關(guān)注孩子,不要總拿成績(jī)說(shuō)事

太陽(yáng)黑子

近段時(shí)間，相繼爆出“差學(xué)生”戴綠領(lǐng)巾、好學(xué)生穿紅校服之類(lèi)的教育有色新聞，使得不少人認(rèn)為教育已經(jīng)”變色”，學(xué)校和老師已經(jīng)變質(zhì)，教育歧視大行其道。

“綠領(lǐng)巾”事件

10月18日中午時(shí)分隨著下課鈴響起，西安市未央?yún)^(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的小學(xué)生們?cè)诶蠋熞I(lǐng)下排隊(duì)回家。最先走出校門(mén)的是一年級(jí)學(xué)生，隊(duì)伍自然地被他們佩戴的領(lǐng)巾顏色分成了兩類(lèi)一半孩子戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，另一部分孩子則戴著綠領(lǐng)巾。據(jù)該校教師解釋稱(chēng)，學(xué)習(xí)、思想品德表現(xiàn)稍差的學(xué)生沒(méi)有紅領(lǐng)巾，為教育其上進(jìn)，該校便給這部分學(xué)生發(fā)放了綠領(lǐng)巾。“你學(xué)習(xí)不好，戴綠領(lǐng)巾，我才是真正的紅領(lǐng)巾……”西安市未央?yún)^(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)門(mén)口，兩個(gè)放學(xué)的孩子嬉鬧起來(lái)，來(lái)接佩戴綠領(lǐng)巾孩子的家長(zhǎng)表情尷尬。

蘇女士的女兒讀一年級(jí)，她說(shuō)孩子看書(shū)、寫(xiě)字挺認(rèn)真，就是反應(yīng)有些慢，成績(jī)一般。上周五，他女兒回家就戴著綠領(lǐng)巾，她覺(jué)得特別奇怪，女兒說(shuō)這是老師發(fā)給她的，班里戴綠領(lǐng)巾的同學(xué)將近一半。“哥哥姐姐們都是紅領(lǐng)巾，我覺(jué)得綠領(lǐng)巾不好看，可是不戴的話(huà)老師會(huì)批評(píng)。”一名一年級(jí)學(xué)生說(shuō)。調(diào)皮、學(xué)習(xí)不好的學(xué)生就得戴綠領(lǐng)巾，老師要求上學(xué)、放學(xué)都不能解開(kāi)，不然就在班上點(diǎn)名批評(píng)。但不少綠領(lǐng)巾孩子一出校門(mén)就趕緊摘下領(lǐng)巾裝進(jìn)書(shū)包里。“孩子年齡再小，也有自尊心，嘴上不說(shuō)什么，也能看得出戴綠領(lǐng)巾不是啥好事情。”家長(zhǎng)蘇女士認(rèn)為，此舉對(duì)孩子心理有極大創(chuàng)傷，學(xué)校這種做法有些奇怪。“紅領(lǐng)巾是國(guó)旗一角，是少先隊(duì)員的象征，綠領(lǐng)巾怎么能相提并論？”

“綠領(lǐng)巾”——很傻很邪惡的教育暴力

據(jù)了解，“綠領(lǐng)巾”事件已經(jīng)不是第一次發(fā)生了。上海、北京、武漢一些地方都曾出現(xiàn)過(guò)“綠領(lǐng)巾”，美其名日是作為少先隊(duì)員預(yù)備期的教育形式，暫且不論這種做法是對(duì)是錯(cuò)，是好是壞。變了色的僅僅是紅領(lǐng)巾的顏色嗎？這顯然反映出了目前中小學(xué)教育體制管理上的一些弊病。面對(duì)祖國(guó)未來(lái)的花朵，我們還要手下留情，不能任由這種摧殘青少年心智的事情屢屢發(fā)生。

綠領(lǐng)巾七宗罪

一罪：剝奪學(xué)生佩戴紅領(lǐng)巾的權(quán)利。《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)章》第十條規(guī)定凡是7周歲到14周歲的少年兒童，愿意參加少先隊(duì)、愿意遵守隊(duì)章的，向?qū)W校少先隊(duì)組織提出申請(qǐng)，經(jīng)批準(zhǔn)，就可成為隊(duì)員。可見(jiàn)，學(xué)習(xí)成績(jī)好壞并不是準(zhǔn)不準(zhǔn)許佩戴紅領(lǐng)巾的理由。顯然，校方的想法和做法既不合法又不合規(guī)更不合理。

