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淺談職高語文教學(xué)要體現(xiàn)生活化觀念

2011-01-01 00:00:00劉寶順

摘要:職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的是應(yīng)用型人才,而不是理論型、研究型的專家,尤其不是語言學(xué)專家,所以語文教學(xué)要從注重知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生的綜合語文能力為重點的教學(xué)。21世紀(jì)教育的一個重要原則是,學(xué)校傳授給一下代的將不只是知識,更重要的是技能。在當(dāng)今信息時代,“知識是教不盡的”,職高生不可能把語文知識學(xué)得很全很深,因此,我們必須把職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)重點定位在培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力這一層面上,讓學(xué)生學(xué)會自學(xué),學(xué)會運用,終身受益。職高語文教學(xué)應(yīng)堅持“以市場為導(dǎo)向、以就業(yè)為目標(biāo)”,培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的生活技能,滿足經(jīng)濟建設(shè)的需要。要從職高學(xué)生思維特點出發(fā),為職高生找準(zhǔn)他們在社會上相適應(yīng)的崗位,針對崗位對人的素質(zhì)要求,加強職高語文教學(xué)內(nèi)容的實用性,變知識語文為素質(zhì)語文,變固化語文為生活語文。

關(guān)鍵詞:職高語文教學(xué) 體現(xiàn)生活 教學(xué)觀念 觀念轉(zhuǎn)變 語文生活化

在職業(yè)學(xué)校學(xué)生的發(fā)展中,語文是學(xué)生學(xué)好專業(yè)課的基礎(chǔ),學(xué)好語文可提升學(xué)生的職業(yè)技能,但職業(yè)學(xué)校學(xué)生普遍重專業(yè)輕語文,忽視語文對生活的重要作用。由此職業(yè)學(xué)校語文老師要搞好語文教學(xué),就必須不斷更新教育思想和語文教學(xué)觀念。職業(yè)教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)技能性的社會復(fù)合型人才,特別是最近校企聯(lián)合培養(yǎng)模式的出現(xiàn),對職業(yè)教育提出了新要求,而語文作為職業(yè)教育的基礎(chǔ)學(xué)科,也必須為這一模式服務(wù),教學(xué)目標(biāo)應(yīng)由“應(yīng)試”教學(xué)向“應(yīng)世”教學(xué)轉(zhuǎn)變。職業(yè)高中語文課難教,學(xué)生普遍厭學(xué)已是不爭的事實。而學(xué)生不愛學(xué)的原因主要有:學(xué)生自身語文基礎(chǔ)薄弱,對語文學(xué)習(xí)失去信心和興趣;教師教學(xué)方法陳舊,難以引起學(xué)生興趣;覺得所學(xué)知識畢業(yè)后沒有用處;學(xué)生性格和大腦結(jié)構(gòu)本身也許并不適合我們以聽記為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式,換言之,我們沒有找到適合他們思維習(xí)慣和方式的有效的教學(xué)內(nèi)容和途徑。而長期以來,職高語文的教學(xué)內(nèi)容和方法卻沿襲了普高語文的一切,只是為了適應(yīng)職高學(xué)生水平低的現(xiàn)狀,不得不以減少教學(xué)內(nèi)容的知識含量和降低對教學(xué)效果檢測要求的辦法來勉強度日,而檢查時的標(biāo)準(zhǔn)又是以掌握知識的量的多少來衡量學(xué)生的優(yōu)劣,這樣,我們的遷就,就只能導(dǎo)致學(xué)生越來越差,教師越教越無法教的惡性循環(huán)。同時有些知識對學(xué)生沒有什么實際用處的真實現(xiàn)狀又加劇了學(xué)生厭學(xué)的情緒。比如學(xué)生有沒有必要在生活中辯識各種修辭方法?有沒有必要辯識各種表達方式和描寫方法?有沒有必要去辯識論證方法和說明方法?是不是一個沒有上過學(xué)的農(nóng)民,一個不知道什么是對偶、比擬等修辭概念的人就說不出生動的對偶句,比擬句?是不是沒有學(xué)過議論方法的人就不會給人舉例子講道理?那些概念是否需要每一個員工在與老板對話時都要一一辯識清楚?或者即使能夠辯識清楚,他們有沒有這樣的時間去辯識?也許等他們辯識清楚后再哭或者再笑,沒準(zhǔn)就有丟失工作之虞了。當(dāng)然,我們沒有說學(xué)者不用辯識,學(xué)者靠辯識這些吃飯,那是學(xué)者的事,我們的孩子們要靠做活,并在做活中與人進行口頭用語的交流來吃飯,要靠實用的語文素養(yǎng)來吃飯,而不是靠語文知識來吃飯的,語文就是生活中一種應(yīng)用的工具,語文即生活。因此,要想改變職高語文教學(xué)的現(xiàn)狀,必須從根本上入手,首先教師的教學(xué)觀念要更新,要跟上時代需要,要從職高學(xué)生思維特點出發(fā),為職高生找準(zhǔn)他們在社會上相適應(yīng)的崗位,針對崗位對人的素質(zhì)要求,加強職高語文教學(xué)內(nèi)容的實用性,變知識語文為素質(zhì)語文,變固化語文為生活語文。

