隨著人民生活水平的提高和對中醫(yī)的了解加深,越來越多的人開始嘗試著用中醫(yī)的方法來養(yǎng)生保健。但不光是現(xiàn)代,在古代也有很多名家對養(yǎng)生極為重視且頗有心得,寫下了一些關(guān)于養(yǎng)生保健的養(yǎng)生詩。
詩曰:“爽口物多終作疾,快心事過必為殃。知君病后能服藥,不若病前能自防?!边@是北宋時期著名的思想家邵雍寫的一首頗有參考價值的養(yǎng)生詩。他告訴人們要想身體好就不可妄為,不可貪戀享受,要適可而止,提前預(yù)防比治病更重要。
詩曰:“性急匆匆惹事端,但凡為事要心寬。他將言語生嗔怒,我把情懷作世觀。我與閑心聾與耳,任其巧舌說千般。賢人閑慎感煩惱,忍字常常著眼觀?!边@是石劍久寫的一首養(yǎng)生詩。它的意思是說養(yǎng)生要有平和的心態(tài),若不注意,一旦出了問題,便著急冒火,性情難耐,不能以靜制動,以守對攻。
詩曰:“我昔在田間,寒庖有珍烹。常支折腳鼎;自煮花蔓菁。中年失此味,想像如隔生。誰知南岳老,解作東坡羹?!边@是著名文學(xué)家蘇東坡寫的一首記述他自做飲食,煎藥療疾的詩。東坡把自煮的菜羹自名為東坡羹。其法以菘菜、蔓菁、薺菜等洗凈后下菜湯中,加入生米為糝,放入少量生姜,羹爛可食。不用魚肉五味,而自然甘美可口,可以去咳止痰,發(fā)散表寒。
詩曰:“心若太費費則竭,形若太勞勞則怯。神若太傷傷則虛,氣弱太損損則絕?!边@是唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在《孫真人養(yǎng)生歌》中寫的詩句。它的意思是說用心過度心力耗盡,勞累過度形體虛弱,用神過度傷神氣虛,動氣過度精氣耗絕。它從心、神、形、氣四個方面強(qiáng)調(diào)不可“太過”、“太費”。人體內(nèi)部心、神、氣、形是相互關(guān)聯(lián)、“相因而立”,不可損其一?!疤^”、“太費”了,就會損傷,以至衰竭。故要遇到事情,宜適可而止,不可深思過度。
“一帚常在旁,有暇即掃地。既省課常奴,亦以平氣血。按摩與引導(dǎo),雖善卻多事。不如掃地去,延年直差易。”這是宋代著名詩人陸游在一首《掃地詩》所寫。它是說掃地可以活動筋骨,方便易做,一天中常動笤帚,是健身的法寶。古代醫(yī)書《保生要錄》提倡人宜經(jīng)常勞動,又不可過分勞累,“養(yǎng)生者,術(shù)要小勞,無至大疲,水流則清,滯則夸”。“手足不時曲伸,兩臂如挽弓,手臂前后左右擺動”的掃地之類“小勞”,陸游認(rèn)為它較之“按摩”、“牽引”之類,省事又有效,是很有見識的。