二罪：侵犯學(xué)生價(jià)值取向和尊嚴(yán)。校方將原本佩戴給學(xué)生的紅領(lǐng)巾，給差生改為佩戴”綠領(lǐng)巾”，這不僅讓差生感到自卑和受傷，而且連學(xué)生家長(zhǎng)都“連帶”有自卑和受傷。以此將學(xué)生“劃分等次”，有失社會(huì)公平與正義，有失教育全面普及。這不僅侵犯了學(xué)生價(jià)值取向，無(wú)形中還侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)。

三罪，阻礙學(xué)生向上求進(jìn)取的通道。從某個(gè)意義上說(shuō)，”綠領(lǐng)巾”阻礙了學(xué)生積極向上、追求進(jìn)取、改正錨誤的通道。按校方說(shuō)法其舉動(dòng)是為了“激勵(lì)上進(jìn)”。其實(shí)，無(wú)論結(jié)果如何，現(xiàn)在已無(wú)法考證了。這都是“弊”大干”利”的。將紅領(lǐng)巾變成“綠領(lǐng)巾”不但是吃力不討好，還惹得一身“騷”。

四罪：是歧視差生和侮辱差生的證據(jù)。初識(shí)校方育才方略，一眼便能看出，這分明是歧視差生，這分明是人為地將學(xué)生劃等級(jí)，卻非要為其披上一件所謂的“以資激勵(lì)”的“馬甲”。實(shí)在難以服眾，確實(shí)無(wú)法育才。這從某個(gè)側(cè)面暴露出了我國(guó)教育體制亟待完善：暴露出了我們的某些教師法制觀念淡薄、思想道德素質(zhì)低下；暴露出了學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想不端正等問(wèn)題。

五罪破壞了我國(guó)百年教育的美學(xué)。校方稱(chēng)想借一條“綠領(lǐng)巾”來(lái)喚醒少數(shù)差生“知恥而后勇”的設(shè)想，是行不通的。稍有常識(shí)的人都知道：十個(gè)指頭有長(zhǎng)短，山中樹(shù)兒有高低。生態(tài)自然之規(guī)律尚無(wú)法改變，對(duì)小學(xué)生的教育來(lái)說(shuō)，想通過(guò)一些“無(wú)知”，“激進(jìn)”、“拔苗”、“速成”等方式來(lái)提升，是不可能的。既不符合教育之規(guī)律，也不符合教育之生態(tài)，更不符合中國(guó)教育之美學(xué)。

六罪：破壞我中華民族千年“誨人不厭，孜孜不倦”為師美德，違反教師道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

七罪：推卸責(zé)任。將教育民族后代責(zé)任直接推卸給尚不懂事的兒童本身。

媒體評(píng)論人王石川認(rèn)為，綠領(lǐng)巾是很傻很邪惡的教育暴力。不錯(cuò)，在我國(guó)素質(zhì)教育普及的今天，當(dāng)我們聽(tīng)到類(lèi)似綠領(lǐng)巾事件時(shí)，不得不驚愕，不得不心寒。現(xiàn)在看來(lái)，我們的道路還任重而道遠(yuǎn)。我們希望，素質(zhì)教育有一天不再簡(jiǎn)單地成為一句口號(hào)、一條標(biāo)語(yǔ)，而成為勢(shì)在必行的教育大計(jì)，成為真正幫助青少年健康成長(zhǎng)的良言善策，還它本來(lái)面目。

“紅校服”事件

一波未平，一波又起。10月25日，一則《包頭24中給優(yōu)秀生發(fā)“紅校服”》的微博一經(jīng)發(fā)出便引來(lái)噓聲一片。綠領(lǐng)巾風(fēng)波尚未散去，紅校服事件又引發(fā)網(wǎng)友熱議。學(xué)校等級(jí)化學(xué)生又耍新花樣。

25日，網(wǎng)友“天佑中華A”發(fā)布微博稱(chēng)，內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市24中向初二、初三年級(jí)前50名學(xué)生發(fā)放紅色校服。這種紅色“優(yōu)秀生”校服不僅顏色有別于普通的水藍(lán)色校服，而且在運(yùn)動(dòng)服背面，更是印有白色“包24中優(yōu)秀生翔銳房地產(chǎn)”字樣。

此微博一經(jīng)發(fā)出，單條轉(zhuǎn)發(fā)量達(dá)到幾千次。網(wǎng)友“太子河2011”說(shuō)：“‘綠領(lǐng)巾、‘優(yōu)秀生服所發(fā)放的對(duì)象都是義務(wù)教育階段的學(xué)生，這個(gè)階段把孩子分成三六九等，是違背義務(wù)教育法的。另外，且有該校為開(kāi)發(fā)商做廣告之嫌。”

