唐贛春,覃琳
(重慶大學建筑城規學院 重慶 400045)
當前,國家大力推進的新農村建設,使中國農村的面貌步入了一個新的時期。由于全國新農村建設的數量巨大,規劃、設計和施工時間相對短暫,實踐中也暴露出一些問題,如:有的地區把新農村當作城市小區來建設,并不適應于現代農民的生活方式;在空間布局上套用行列式排列,導致農村面貌單調乏味,失去了外部空間的多樣性和趣味性;在風貌設計上信奉拿來主義原則,套用所謂“先進”模式,致使各村的面貌千篇一律,缺乏特色,反而喪失了鄉村風貌的多樣性——更重要的是這種“先進”模式作為一種外來建筑模式,和當地的傳統建筑文化沒有什么關系。筆者以石柱縣“沙子印象”片區設計為例,探討對于新農村建設的設計策略和方法的思考。

圖1 "沙子印象"總平面圖
規劃區位于滬渝高速路從石柱縣城至沙子鎮方向隧道口以東,高速路以北,沙子鎮收費站以西,北臨小沖溝與山體相鄰。用地處于沿高速路重要景觀地段,東西向總長約860m,南北向最寬處約140m,最窄處約20m,東西向高差約30m,東西向平行于高速路設有貫通的7m車道一條。用地西段狹窄,東端高差變化大,可建設用地比例較少。該區規劃定位為安置高山移民的新農村。“沙子印象”地段的命名,旨在強調該地段作為沙子鎮門戶的重要區位作用,突出石柱土家族聚落風貌特點。
沙子鎮移民新村設計中對傳統建筑文化的傳承體現在傳統院落群體組織、傳統空間尺度營造、地域風貌語匯應用等幾個方面。
院落是中國傳統建筑文化的精髓,各地民居在長期發展中形成了具有民族和地域特色的院落關系。土家傳統農宅基本形制主要有四種:一字形、L形、三合水、四合水。土家群落豐富的組群關系都是由這四種基本形制靈活組合而來,基本上都是圍繞一個或多個院壩進行組合(圖2)。土家村寨在山地環境下形成了尊重自然的院落組織,以吊腳之高低適應多變的地形,并以梯坎彌補高差帶來的不便。在尊重自然的同時也提升了建筑及群落的意境,依山傍水、隨勢賦形、高低錯落、靈活有致,“雖為人作,宛若天成”。
在沙子鎮移民新村設計中,引入模塊化的概念,選用5種套型作為基本模塊,在控制套型面積的同時,以雙拼的形式將

圖2 傳統土家族院落組合關系

圖3 移民安置點院落組合關系
以人的尺度為中心來塑造空間是中國傳統建筑文化的普遍特點,石柱土家傳統建筑也是如此。土家院落規模通常都不大,組成院落及街道的建筑的層數通常為兩層左右,使外部空間具有較好的高寬比例。沙子鎮移民安置點在院落組織上強調了對空間尺度的控制,建筑規模上趨向于小型化,住宅層數基本為3層,以8~10戶居民采用拼接方式組合成院落(圖4),院落的D/H值在1.2~1.5,且院落之間形成小尺度的街道空間,在保持圍合感的同時減少封閉和壓迫感。
“沙子印象”片區進行了風貌設計以呼應土家地區的傳統文化。土家民居的最大特色在于轉千子(走馬轉角廊)和牛角挑:轉千子空透、輕盈、靈動;而牛角挑多由山地特有的彎曲樹木加工而來,豪放、雄健,賦予了吊腳樓另一種性格(圖5)。沙子鎮移民安置點在建筑設計中把轉千子和牛角挑作為重點突出出來(圖6),特別是在作為片區對外展示面的東端,富有變化的山墻通過建筑的高低跌落創造了錯落有致的街景豎向關系,形成了生動的風貌展示面。

圖4 院落內景

圖5 土家傳統建筑的轉千子和牛角挑

圖6 新建建筑的轉千子和牛角挑
風貌設計需要傳統構件作為“語匯”,土家族的傳統構件種類有很多,僅窗戶式樣就有數十種。考慮到建筑材料的現代化因素,設計中對這些構件做了“減法”和變化:保留正脊脊飾等重點裝飾細節、小青瓦用同色系的雙層壓型鋼板替代、出挑只選用小彎挑和牛角挑等簡潔且容易識別特征的樣式、山墻上以抹灰裝飾騎柱關系以呼應傳統構架風格(圖7)、門和窗選用幾種成熟簡便的樣式并適度現代化。這樣既便于構件的生產和安裝,在體現土家族建筑特色的同時,也最大化地減少了建房的成本,符合現代建筑工業化生產和裝配的需要。

圖7 山墻面的騎柱關系
中國傳統建筑的多樣性體現出地域性的差異。由于地形、氣候、物產的不同,同一民族的建筑風貌也會產生微小的變化。大部分土家民居都是以木材為主要建筑材料,但不同地區的土家族也會根據自己的地理條件選用其他的材料建房。在石柱縣,不少民居采用土坯墻作為外墻材料(圖8),且這一承重墻方式與其他土家民居“千柱落地”的穿斗結構方式也有很大不同。“沙子印象”移民安置點在設計中將部分農宅外露山墻以土坯墻方式進行色彩和材質的表達(圖9),延續當地的用材特色,與傳統進行呼應。點綴在灰瓦白墻中的土墻黃,極好地豐富了居住區的色彩,強化了傳統風貌的視角效果。

圖8 土家的夯土墻

圖9 風貌對夯土墻的呼應
在新農村建設中,應該認真研究農村居住模式,學習傳統建筑的智慧,同時綜合多方面因素,維護和挖掘農村面貌的多樣性,讓鄉村建設在自身建筑文化基礎上進行有機的繼承和發展,使地域建筑文化能夠得到延續和傳承。“沙子印象”移民安置點的設計,對院落關系的傳承、空間尺度的塑造和地域文化的符號化呼應方面進行了探索,形態的設計僅僅是新農村建設的一部分,對傳統建筑文化如何在當代得到發展——如建筑技術的繼承和發展,以及傳統材料的現代化表現方面,還需要在實際操作中進一步挖掘和探討。
[1]孫雁,覃琳,夏智勇.渝東南土家族民居[M].重慶:重慶大學出版社,2004.
[2]劉曉暉,李必瑜,李先逵.渝東南土家族民居之基本形制及其智慧[J].新建筑,2007(04):35-38.