨時(shí)布置的環(huán)境氛圍，他們有針對性地提出要求，使環(huán)境氛圍符合主題儀式要求，如國慶、授銜、立功等喜慶類儀式，要求體現(xiàn)隆重?zé)崃摇g樂祥和；抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日、瞻仰儀式等哀悼類儀式，主要體現(xiàn)莊嚴(yán)肅穆、樸素凝重；授裝儀式、入黨宣誓儀式等，則力求莊重嚴(yán)肅、凝練簡潔。通過對環(huán)境氛圍進(jìn)行規(guī)范，把要反映的精神器物化、具體化，使得儀式慶典活動更具感染力。

第三個階段：在示范中深化

2009年年初，擔(dān)負(fù)濟(jì)南軍區(qū)運(yùn)用儀式慶典活動深化教育效果示范任務(wù)后，他們按照“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我新”的思路，通過做足常規(guī)性儀式慶典活動、做細(xì)主題性儀式慶典活動、做活節(jié)假日儀式慶典活動，進(jìn)一步推動儀式慶典活動深入開展。

一是做足常規(guī)性儀式慶典活動。鋼刀團(tuán)開展的固定儀式活動主要有升國旗儀式、宣誓儀式、向軍旗告別儀式以及授予晉升軍銜儀式等，在組織這些活動時(shí)，他們堅(jiān)持不斷更新形式，充實(shí)內(nèi)容，以增強(qiáng)教育實(shí)效。如升國旗儀式中，在“國旗下講話”環(huán)節(jié)增加“國旗下宣誓”，通過優(yōu)秀官兵上臺表達(dá)對祖國的熱愛和報(bào)效祖國的情懷，激發(fā)官兵的愛國熱情。又如在老兵退伍點(diǎn)名大會上，他們讓指導(dǎo)員逐一對退伍老兵進(jìn)行“點(diǎn)名”。在《送戰(zhàn)友》的音樂背景下，當(dāng)指導(dǎo)員深情回顧老兵一路走來的風(fēng)風(fēng)雨雨，講述他們軍旅生涯的閃光事跡時(shí)，老兵們幾乎人人不能自已，熱淚盈眶。

二是做細(xì)主題性儀式慶典活動。“主題性儀式慶典”活動是指結(jié)合形勢任務(wù)開展不同主題的儀式慶典活動，它不僅能夠強(qiáng)化官兵儀式即教育的思想觀念，而且能極大增強(qiáng)形勢任務(wù)教育活動的感召力。在培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀主題儀式慶典活動中，他們精心設(shè)計(jì)了三項(xiàng)活動：組織官兵參觀安陽市烈士陵園、師史館等紅色教育基地，讓大家在重溫革命歷史中感悟光榮傳統(tǒng)，增強(qiáng)對當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的親近感和認(rèn)同感；舉行“送溫暖、獻(xiàn)愛心”捐助儀式，號召官兵每天節(jié)約一元錢，資助駐地養(yǎng)老院、聾啞學(xué)校以及生活困難家庭，調(diào)動官兵踐行核心價(jià)值觀的積極性；舉行立功授獎儀式，表彰獎勵在學(xué)習(xí)踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀中表現(xiàn)突出的單位和個人，用先進(jìn)典型為官兵示范引路。

三是做活節(jié)假日儀式慶典活動。節(jié)日是最好的課堂，其豐富的教育資源和潛在的教育價(jià)值對官兵的思想行為引導(dǎo)有著特別重要的意義，如春節(jié)、清明、端午等傳統(tǒng)節(jié)日充分體現(xiàn)了敬祖意識、親情情結(jié)和精忠愛國等思想，這時(shí)最容易喚起官兵對親人、故鄉(xiāng)、祖國的情感，喚起官兵對民族傳統(tǒng)文化和精神的認(rèn)同，喚起官兵同宗同源的民族情以及對文化同根性的認(rèn)同。為此，他們從挖掘節(jié)日教育資源點(diǎn)出發(fā)，立足傳統(tǒng)節(jié)日、用好法定節(jié)日、輻射紀(jì)念日，讓節(jié)日和紀(jì)念日成為開展儀式慶典活動的有效時(shí)機(jī)。如每年五四青年節(jié)，他們都組織開展重溫入團(tuán)宣誓、演講比賽等多種紀(jì)念慶祝活動，教育引領(lǐng)官兵堅(jiān)定理想信念，樹立民族自尊心、自信心和自豪感，收到了較好的效果。

