梁思永:多有開創的“天才考古學家”

他的家學淵源深厚，父親梁啟超就曾為中國現代考古學的建立、發展做過奠基性工作；他以中國經受現代考古學正規訓練第一人的身份，參與或主持了河南殷墟、山東城子崖等知名文化遺址的發掘，他所確立的一些專業規范，至今仍被考古學界所遵奉；尤其是后來他帶病工作，為新中國的考古事業制定長遠規劃，培養人才，真正地“把一生都貢獻于這一件事上”。他，就是被稱為“天才考古學家”的梁思永。

《城子崖》一書不僅是考古報告，而且是第一本田野考古技術教程，當時所確立的整套考古發掘方法和原則，至今仍被考古學界所遵奉。可以毫不夸張地說，梁思永先生是現代中國考古學的真正奠基人，是中國考古學之父。

地處山東章丘龍山鎮的城子崖，是龍山文化的發現地，早在1931年就由梁思永先生主持挖掘，獲得了令人矚目的成果，龍山文化也被寫入中學歷史教科書。之后，那片土地復歸沉寂。

到了上世紀90年代，城子崖又傳出了“重大發現”：在60年前發掘過的遺址處，又發現了“新的龍山文化城”。媒體報道還對60年前的考古挖掘進行評價說：“這次挖掘距離中國考古學的誕生畢竟只有10年，當時的學科水平尤其是田野工作水平極其有限，認‘土’、識別遺跡現象、觀察分析地層等的技能還很薄弱……發掘必不可免地存在問題”。

1993年，國家文物局派出了由四名專家組成的專家組，專家們對媒體大篇幅報道的面積達20萬平方米的“龍山文化城”進行鑒定，一致認為作為發現重要憑據的“夯土城墻”并不存在，而是生土，持續宣傳了四年的“新的龍山文化城”純屬子虛烏有。這場鬧劇不僅顯示了個別考古工作者的浮躁，也勾起了人們對梁思永這位考古學家的懷想。

[1926#8226;美國]

當得起“中國第一位考古專門學者”

梁思永是梁啟超的次子，可謂身出名門。在中國近現代的名人家庭中，梁啟超一家絕對堪稱奇特，9位子女有6人成為專家，其中僅院士便有3名：建筑學家梁思成、導彈專家梁思禮，以及考古學家梁思永。在子女成長的過程中，梁啟超不斷鼓勵他們發揮個人所長，為社會做出更大的貢獻。比其他子女更幸運的是，梁思永繼承了父親的一個專業，從他那里得到了直接的教誨和提攜。梁啟超晚年告別政治，專心治學，在文、史等多個領域都有卓越的貢獻，其中對新史學的提倡尤其用力。1901年，梁啟超首倡“新史學”，那時他已注意到考古學作為一門新的學科正在興起。

讓梁思永學習考古學，梁啟超有子承父業的考慮，同時更是希望考古學這門新生的學科能在中國扎根、生長。中國雖然有傳統的金石學，但與現代意義上的考古學還不是一碼事。上世紀二三十年代，是中國現代考古學的開創時代，但在中國境內從事考古挖掘工作的人卻全都是外國人。1926年冬，李濟、袁復禮主持了山西夏縣西陰村的田野挖掘，這是中國人自己主持的第一次現代考古挖掘。梁啟超不僅支持這次挖掘，還希望梁思永能參與其中。

當年12月10日，梁啟超寫信給正在美國哈佛大學的梁思永，信中說：“李濟現在山西鄉下正采掘得興高采烈。我已經寫信給他，告訴以你的志愿及條件，大約10日內外可有回信，我想他們沒有不愿意的。只要能派你實在職務，有實習的機會，盤費、食住費等等都算不了什么大問題。”

1927年1月10日，李濟等人從西陰村考古發掘歸來，清華國學院舉行了茶話會，梁啟超參會并聽了李濟等兩人所作的報告。當晚，梁啟超便寫了一封長信給梁思永。信中寫道：“（他們）在演講中說，‘他們二人搞考古都只是半路出家，真正專門研究考古學的人還在美國——梁先生的公子。’我聽了替你高興又替你惶恐，你將來如何才能當得起中國第一位考古專門學者這個名譽？總是非常努力才好。”此時，梁啟超已經把“當得起中國第一位考古專門學者”的使命交給了梁思永。

[1927#8226;西陰村的陶片]

碩士論文成最早考古專著

1927年夏天，梁思永聽從父親的建議，中斷學業回國，計劃參與國內的考古挖掘。梁啟超得知瑞典考古學家斯溫哈丁到新疆考古，就主動聯系斯溫哈丁，推薦梁思永自費隨團考察，可惜因時局動蕩而作罷。他又希望兒子能參加李濟在山西的考古挖掘，也沒成功。

回國一年間，梁思永擔任清華國學院助教，兼古物陳列所和故宮博物院的審察員，大都沒有薪水，但卻提供了很好的學習機會。梁啟超不僅把梁思永帶在身邊，言傳身教，還利用自己的威望和交際，為他創造學習機會。他不僅寫信請朋友陳仲恕指導，還請他介紹瓷器鑒定名家郭寶昌指點梁思永，開闊他的知識面。