1 職高語文教學(xué)觀念要緊跟時代需要

教師的教學(xué)觀念要緊跟時代需要,教學(xué)要從學(xué)生的長遠利益出發(fā),要從學(xué)生的生活和工作需要出發(fā)。首先,職高語文教學(xué)要遵從職業(yè)教育的特點改革教學(xué),教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容不能沿用普教模式,要有職教特色。二是評價機制不能單一化,衡量學(xué)生的標(biāo)尺不能只用高考標(biāo)準(zhǔn),要有職高特色,比如要有與專業(yè)方向、從業(yè)需求相結(jié)合的試題。三是教師不要將教學(xué)重點單純放在字詞句的分析和篇章的精讀上,要進行必要的說寫訓(xùn)練,特別是實用文體的寫作訓(xùn)練。

2 職高語文教學(xué)內(nèi)容要滿足學(xué)生需求

目前職高語文教材所選的文章多是傳統(tǒng)經(jīng)典名篇,反映時代生活的較少,滿足職高生專業(yè)需求和心理特點的文章更少。由于教材內(nèi)容與當(dāng)代職高生的專業(yè)方向、生活實際和思想感情相距甚遠,造成一方面學(xué)生關(guān)注的政治、經(jīng)濟、科技等的信息量太少,使教學(xué)缺少實用性;另一方面學(xué)生沒有興趣點,缺少參與的積極性,內(nèi)容的局限扼殺了他們想說想寫的主動性。再者,閱讀能力的訓(xùn)練占了職高語文教材的60%,而說寫能力訓(xùn)練加起來還沒有閱讀的比例大,因而教材內(nèi)容滿足不了職高生心理需求及社會實際需要。

通過調(diào)查,用人單位較一致的看法是:職高生在工作中可行的建議比普高生多,但表達沒有普高生清楚;有些職高生個人總結(jié)、書面建議都不會寫,但動手能力比普高生好;希望職高要加強學(xué)生說寫的訓(xùn)練,因為這是企業(yè)工人最重要的基本能力。大多數(shù)在校生不清楚今后工作的需求,我們平時的語文教學(xué)又缺少合理明確的考核標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生在不明確評價語文能力依據(jù)的情況下,只能根據(jù)自己平時的考試成績和班級同學(xué)的情況評判自己的語文能力。畢業(yè)生的工作實踐檢驗出了職高語文教學(xué)說寫能力培養(yǎng)不足的問題。究其原因,一是職高語文教學(xué)仍沿襲以閱讀為主的傳統(tǒng),對說寫重視不夠;二是在市場激烈競爭的背景下,用人單位提高了對從業(yè)人員的要求。

3 職高語文教學(xué)要體現(xiàn)生活化

語文教學(xué)生活化有著堅實的理論基礎(chǔ)和實踐依據(jù)。在上世紀(jì)初,我國教育家陶行知先生就進行了“語文即生活”的教學(xué)改革。語文教學(xué)的改革,關(guān)鍵在貼近生活。王尚文先生提出了“語文生活”的概念,認(rèn)為大家不是用語文來生活,而是生活在語文中,語文就是大家生活之所在。這些觀點和實踐為語文教學(xué)的生活化提供了有力依據(jù)。

