杞飛馳
游戲與幼兒發(fā)展
杞飛馳
幼兒園教育指導(dǎo)綱要指出:“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒樱=滩⒅兀P(guān)注個別差異,促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展。”因此,讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)是幼兒教育精神的具體體現(xiàn),也是幼兒學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的手段和需要。
幼兒游戲大多是根據(jù)自己的生活經(jīng)歷,加上自己的想象,模仿成人的一些言行動作。如有的孩子常乘坐幼兒園接送專車,就學(xué)會做乘車的游戲。在乘車中,幼兒通過唱《文明乘車》歌和跟車教師經(jīng)常做互動游戲,培養(yǎng)了良好的交通意識。還有一次,筆者組織幼兒玩“我是小醫(yī)生”的游戲,一個“小病號”不按秩序,吵吵鬧鬧,看完病后,還得意洋洋,大家對他有意見。筆者及時抓住這一點(diǎn)向幼兒進(jìn)行教育,使“小病號”認(rèn)識到自己錯在哪里,也使全體幼兒受到教育。游戲使孩子進(jìn)入了角色,盡管這些都是假的,但實(shí)際上是再現(xiàn)他所見的事,從中使幼兒親身體會到人與人之間相互關(guān)心、相互幫助、相互合作的關(guān)系。
培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)的習(xí)慣,并不是為了大人的方便,而是有其深刻的道德上的意義。筆者開展了以“小老師”為主題的游戲,即在每日的活動中選出2名“小老師”。幼兒由于承擔(dān)了一定角色,遵守行為準(zhǔn)則對孩子來說就要容易得多。如早上入園后有的幼兒的衣帽沒放好,“小老師”就會提醒,并一起擺放好。有一次幾個幼兒在玩“家”的游戲,早晨,“媽媽”叫孩子起床,于是孩子起來穿衣、穿鞋,“小老師”幫他、教他,直到學(xué)會。早飯后,“小老師”去掃地下的臟東西,“媽媽”不好意思地說:“我們搞臟了地,下次一定注意。”上課時間快到了,“小老師”將桌子擺好,根據(jù)老師的需要,拿出紙、油畫棒發(fā)給每個幼兒……通過游戲,幼兒在為他人服務(wù)中,獨(dú)立能力得到了發(fā)展。
一位名人說過:“在游戲中學(xué)習(xí),兒童應(yīng)生活在美、游戲、童話、音樂、圖畫、幻想、創(chuàng)造的世界里。當(dāng)我們想教會他們讀和寫的時候,仍然應(yīng)當(dāng)使他們置身于這個世界里。”有一次語言課學(xué)新兒歌《小白兔拔蘿卜》,先組織幼兒看演出,教師朗誦兒歌,小演員配合默契。表演兩遍之后,幼兒在教師的提示下說出兒歌,課堂氣氛活躍,課后幼兒自發(fā)組織表演,收到了良好的教育效果。還有一次,有6個小朋友在玩插塑玩具,這時一位男小朋友說:“你們女小朋友有那么多好玩具,還都是方的和三角形的。”女小朋友說:“你們5個人才比我們少1個呢。”男小朋友說:“那我們再來一個,不就是6個人,跟你們一樣多了。”筆者聽后正準(zhǔn)備去調(diào)解,這時,有個女孩過來說:“大家別爭了,老師講過《好朋友》的故事,小朋友要團(tuán)結(jié)友愛,我們應(yīng)該像故事中的小紅那樣。”于是,一場口角平息了。
從這短短的對話中看出幼兒將平時所學(xué)的計(jì)算、語言等方面的知識自然地運(yùn)用于游戲之中,并得到強(qiáng)化,真可謂“理論”與“實(shí)踐”相結(jié)合。如果教師只是一味地為教而教,口頭說教,幼兒不但沒真正學(xué)到知識,反而會使幼兒對學(xué)習(xí)失去興趣。因此,讓幼兒在游戲中索取知識,往往會收到事半功倍的效果。
幼兒教育的目的是促進(jìn)幼兒身心全面和諧的發(fā)展。幼兒身心全面和諧發(fā)展的現(xiàn)實(shí)的綜合表現(xiàn)就是幼兒愉快、健康的生活。從這個意義上說,游戲就能讓幼兒愉快、健康地生活,從而達(dá)到幼兒教育的重要目的。蘇霍姆林斯基說:“世界在游戲中向兒童展現(xiàn),兒童創(chuàng)造才能也是在游戲中顯示的,沒有游戲就沒有也不可能有完滿的智力發(fā)展,游戲猶如打開了一扇巨大而明亮的窗子,源源不斷地把有關(guān)周圍世界的觀念和概念的湍流,通過這扇窗子注入孩子的心田,游戲猶如火花,它點(diǎn)燃了探索求知的火焰。”教師要充分運(yùn)用游戲這一重要的教學(xué)手段,促進(jìn)幼兒全面和諧的發(fā)展。
10.3969 /j.issn.1671-489X.2011.10.080
(作者單位:湖北省鄖縣幼兒園)