梁思永利用在美國的所學，對山西西陰村發現的一萬多個陶片進行了詳細分類。這批陶片沒有一件是可以完整復原的器物，他通過與國內外的新石器時代的遺址進行對比研究，從而肯定了西陰村與仰韶村是同時代的遺存。他還敏銳地注意到，仰韶村有個別器形，西陰村卻沒有，并提出了自己的質疑。

1928年8月，梁思永赴美繼續深造。正是基于回國一年間的經歷，他完成了《山西西陰村史前遺址新石器時代的陶器》的碩士論文，這是中國考古學者完成的“最早的一本專題研究著作”。他在研究中使用了類型學的研究方法，對后來的考古研究具有示范意義。

[1931#8226;城子崖]

留下首部考古發掘報告

田野是考古學者的工作天地，從事考古工作首先需要的是身體力行。1930年回國后，梁思永加入了中央研究院歷史語言研究所（下簡稱“史語所”）。當年9月，便赴黑龍江發掘昂昂溪遺址，然后轉道通遼，進入熱河作田野考古調查，在38天里步行路程逾1000公里，調查了五處新石器時代遺址，采集了大量文物標本。

此后的6年間，梁思永投入了大量時間和精力用于田野調查和挖掘工作，共參加田野發掘7次。1931年1月，梁思永與表妹李福曼在北京結婚。結婚3個多月后，他便告別了新婚妻子，奔赴野外，當年春天他參加了河南安陽小屯的發掘工作，秋季便轉到山東參加城子崖的第二次發掘工作。接著，他又回到安陽小屯，繼續挖掘。

梁思永的加入，不僅帶來了標準的考古操作規范，還提出了新的觀點。1931年之前，中國境內不管是瑞典人還是中國人進行的考古挖掘，發掘遺址都采用按照深度來劃分地層的方法，而實際上這是很機械也是很不科學的。

1931年，梁思永創造性地提出了科學的地層劃分方法：以土質土色及包含物的不同來劃分地層，為科學而準確地認識古代文化遺存打下了基礎。山東省文物考古研究所的靳桂云認為，“這不能不說是梁先生為中國現代考古學做出的一個極大的貢獻”。靳說：“這一貢獻，不僅表明中國田野考古工作的巨大進步，也說明當時，中國的田野工作者的發掘水平已高于在中國從事考古工作的某些外國同行們。”

山東城子崖遺址于1930年進行第一次挖掘，1931年的第二次挖掘便由年輕的梁思永主持。田野發掘報告作為考古發掘成果，本來應當是考古者的重要工作內容，但在城子崖之前，由于國內的考古者缺少此項專業訓練，所以只有挖掘沒有考古報告。1934年，由梁思永主要編纂的發掘報告《城子崖》出版了，這成為第一部由中國的考古機構組織挖掘并由中國的考古者自己編寫的田野發掘報告。梁思永當年在《城子崖》報告里創造的田野發掘報告的基本體例，至今仍在沿用。

山東考古研究所的王恩田先生認為：“《城子崖》一書不僅是考古報告，而且是第一本田野考古技術教程，由此而培養了一代又一代的考古學專家，當時所確立的整套考古發掘方法和原則，至今仍被考古學界所遵奉。可以毫不夸張地說，梁思永先生是現代中國考古學的真正奠基人，是中國考古學之父。”

1939年，梁思永主要根據城子崖的挖掘成果，撰寫了《龍山文化——中國文明的史前期之一》一文。他將龍山文化分成三個區域，即山東沿海區、豫北區和杭州灣區，認為以上三個區在文化譜系上屬于不同的考古學文化。到五六十年代，學術界通過更多的發掘，把梁思永所說的三個區正式命名為良渚文化、典型龍山文化、河南龍山文化（又稱“后岡二期文化”）。梁思永撰文之時，中國的現代考古事業才剛剛起步，發現的文化遺址非常之少，能提出龍山文化的分期論斷，用專家們的話說，實屬“科學的預見”。

[1935#8226;侯家莊]

倡科學挖掘開啟新時代

河南安陽殷墟，是中國現代考古學的一個重要站點。中國年輕的考古隊伍采用近代考古學技術，獨立自主進行了首次大規模挖掘。第一次挖掘始于1928年10月，在梁思永學成歸國之時，挖掘已經進行了三次，之后又進行了12次挖掘，梁思永從第四次開始，共參加了六次挖掘。

梁思永并不是中國最先從事現代考古的學者，卻是經受現代考古學正規訓練的第一人，在殷墟的考古挖掘中，他的加入顯示出了重要價值。前三次殷墟挖掘，目的多限于尋找甲骨文和其他遺物，幾乎與民間所說的“挖寶”無異；而真正的考古學，關注點遠遠超出發掘出來的文物，它應當是以研究和發現古代社會的方方面面為目的。