可見,語文教學(xué)的生活化是社會發(fā)展的必然要求。曾有一位科學(xué)院士這樣說,他的成功是因為語文教學(xué)培養(yǎng)了他的綜合素養(yǎng),培養(yǎng)了他適應(yīng)生活的能力。可見語文是與一個人的生活息息相關(guān)的,為一個人的終身學(xué)習(xí)做了鋪墊。所以語文教學(xué)生活化是符合教學(xué)規(guī)律,符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的,是教學(xué)發(fā)展的必然趨勢。針對于此,我們可以采取這樣的基本策略。

3.1 構(gòu)建和諧民主的師生關(guān)系

和諧民主的師生關(guān)系是良好教學(xué)氛圍的關(guān)鍵所在,也是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣所不可缺少的重要條件。我國新一輪課程改革非常重視教師與學(xué)生之間的平等的“交互主體性”關(guān)系,以體現(xiàn)“以學(xué)生為本”,“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”的特點。因此,語文教學(xué)必須實行教與學(xué)民主、平等,師生彼此尊重,教學(xué)相長,從而為提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力、審美能力、探究能力,為學(xué)生學(xué)會終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教師要處理好與學(xué)生的關(guān)系,建立平等的、民主的、和諧的師生關(guān)系,首先要摒棄“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念,與學(xué)生平等、民主地相處,要充滿愛心,尊重學(xué)生的人格、情感、思想、個性、人權(quán)、創(chuàng)造力和學(xué)生之間的差異等,真誠地關(guān)愛他們,縮短師生之間的心理距離。這樣,學(xué)生才會更加投入地學(xué)習(xí),就會“親其師而信其道”,教師的教學(xué)效果才能產(chǎn)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變,學(xué)生的創(chuàng)造潛力才能得到更好的發(fā)揮。因此教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個民主和諧的課堂氛圍,鼓勵他們積極思考,分散思維,敢于創(chuàng)新。這是一切教學(xué)取得成功的前提。如設(shè)置課前5分鐘發(fā)言,發(fā)言的主題由學(xué)生自定。這樣,既了解了學(xué)生,也能增進師生學(xué)生與學(xué)生間的情感,提高學(xué)生的語言表達能力。

3.2 在課堂中創(chuàng)設(shè)語文生活

生活是藝術(shù)的本源,文學(xué)源于生活。許多課文的內(nèi)容是常見的生活現(xiàn)象,但往往是學(xué)生熟視無睹或不理解的,教師要從生活中尋找現(xiàn)實背景,站在學(xué)生的角度創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生在親身體驗過或模擬的生活中自然、放松地學(xué)習(xí)語文,讓他們在學(xué)習(xí)中感悟生活、在生活中理解語文。

教學(xué)實踐證明,在職高語文教學(xué)中,要讓課堂活躍起來,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,在傳授知識與訓(xùn)練能力的時,要有意識地聯(lián)系生活實際,課內(nèi)外相結(jié)合,向?qū)W生展示豐富的生活內(nèi)容,將語文教材內(nèi)容與時代背景、學(xué)生的生活感受等相結(jié)合。這樣才能讓學(xué)生對生活的體驗更真實,對知識的理解更深刻,從而在強烈的愿望中獲得對生命意義的理解。要注重對語文環(huán)境的構(gòu)建,并努力使課堂與社會生活相銜接。如教授《南州六月荔枝丹》,結(jié)束課文內(nèi)容的講解后,可留出一堂課的時間讓學(xué)生以小組為單位,運用課文里所學(xué)到的有關(guān)荔枝的知識及相關(guān)說明方法,模擬“某土特產(chǎn)品交易會”荔枝專賣場現(xiàn)場。又如教授《提醒幸福》,布置學(xué)生自行設(shè)計制定一份《您幸福么》的調(diào)查問卷,組織他們走上街頭對現(xiàn)代人的幸福觀進行實地調(diào)查。這些活動的開展,有利于學(xué)生在更深更廣層次上理解課文內(nèi)容,充實語文知識,豐富文化底蘊,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的能力,也有助于他們走出課堂,加深對社會人生的認(rèn)識。對豐富學(xué)生的課內(nèi)外生活,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,促進學(xué)生的知識積累和轉(zhuǎn)化,思辯能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和形成也有著潛移默化的作用。再比如在令中職學(xué)生最為頭疼的作文課堂上,我們完全可以把教學(xué)精力放到培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用文的寫作上來,給學(xué)生們講授寫書信、條據(jù)等各種應(yīng)用文體的標(biāo)準(zhǔn)格式以及如何去寫好這類文體。鑒于這些基本知識可以為學(xué)生畢業(yè)以后的就業(yè)和工作提供很大幫助,學(xué)生們肯定愿意去認(rèn)真學(xué)習(xí)。另外,也可以靈活多變地組織課堂形式,大膽突破傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端,開創(chuàng)語文教學(xué)新格局。