“這不叫‘紅校服，校服是教委統(tǒng)一發(fā)放的，這只是一套運(yùn)動(dòng)服，是一種獎(jiǎng)勵(lì)的形式。”包頭市二十四中校長(zhǎng)王茂田說(shuō)，這批運(yùn)動(dòng)服是一家房地產(chǎn)公司捐贈(zèng)的，校方與該企業(yè)并無(wú)任何合作，只是覺(jué)得企業(yè)捐贈(zèng)是件好事，就欣然接受了。

“紅校服”——忽視了正確的價(jià)值觀教育

中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉表示，受到社會(huì)質(zhì)疑后，某些教育工作者不但不覺(jué)得理虧，反而認(rèn)為這是對(duì)學(xué)生好，這種態(tài)度令人震驚和痛心。究其原因在于，這些學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育評(píng)價(jià)有失偏頗，學(xué)習(xí)成績(jī)成為學(xué)生是否優(yōu)秀的首要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為考試成績(jī)好的學(xué)生一切都好，“以此類(lèi)推，老師的教學(xué)成果是否優(yōu)秀只看學(xué)生成績(jī)單，學(xué)校是否優(yōu)秀也只看升學(xué)率，完全忽略其他更重要的教育內(nèi)容，如學(xué)生的人格教育。”

教育歧視事件連發(fā)，反映了學(xué)校教育存在“分?jǐn)?shù)壓倒一切”的價(jià)值導(dǎo)向，一些所謂名校將分?jǐn)?shù)考核作為評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，忽視正確的價(jià)值觀教育，以至于他們采取不正確的“激勵(lì)”手段，用“綠領(lǐng)巾”、“紅校服”這種特殊標(biāo)記來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。

“孩子千差萬(wàn)別，有些孩子在某些方面較強(qiáng)或較弱，但沒(méi)有一個(gè)孩子在所有方面都差，給學(xué)生戴上‘差生的帽子屬于制造冤假錯(cuò)案。”孫云曉指出，我們要摒棄用學(xué)習(xí)成績(jī)這個(gè)唯一標(biāo)尺來(lái)區(qū)分“好學(xué)生”，“差學(xué)生”的理念，倡導(dǎo)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

“差生測(cè)智商”事件

前段時(shí)間，無(wú)錫一些中小學(xué)教師因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)差，便要求家長(zhǎng)帶孩子到醫(yī)

院進(jìn)行“智商測(cè)試”，如果測(cè)出孩子智商低，老師就可以向上面提交申請(qǐng)，這樣的孩子的成績(jī)就可以不計(jì)入班級(jí)成績(jī)和考核，自己的“績(jī)效考核”也就不受影響了。而有的家長(zhǎng)竟然希望醫(yī)生給自己孩子的智商打出低分。表示如果孩子智商低，那么即使成績(jī)差也不會(huì)影響到老師的業(yè)績(jī)。

“差生測(cè)智商”——掃曲了教育本質(zhì)

學(xué)生的成績(jī)不好，老師首先想到的不是因人施教，不是和家長(zhǎng)一起努力幫助孩子成長(zhǎng)，而是考慮如何撇清自己的責(zé)任，這從一個(gè)側(cè)面折射出教育異化到了何種程度。中小學(xué)教育本是孩子建立人生自信心的關(guān)鍵時(shí)期，最需要得到老師的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。如今，卻要因?yàn)椴挥绊懤蠋煹摹皹I(yè)績(jī)”，無(wú)端貼上“低智商”標(biāo)簽，很可能埋下一生都揮之不去的心理陰影。

當(dāng)教育的目的不再是為了讓孩子成長(zhǎng)為人格完善、身體健康、具備一定知識(shí)水平的合格公民，而是成為考量老師“業(yè)績(jī)”的一個(gè)工具，讓人情何以堪？

有學(xué)者指出，教師有三種境界：一是把教師作為職業(yè)，這種類(lèi)型的教師，把職業(yè)視為付出勞動(dòng)、交換薪酬、養(yǎng)家糊口的謀生之所。既然是謀生之所，便少不了斤斤計(jì)較，患得患失，二是把教師作為事業(yè)，這種類(lèi)型的教師，把職業(yè)視為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的舞臺(tái)，他們渴望來(lái)自他人尤其是學(xué)生的肯定，工作往往會(huì)成為他們生活的核心，關(guān)系著他們的喜怒哀樂(lè)以及成就感，三是把教師作為志業(yè)，這種類(lèi)型的教師，把職業(yè)視為宗教，視為意義之旨?xì)w，職業(yè)與生命融為一體。對(duì)于教師職業(yè)的深刻理解和執(zhí)著信念，使他們通過(guò)學(xué)生的卓越發(fā)展，讓自己的生命得以豐富和擴(kuò)充。