對于梁思永所發揮的作用，當年參加安陽考古的夏鼐先生說：“梁先生確是野外考古工作的頭等人才，不僅工作技術是頭等，更重要的是那種負責的精神，能照顧到全局，同時又不遺漏細節，小屯殷墟發掘工作的頭幾年，參加的人都沒有受過正式的田野考古訓練，大家都在暗中摸索，想由嘗試和錯誤中獲取經驗和教訓，梁先生參加工作后，才加以整頓，面目一新，他費了大力來改進田野考古技術，擬訂各種記錄表格，組織室內整理工作，訓練年輕人員，使一切都漸入正軌。”因此，有梁思永參加的安陽殷墟的第四次挖掘，由于他對考古科學規范的倡導，被視為中國考古學的一個重要轉折點，從此由草創轉入正軌。

1934年秋季，他又一次開始了野外工作。年僅30歲的梁思永擔任負責人，主持第10—12次的殷墟發掘工作。史語所對侯家莊西北崗一帶的殷王室陵墓區進行的這三次大規模挖掘，被考古界視為“規模宏大，采用了新技術”的殷墟科學挖掘的第二階段。其中尤以1935年春的第11次挖掘被視為當年殷墟考古工作的“高潮”。

那些墓葬雖經過盜掘破壞，但收獲仍然豐富，不僅有“隱蔽的角落里發掘出的以前盜墓者沒注意的遺物”，“特別珍貴的是那些易腐爛的竹、木纖維等留下的精細痕跡”，非經過嚴格的科學訓練，是無法做出這樣的發現的。

侯家莊西北岡的三次發掘工作一共發現了大墓十座，小墓千余座。發掘規模的宏大，田野工作的精細以及考古收獲的豐富，在國內是空前的。正當梁思永準備靜心審視這些不尋常的發現，以便制訂下一步的發掘計劃時，由于1937年日本的侵略而中斷了，開始了長達8年的流亡歲月。

[1941#8226;李莊]

發掘報告手稿堪稱珍品

在流亡歲月里，梁思永遭受了疾病的巨大折磨，但他從不輕易放下手中的工作。抗戰爆發后，史語所考古組一路遷移，從長沙到桂林，又輾轉越南到昆明，最后來到四川西部長江南岸的小鎮李莊。此時，梁思永已經與李濟、董作賓一道成為考古組的三個核心人物之一。

由于長期的野外工作，生活沒有規律，梁思永的身體留下很多“欠債”。到了李莊之后，他只沉浸在工作中，不料又一次遭遇了病魔。1941年2月，他先是患上重感冒，接著是氣管炎持續不見好，后來突然轉為肺結核，當時的醫生稱之為“奔馬癆”，幾次下了病危通知。幸運的是，他挺了過去，在病床上接著工作。

梁思永當時著手撰寫侯家莊西北岡的發掘報告，他本想“一氣呵成”，可惜嚴重的肺病延緩了他的工作。但他仍留下了重要的精神財富，李濟后來說：“這位天才考古學家關于侯家莊王陵的報告手稿是保存在考古組的珍品之一。”令人遺憾的是，這些手稿被運到了臺灣。

[1950#8226;病榻上]

制定新中國考古規劃

新中國成立后，中國的考古事業面臨著大發展的歷史機遇，臥床休養的梁思永欣喜地迎接著這一時刻的到來。1950年8月，他被任命為中國科學院考古研究所副所長，所長鄭振鐸還擔任國家文物局局長一職，所以考古所的工作擔子主要壓在梁思永身上。他制定長遠規劃，指導野外工作和室內研究，熱心培養青年考古工作者，度過了生命中最后的幾年。

盡管身體不好，但考古所50年代初期的年度計劃都由他親自執筆，特別是還草擬了考古學研究的長遠規劃，對全國范圍的田野工作和研究對象作了整體設想。1950年秋天，全所人員全面出擊進行野外考古挖掘，只有梁思永一人留守后方，遙控各地的挖掘工作，再次充分地顯示了他的業務和組織才能。當時，他用紙裁成很多小條把每天所要做的事和工作上的問題寫在小條上，逐條解決處理，使得考古所有條不紊地運轉著。

考古學家安志敏是梁思永當年的研究生，回憶起50年代接受梁思永指導的情形，他說：“從我們到考古所那天起，便給我們布置了必讀書目和學習計劃，每周還要填表逐日匯報學習和工作情況，并經常同我們談話以便作更深入地了解，從治學方法到思想修養無所不包，以督促和愛護的心情，幫助我們克服思想上和學習上的缺陷，為考古研究所培養了一批新的骨干，也使我們終生受益匪淺。”連安志敏為訓練班和考古專業所準備的講稿，事前都經過梁思永先生的審閱和批改，不妥之處也一一注出。

由于工作辛勞，體力透支，到了1953年，梁思永的身體更衰弱了，經常頭痛，食欲不振，虛弱得連說話的聲音都很小。1954年春梁思永心臟病再度發作，4月2日在北京逝世，這位心系田野的天才考古學家就這樣過早地告別了他執著的事業。

正如李濟所說：“梁思永先生，中國一位最杰出的考古學家，已經把他全部的生命貢獻于這一件事了。”（摘自《晶報》莊向陽/文）