開展儀式慶典活動取得的主要成效

實(shí)踐使他們感到，儀式慶典活動不僅是部隊(duì)軍營文化的重要形式，也是基層思想政治工作的精彩華章，更是開展思想政治教育最為凝練的形式之一。為此，他們在工作中把儀式慶典活動當(dāng)作特色文化品牌來打造，當(dāng)作重要的教育形式來堅(jiān)持，當(dāng)作培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的寶貴教育資源來開掘，逐步使其成為官兵精神生活的樂園、凈化心靈的課堂和激勵斗志的號角。

儀式慶典活動成為精神生活的樂園

利用儀式慶典活動種類繁多、各具特色的優(yōu)勢，他們采取小型分散與大型集中的方式，使儀式慶典活動基本實(shí)現(xiàn)了“四有”，即周有、月有、重大節(jié)日有和特殊時(shí)期有，以豐富多彩的儀式慶典活動豐富官兵的精神文化生活。為適應(yīng)官兵的審美情趣，在活動中，他們還借鑒地方開展節(jié)日慶典活動的經(jīng)驗(yàn)做法，在傳統(tǒng)的軍營文化中引入“流行”、“科技”等元素，增強(qiáng)活動的吸引力和感染力。通過把儀式慶典活動當(dāng)作特色文化品牌來打造，全團(tuán)官兵的精神面貌煥然一新，近年來沒有發(fā)生私自離隊(duì)、嚴(yán)重違紀(jì)等問題。心理測評還顯示，官兵抑郁、焦慮等心理疾病率逐年下降。

儀式慶典活動成為凈化心靈的課堂

在開展思想政治教育時(shí)，他們堅(jiān)持把儀式慶典活動當(dāng)成重要的教育形式來堅(jiān)持，通過舉行升國旗儀式、宣誓儀式、紀(jì)念儀式，特別是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀、創(chuàng)先爭優(yōu)等主題性教育儀式，激起了官兵對黨忠誠、對人民熱愛、對國家和軍隊(duì)負(fù)責(zé)的使命感和責(zé)任感，使儀式慶典活動成為官兵凈化心靈、堅(jiān)定理想信念的生動課堂。汶川特大地震發(fā)生后，數(shù)十名休假在家的官兵在沒有接到通知的情況下，主動歸隊(duì)。接到抗震救災(zāi)命令后，全團(tuán)官兵以最快速度到達(dá)青川縣任務(wù)區(qū)。在抗震救災(zāi)中，官兵更是置生死于度外，爭分奪秒地?fù)尵仁転?zāi)群眾。2008年以來，先后涌現(xiàn)出了以全國“五四”青年獎?wù)芦@得者曹洋、全軍愛軍精武標(biāo)兵李五英和軍區(qū)首屆十大青年標(biāo)兵楊拯修等為代表的一大批先進(jìn)典型。

儀式慶典活動成為激勵斗志的號角

強(qiáng)化職能意識，激發(fā)練兵熱情，是他們開展儀式慶典活動的根本出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)。近年來，他們針對部隊(duì)大項(xiàng)任務(wù)多、訓(xùn)練強(qiáng)度大的實(shí)際，注重把儀式慶典活動作為培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的寶貴的教育資源來開掘，堅(jiān)持“部隊(duì)走到哪里，儀式慶典活動就跟到哪里”、“任務(wù)拓展到哪里，儀式慶典活動就延伸到哪里”。如“跨越-2009鹿寨”演習(xí)中，他們不僅在部隊(duì)行動前組織莊嚴(yán)神圣的誓師大會，激發(fā)官兵以實(shí)際行動實(shí)現(xiàn)錚錚誓言，還利用遠(yuǎn)程機(jī)動途中的紅色教育基地開展了系列儀式慶典活動。在南昌起義紀(jì)念館，舉行了“重鑄軍人魂”紀(jì)念活動，讓官兵在偉人雕像前向軍旗莊嚴(yán)宣誓，重溫入伍誓詞，進(jìn)一步繼承和弘揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)；在三灣改編紀(jì)念館，開展了“重上井岡山”紀(jì)念活動，讓官兵在三灣改編的舊址——楓樹坪前聆聽三灣改編史，感悟黨史的輝煌，進(jìn)一步強(qiáng)化忠誠于黨的堅(jiān)定信念。通過這一系列儀式慶典活動，廣大官兵自覺把忠誠寫在戰(zhàn)位上，把誓言體現(xiàn)在行動中，把榮譽(yù)鐫刻到軍旗上。

（作者單位：中國人民解放軍71643部隊(duì)）

欄目主持：姚健周婧

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