以此作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一下，這些讓差生測(cè)智商的老師，應(yīng)該都處于第一種“境界”，甚至處于第一種“境界“的初級(jí)階段。現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)講，類(lèi)似這樣的教師還不算少數(shù)。教育事業(yè)關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)，如果教師是這種這種精神狀態(tài)，不免讓人憂(yōu)慮。

“三色作業(yè)本”事件

鬧劇在教育領(lǐng)域不斷上演，棗莊市三十九中的同學(xué)們領(lǐng)到了不同于以往的作業(yè)本。同在一個(gè)班級(jí)，大家的作業(yè)本卻分為綠、黃、紅三種顏色，這到底是唱的哪出戲呢？

為了充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣并體驗(yàn)到完成作業(yè)后的成就感和喜悅感，學(xué)校決定實(shí)施分層次作業(yè)。學(xué)生可以根據(jù)自己的基礎(chǔ)情況選擇難度不同的題目。A類(lèi)題難度比較大，B類(lèi)題是每個(gè)學(xué)生都必須掌握的知識(shí)，C類(lèi)題是相當(dāng)于課后練習(xí)題性質(zhì)的鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的題目。學(xué)校最初的目的是讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣，但一些家長(zhǎng)認(rèn)為這傷害了孩子的自尊心。

“三色作業(yè)本”——學(xué)生等級(jí)化，傷害自尊心

對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)，就應(yīng)根據(jù)其特點(diǎn)，因材施教。“三色作業(yè)本”跟“綠領(lǐng)巾”如出一轍，其目的，都是通過(guò)外在顏色區(qū)分，進(jìn)行結(jié)構(gòu)分層和身份界定。

因材施教是教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)方法，在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的方法來(lái)有針對(duì)性地教學(xué)。但，這不等于將學(xué)生貼上不同標(biāo)簽，差別對(duì)待。

以犧牲學(xué)生自尊為代價(jià)的教學(xué)，是不可容忍的。很難想象，一個(gè)學(xué)生在歧視之下，會(huì)“快樂(lè)和詩(shī)意”地學(xué)習(xí)。如果一個(gè)人背負(fù)沉重的心理負(fù)擔(dān)，即便“知恥而后勇”，取得不錯(cuò)成績(jī)，但他心性已發(fā)生變化，這種塑造代價(jià)實(shí)在太高。

關(guān)注孩子，不要總拿分?jǐn)?shù)說(shuō)事

資深中學(xué)教師劉波說(shuō)“把學(xué)生分成了三六九等，這是分類(lèi)，因?yàn)槟惆褜W(xué)生分出類(lèi)別來(lái)了，這對(duì)于學(xué)生就是一種侮辱就是一種歧視了，不是分層次了，這兩個(gè)概念是不一樣的。”

從“綠領(lǐng)巾”、“紅校服”、“差生測(cè)智商”再到“三色作業(yè)本”，在劉波看來(lái)，這是“成績(jī)本位觀”、“分?jǐn)?shù)本位觀”在作祟，這些做法和基礎(chǔ)教育所提倡的“所有的學(xué)生接受同等的教育，讓全體同學(xué)共同成長(zhǎng)”的教育理念也是不符合的。

劉波說(shuō)：“課堂教學(xué)人文的一些東西關(guān)注的太少，目前課堂上的教學(xué)更注重一些具體的操作性的東西，比如更注重總結(jié)出這個(gè)學(xué)習(xí)方法有沒(méi)有可操作性，那么這里多少就帶有功利性。就是為了有用，我們才去教這個(gè)學(xué)，這本身其實(shí)就有一種功利性在里頭，課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)就影響遷延到了其他的方方面面，這個(gè)時(shí)候?qū)W生就不再是為了自己去發(fā)展，而是為了所謂的教育去發(fā)展，那么這種教育措施是有弊端的。”

雖然“綠領(lǐng)巾”，“紅校服”、“三色作業(yè)本”等標(biāo)識(shí)已被撤去，但學(xué)校方面仍需樹(shù)立正確的教育理念，防止忽視、歧視人格尊嚴(yán)的錯(cuò)誤導(dǎo)向再次出現(xiàn)。