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回歸公民建筑——評(píng)選丑陋建筑活動(dòng)好

2011-02-09 09:06:02顧孟潮
重慶建筑 2011年4期
關(guān)鍵詞:建筑活動(dòng)

顧孟潮

2009年,就在慶祝新中國(guó)成立60周年前后,《南方都市報(bào)》等幾家媒體聯(lián)合發(fā)起“走向公民建筑”評(píng)選活動(dòng)。這乃是一次深刻的反思和呼喚,是呼喚全社會(huì)回歸建筑本質(zhì)的活動(dòng)。正如被譽(yù)為公民建筑大師的馮紀(jì)忠教授所言:“所有的建筑都是公民建筑。在我們現(xiàn)在所處的時(shí)代是公民建筑才是真正的建筑。如果我們不是為公民服務(wù),不能體現(xiàn)公民的利益,就不是真正的建筑。”

筆者認(rèn)為,建筑事業(yè)是為人類建設(shè)生態(tài)環(huán)境的科學(xué)與藝術(shù)的事業(yè),建筑事業(yè)是為公民服務(wù)的社會(huì)事業(yè),理應(yīng)“百年大計(jì),質(zhì)量第一”。而隨著市場(chǎng)商業(yè)大潮的洗滌,這些常識(shí)似乎已經(jīng)被人們忘記了!

2010年,又是國(guó)慶前夕,《暢言網(wǎng)》發(fā)起了“中國(guó)十大丑陋建筑評(píng)選活動(dòng)”。我認(rèn)為,這乃是前一年“走向公民建筑”評(píng)選活動(dòng)的深化,它有助于我們的建筑事業(yè)回歸本位,設(shè)計(jì)建造出更多合格的、優(yōu)秀的“公民建筑”。

什么是丑陋建筑

可不可以這么說(shuō),丑陋建筑就是“以公民為敵的建筑”。它不為公民的物質(zhì)、精神(包括審美)需求服務(wù),而是反其道而行之,故作此言。

丑陋建筑丑在哪里

參與此次活動(dòng)的專家和公眾為評(píng)選丑陋建筑推出九條標(biāo)準(zhǔn):1.使用功能極不合理;2.與周圍環(huán)境和自然條件極不和諧;3.抄襲、山寨;4.盲目崇洋仿古;5.折中拼湊;6.盲目仿生;7.刻意象征隱喻;8.體態(tài)怪異惡俗;9.明知丑陋一意孤行。

審丑活動(dòng)的意義在哪里

審丑是一種覺(jué)悟反思和批評(píng)。知“今是而昨非”才能進(jìn)步。

多少年來(lái),社會(huì)從上到下眾多的人們津津樂(lè)道的是審美,其結(jié)果往往是陶醉在自我欣賞自我感覺(jué)過(guò)度良好的狀態(tài)之中,

建筑隨筆甚至對(duì)存在的問(wèn)題真有些麻木了。此刻的審丑活動(dòng)無(wú)疑是一服清醒劑,它促使人們震驚、反思、改革,在建筑事業(yè)上真正實(shí)行按科學(xué)發(fā)展觀辦事,“回歸公民建筑”。

三個(gè)多月來(lái),到今年初,先后有幾十位設(shè)計(jì)師、建筑專家和幾千人參與了《暢言網(wǎng)》組織的這項(xiàng)活動(dòng),應(yīng)當(dāng)講是開(kāi)門紅,其影響不小,已經(jīng)取得階段性成果。現(xiàn)已評(píng)出候選“中國(guó)十大丑陋建筑”中的前五十名。

作為建筑學(xué)的專業(yè)人員,當(dāng)我看到進(jìn)入候選的這50名丑陋建筑時(shí),我感到十分痛心、十分慚愧、十分惶恐:把我看傻了、看呆了、看怕了,怎么竟然有這么多、這么丑、這么龐然大物的問(wèn)世,竟然無(wú)人追究和批評(píng)?其丑陋建筑的規(guī)模、范圍、問(wèn)題的嚴(yán)重程度大概也完全出乎發(fā)起者的預(yù)料!其丑陋表演的花樣和危害也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了起初所列的九條標(biāo)準(zhǔn)(九大罪狀)!

為什么會(huì)出現(xiàn)丑陋建筑?

“藝成而下”這句古語(yǔ)很深刻,當(dāng)從藝的人沒(méi)有了道德底線時(shí)什么下流事都會(huì)作出來(lái)。這也是古人強(qiáng)調(diào)“德成則上”的原因。

從這2010年中國(guó)十大丑陋建筑評(píng)選前50名的圖像中,我們可以看到他們的設(shè)計(jì)者和建造者、所有者通過(guò)這些丑陋建筑體現(xiàn)的是什么樣的“夢(mèng)想成真”——發(fā)財(cái)夢(mèng)、升官夢(mèng)、出名夢(mèng)、崇洋夢(mèng)、仿生夢(mèng)、仿古夢(mèng)……多么可怕的夢(mèng)啊!浪費(fèi)了多少土地、資源、納稅人的金錢和血汗!這難道不是百分之百的與公民為敵的建筑嗎!

僅僅是在50名的名單中便出現(xiàn)了三處模仿天安門,兩處模仿美國(guó)白宮的偽劣假冒之作。而且財(cái)神爺、酒瓶子、孔方兄高高矗立起的高達(dá)幾十米上百米的巨大形象,奇丑無(wú)比!

更讓人不能容忍的是,這些巨大的丑陋建筑同時(shí)存在于首都、大城市、省城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)。列入此名單的城市有的一個(gè)城市內(nèi)竟擁有7、8個(gè)入選的丑陋建筑。

真讓人難以想像,我們的建筑業(yè)、建筑學(xué)、建筑管理、房地產(chǎn)開(kāi)放的體制和機(jī)制等到底出了什么問(wèn)題?這是迫待認(rèn)真調(diào)查解決的問(wèn)題。這些丑陋建筑和如今經(jīng)常見(jiàn)諸報(bào)端的節(jié)能建筑、低碳建筑、綠色建筑、生態(tài)建筑真是南轅北轍的行為。

眾所周知,鑒于建筑事業(yè)、建筑學(xué)科的科學(xué)性、藝術(shù)性、綜合性和社會(huì)性,它是滯后的學(xué)科和事業(yè),尤其需要全社會(huì)的理解、參與、支持、尊重,特別是監(jiān)督和批評(píng)。當(dāng)然,建筑界從業(yè)者的自重、自覺(jué)更是不可或缺的。所以,我寄希望于2011年,建筑業(yè)和建筑科學(xué)能得到建筑界更多的自重和社會(huì)各界的關(guān)注和促進(jìn)。

著名建筑設(shè)計(jì)師貝聿銘言:“如果借建筑,能夠把更多人的生活、工作和人生觀協(xié)調(diào)起來(lái),那么我的責(zé)任也算盡到了。”筆者認(rèn)為,這才是建筑界從業(yè)人員應(yīng)有的“回歸公民建筑”的態(tài)度和思路。

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