3.3 在生活中創(chuàng)設(shè)語文課堂

語文處處有生活,生活處處有語文。教師應(yīng)當(dāng)善于尋找生活與語文教學(xué)的結(jié)合點,讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。具體做法為:

首先聯(lián)系家庭生活學(xué)習(xí)語文。家庭是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的第一課堂,父母是學(xué)生的第一任教師。教師應(yīng)抓住每個學(xué)生和家庭的特點巧妙設(shè)計語文教學(xué),就是讓學(xué)生在日常生活中,自覺地學(xué)習(xí)或運用語文。如寫作課,可以要求學(xué)生用描寫手法將家庭成員描述出來,要展現(xiàn)每個成員的個性。由于學(xué)生們都非常了解自己的家人,描述得惟妙惟肖。通過這樣的方式,解決了他們寫作難于下筆的問題,鍛煉他們的寫作能力。其次,語文與生活的外延相等,如看報刊雜志,聽廣播電視,讀中外名著,欣賞名勝古跡。從打電話到接待客人,從寫留言條到寫求職信,從看電視廣告到看藥品說明書,無一不是語文聽說讀寫能力的運用。很多學(xué)生從以后實際就業(yè)和工作的角度出發(fā),認(rèn)為學(xué)好專業(yè)知識才是根本所在,而語文課在他們看來是和以后的實際工作生活相脫節(jié)的,可以不去認(rèn)真學(xué),所以語文課倍受冷落也是在所難免。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活,思考生活、表現(xiàn)生活,努力把語文學(xué)習(xí)自然而然地由課堂擴展到生活之中,把語文在社會生活中的實用價值挖掘出來,使它和專業(yè)知識相貼近,以激發(fā)中職學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣。如根據(jù)社會的實際需要去靈活舉行諸如模擬招聘會、專業(yè)主題演講等語文活動,這種活動可以看作是為中職學(xué)生畢業(yè)步入社會之前提供的熱身訓(xùn)練。這種活動可以培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識,增加學(xué)生的競爭能力,提高他們的綜合素質(zhì),不至于因毫無經(jīng)驗而在激烈的社會競爭中手忙腳亂,不知所措。這樣的教學(xué)方法必然會引起學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的極大興趣,同時也取得語文基本知識和專業(yè)知識技能相結(jié)合的不錯效果。

在具體的課文內(nèi)容講解中,也可以適當(dāng)穿插一些與生活相關(guān)的,且有益于學(xué)生以后發(fā)展,以適合社會生活的各種處事方式,提前教育和培養(yǎng)學(xué)生們的社會生存能力。如講《馮諼客孟嘗君》一課時,教師可讓學(xué)生了解故事發(fā)生的時代背景,感受課文巧妙的構(gòu)思結(jié)構(gòu),然后讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)后的感受和體驗,從中體會馮諼在處事方面的機智圓滑,最后聯(lián)系當(dāng)前社會實際生活狀況教育學(xué)生,以達到培養(yǎng)學(xué)生靈活處事的能力。此外,還可以經(jīng)常進行辯論或焦點討論活動。學(xué)生都喜歡上網(wǎng),喜歡看電影,也有自己關(guān)注的時政要聞,如談?wù)勲娔X游戲、快男,震撼于奧運會的召開,悲痛于地震的發(fā)生,焦慮于金融危機下的就業(yè)難,驕傲于家鄉(xiāng)桃花會的召開等。可以讓他們以《網(wǎng)絡(luò)的利與弊》、《也說快男》、《假如我是應(yīng)聘者》等為話題,開展辯論賽或進行焦點討論。這些活動能激發(fā)學(xué)生的參與熱情,學(xué)生在閱讀篩選信息,表達個人觀點的同時,學(xué)會了關(guān)注生活,提高了思辨能力和說寫能力,提高了他們的綜合素養(yǎng)。

