說句不怕笑話的話,我是個愛財如命而又十分現實的人。因為我認為,一切事情除了疾病以分現實的人。因為我認為,一切事情除了疾病以外都可以用金錢來解決。那些道貌岸然講著金錢不是萬能的人大多數都是富有的人,他們站著說話不腰疼。世界上真的存在令人可鄙可唾的窮富人,亦存在令人羨慕到不能移開視線的富窮人。
窮富人。近年來的相聲界名流郭德綱,因在所居住的小區擅自圈劃綠地,其弟子對來采訪的記者大打出手而備受關注。更加嚴重的是事后沒有絲毫悔意反而出言不遜,稱小區業主委員會的人為窮人。言外之意大家都聽得出來,無非是在說他才是富人。我第一次意識到,其實世界這么大,真的有這種財大勢大,卻在道德上如此殘缺忘恩負義過河拆橋的富人。如果不是北京電視臺,可能郭德綱還在默默無聞地說著他的小相聲,如果不是北京電視臺,也許很多人到現在連郭德綱何許人都不清楚。原來錢并非直接與
“富”畫等號,原來人真的可以在有了很多錢以后忘本,原來真的可以在別人幫了自己之后就仗著有點破錢詆毀別人,真的有家財萬貫卻在精神道德上“一貧如洗”的人,那就是所謂的窮富人。
富窮人。莎士比亞說過:“道德和才藝是遠勝于富貴的資產,墮落的子孫可以把顯貴的門第敗壞,把巨額的財產蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個凡人成為神明。”真是天壤之別。相聲界的一代宗師侯寶林,據他的關門弟子師勝杰說,有一次師傅去上廁所,許久不回。他去找,發現師父在廁所門口替一位壽高不能彎腰的老人系鞋帶。你方便之后,看到旁邊站著一個腿腳不利索的人,他的鞋帶開了,不知道有幾人會彎下腰替他系上?侯寶林,一個名人,一個本身歲數也不小的人竟做到了。哦,原來同為相聲行當中的佼佼者,竟有云泥之差。同一個職業,一個這樣讓人仰視,而一個竟這樣令人鄙厭。原來富并不是由錢來衡量的,原來一個大名鼎鼎的演員也可以如此的平易近人,就像普通人一般,原來也有沒有很多錢卻在道德路上行得很遠的人,即所謂的富窮人。
記得一個傍晚,要參加一個好友的生日party,我穿了一件選了好久的裙子。可是偏偏天公不作美,下起了傾盆大雨。我無可奈何地走在小路的樹下希望能少淋點雨。突然一束強烈的燈光從背后照過來。還沒等我回頭,一輛吉普車從我身邊嗖地流星般飛過。我瞇起眼睛看了看,哦,是輛奔馳。只是坐在里面的富人沒看到我,或許也沒想看雨中的行人,所以他毫無顧忌地從我身邊開過,濺了我一裙子黑點。最近我出去辦事時又下雨了。這回我可長記性了,在小路最里面一個20多歲的小伙子,騎一輛普通的自行車。他每經過人旁邊時都會捏下剎車,同時躲著一灘灘的水,像在耍雜技。顯然,他擔心速度快了會將水濺到行人的身上。
蘇軾是公認的樂天派,他先后被貶登州,常州,惠州。最后窮得“痛自節儉,日用不得過百五十”。但他即便如此困難,仍很樂觀。他進入超脫放曠的人生境界,反而更加看空一切了,留下了“飄飄乎如遺世獨立”的佳句。精神上的富足彌補了他現實中的貧困。
我不得不承認我對于窮和富的定義太過狹隘。如果你有錢,腰纏萬貫甚至富可敵國,卻沒品沒德,不懂得知恩圖報,仗著錢就覺得高人一等,那我只能說你太過窮困,至少是在精神上。如果你窮,貧無立錐之地,家徒四壁,而你的品德卻很高尚,有情有義,樂觀,追求精神上的滿足,那么我會毫不猶豫地稱贊你富有。而你的這種富有,是全世界的金錢也換不來的。那么,你愿意做個窮富人,還是富窮人?
(指導教師 王月紅)