■ 鄧橋發
當GDP遭遇幸福,就必須改變“唯GDP”發展思維,全方位創造億萬民眾觸手可及的幸福
2007年召開的黨的十七大報告明確指出:“社會建設與人民幸福安康息息相關。”此后幾年來,“幸福感”、“幸福指數”成為熱門詞匯。
說到幸福,人們首先想到的是物質的富足。馬克思說:“致富的欲望是所有人的欲望”。這就指明:“致富的欲望”是人們的共性。人們對物質的感受是一種本能的正常反應,是純真樸實的——畢竟,衣食住行無憂,生老病死有人管,事關每個人切身利益。因此,人們對物質的感受最敏感、最貼切、最直接、最關注也就不足為奇。
然而,人們對幸福這一多元函數的解讀絕非千篇一律,誠然是千人千口,各有各感、各有各說。我不需要別人“引導”自己去感悟幸福,更反對他人強迫命令我說幸福。我就是我,幸福不幸福只能自我掂量。要求所有人“齊步走”既不現實也不可能。繁雜的社會生活和各自不同的生存狀況決定了人們對幸福感的多種表述。現實生活中,即使家財萬貫的富者也有不快樂少幸福之時,“錢多了幸福卻少了”并非奇聞;而“家徒四壁”的貧者卻不乏自尊、傲骨、誠信和良知,“人窮志不窮”也大有人在;也有人認為“九十九個打麻將,還有一個學跳舞”就是幸福,從人權自由角度看,我們也無須指責。
跳出狂追“物欲”的怪圈,從更高層面去解讀幸福,我們不應只看物質生活的提高,更要注重社會能否滿足人們日益高漲的精神文化需求。這就必然要提及公民的思想品行、人性美德、社會公德、誠信意識等人文生態。這些不僅是公民個人、更是一座城市“幸福指數”極其重要的組成元素,更能全面、鮮明、強烈的顯現城市精神的核心內涵和無形價值。小到一個人,大至一個城市,如果一味強調物質生活而忽略人文品質和城市形象的提升,反而可能因片面追求物欲而淪落,城市的表像繁華反倒讓人感覺虛偽和矯飾。因此說,“重物輕人”是對正確幸福觀的扭曲和誤讀。認真培育市民乃至城市整體的真善美、內在美等人文生態才是“幸福之城”的本質所在。偏重物質文明而忽視精神文明,會使和諧社會幸福之城的構建失去最根本的基礎。
今天,在我們滿懷激情迎接中國共產黨成立90周年的歷史時刻,自然而然地憶起平凡卻偉大的雷鋒——這位普通一兵畢生踐行著“毫不利已、專門利人”的豪邁格言和莊重承諾,視無私奉獻、助人為樂為幸福。在時下觸摸雷鋒,我們覺得雷鋒精神不但沒有時過境遷,反而倍感需要“雷鋒情懷”——這是因為,雷鋒所作所為給他人帶來了幸福感,給社會增添了和諧溫馨。雷鋒精神永恒。
審視當下,讓人痛失幸福感、安全感的事件,諸如:“老伯老太摔倒路旁無人相扶”、“歹徒當街搶劫無人挺身而出”、“盜賊車上扒竊眾人視而不見”、“千人冷眼看跳樓”、“見義勇為者無人作證”、“討薪維權被人追砍”、“假冒偽劣、坑蒙拐騙”等一類的新聞屢屢見諸報端,折射出當今社會公德、人文品質的大滑坡。直面商品社會人性的冷酷、麻木和變異,總讓人感覺沮喪、悲涼和憤怒。人們祈盼社會人文生態和諧、穩定、安寧、溫暖,切莫讓民眾為維護社會公平正義、尊嚴幸福付出苦澀甚至是血淚的代價。
今天,當GDP遭遇幸福,就必須改變“唯GDP”發展思維,走出“重物輕人”的誤區,堅定以民生民權主導改革發展的理念,以全新視角重新設計制定民生政府的現代決策——從追求財富的最大化向追求幸福的最大化轉型升級,全面打造提升有幸福感的GDP。換言之,就是在GDP的持續高增長中,全方位創造億萬民眾觸手可及的幸福。
溫家寶總理在2008年全國“兩會”期間回答中外記者提問時語重心長地指出:“只有把人民放在心上,人民才會讓你坐在臺上。”對有關幸福的表述,溫總理于今年全國“兩會”召開前夕,在與網民交流時說得十分貼切而精彩:“要讓人們生活得舒心、安心、放心、對未來有信心”。這就是幸福“四要素”。
建設物質文明和精神文明是民生政府的歷史重任,政府財力的投入是必需、必要而且是巨大、持久的。然而,政府財力是有限的。要將有限的財力投入到無限的民生需求上,將GDP這塊蛋糕持續做大并分好,是對責任政府既緊迫又嚴峻的考量。