3.4 職高語文教學(xué)生活化應(yīng)體現(xiàn)與專業(yè)相結(jié)合

職高學(xué)生是應(yīng)用型專業(yè)人才,教學(xué)應(yīng)以“以市場為導(dǎo)向、以就業(yè)為目標(biāo)”,在教學(xué)中要注重授之以漁,因此,職高語文教學(xué)的生活化在培養(yǎng)學(xué)生綜合語文素養(yǎng)同時,要充分體現(xiàn)專業(yè)特點,為專業(yè)服務(wù)。

教師要經(jīng)常了解專業(yè)需求和教學(xué)內(nèi)容,把聽說讀寫的能力訓(xùn)練與專業(yè)緊密結(jié)合,充分利用專業(yè)課的教學(xué)資源,努力構(gòu)建學(xué)科間融合的語文教學(xué)體系,加強學(xué)生綜合實踐能力的培養(yǎng)。為此,要廣泛開展與專業(yè)相關(guān)的體驗性說寫訓(xùn)練活動。如模擬招聘會,首先把學(xué)生分成兩組,一組寫自薦書,要求根據(jù)自己的特長、專業(yè)特點等寫出自己的亮點,一組扮演招聘單位,收集目前該專業(yè)的就業(yè)條件,對本次招聘擬寫一份招聘廣告,包括招聘條件、待遇、專業(yè)要求等。準(zhǔn)備好后就現(xiàn)場模擬招聘。招聘結(jié)束后各組人員寫一份總結(jié)。通過這種教學(xué)活動,不僅鍛煉學(xué)生聽說讀寫的綜合能力,而且引起學(xué)生對專業(yè)與就業(yè)的關(guān)注,使學(xué)生懂得了就業(yè)的艱難,認(rèn)識了自身學(xué)業(yè)儲備的不足,激發(fā)出上進之心。

3.5 突出口頭表達能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)

生活在現(xiàn)代社會,說話不僅僅是藝術(shù),更是一種必需的能力。但在生活中,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣的情況:有些人盡管受過較高層次的教育,卻常常不會說話,即使會“說”,也常常表達得不準(zhǔn)確、不清楚,造成與他人交流困難,產(chǎn)生誤會以至影響自己的生活和工作。因此,要重視培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力。學(xué)生遲到,以講故事、說笑話作為懲罰,語文課上盡量結(jié)合課文內(nèi)容開展演講、話劇表演、新聞發(fā)布會等活動。如講授小說,讓學(xué)生以小組為單位,自選小說片段進行表演;又如美軍入侵伊拉克時,組織學(xué)生收集最新戰(zhàn)況,在班里模擬新聞發(fā)布會。這些活動的開展,既能鍛煉學(xué)生的膽量,又能提高說話能力,既能開闊學(xué)生的視野,又能活躍學(xué)生的思維,會收到良好的效果。

杜威說“教育即生活”。聯(lián)合國教科文組織提出的21世紀(jì)教育的四大支柱分別是:學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會成為你自己。可見,教育與生活的關(guān)系應(yīng)該是多么的重要與親密無間。“生活無處不語文”,既是一個理論方向,更應(yīng)該成為一種實踐方向,引導(dǎo)與激勵我們不斷前進。應(yīng)該說,語文這一門學(xué)科是最富內(nèi)蘊和思想的,是最富有靈氣與詩性的,這些特點決定了真正的語文教育決不能只局限于教材,只局限于課堂,而應(yīng)該將語文與生活緊密結(jié)合起來,努力達到“語文生活化”和“生活語文化”的理想境界。語文與生活的外延相等,在職高語文教學(xué)中,要讓生活成為語文學(xué)習(xí)的動力,同時讓學(xué)生通過對語文的學(xué)習(xí)去關(guān)注生活,去適應(yīng)生活,成功打造自己的人生。

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