淺析“六個(gè)為什么”理念對(duì)高職高專思想政治教育的影響

彭桂芳

（內(nèi)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人事處，四川 內(nèi)江 641100）

淺析“六個(gè)為什么”理念對(duì)高職高專思想政治教育的影響

彭桂芳

（內(nèi)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人事處，四川 內(nèi)江 641100）

中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，加深了中國和世界的聯(lián)系，同時(shí)對(duì)中國的青年一代尤其是大學(xué)生產(chǎn)生了不可忽視的影響。高職高專院校的辦學(xué)目的是培養(yǎng)技術(shù)過硬，政治素質(zhì)也過硬的新型人才，如果能夠把中宣部提出的“六個(gè)為什么”融入到高職高專學(xué)生的思想政治教育當(dāng)中，必將對(duì)促進(jìn)高職高專學(xué)生的理想信念教育產(chǎn)生重要影響。

六個(gè)為什么；理想信念；中國特色社會(huì)主義；高職高專學(xué)生

一、“六個(gè)為什么”理念對(duì)高職高專學(xué)生思想政治教育的重要性

中央宣傳部理論局組織編寫的《六個(gè)“為什么”——對(duì)幾個(gè)重大問題的回答》是在當(dāng)前情況下，緊密結(jié)合國際國內(nèi)形勢的深刻變化，緊密聯(lián)系改革開放和社會(huì)主義建設(shè)所取得的成果，緊密聯(lián)系現(xiàn)代化中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)人民群眾渴望了解的中國社會(huì)發(fā)展的問題給予的準(zhǔn)確回答。對(duì)當(dāng)前高校的思想政治理論課提供了更直白、具體的授課切入點(diǎn)，也對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的理想信念教育樹立了指導(dǎo)方針。

目前，高職高專院校開設(shè)的思想政治理論課主要有“毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系”、“法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)”和“國際形勢與政策”。課程開設(shè)得很全面，但思政課的課時(shí)比重以及在學(xué)生心目中的地位相對(duì)于專業(yè)課，要稍顯弱勢，學(xué)生也可能不愿意在課余花費(fèi)過多的時(shí)間在思想政治課上，這樣就容易使一部分學(xué)生政治思想弱化，不具備以長遠(yuǎn)的眼光來看待問題的能力，容易被當(dāng)前發(fā)達(dá)資本主義國家華麗的外表所迷惑，對(duì)社會(huì)主義中國目前的發(fā)展?fàn)顩r以及我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持馬克思主義，為什么要堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，為什么要堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生迷惘、不理解的情緒?！傲鶄€(gè)為什么”簡潔而直觀地回答了國內(nèi)、國際所關(guān)心的中國的幾個(gè)重大問題，解除了很多人心頭的疑問。對(duì)于高校學(xué)生來說，以“六個(gè)為什么”為主線來開展理想信念教育也是十分必要和行之有效的方式。

二、開展“六個(gè)為什么”學(xué)習(xí)，升華高職高專學(xué)生理想信念教育

“六個(gè)為什么”深刻回答了堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位的必要性。中華民族在歷經(jīng)無數(shù)的磨難和摸索之后才找到了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的真理，并一以貫之，最終實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，國家逐步走向繁榮昌盛。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位并不會(huì)影響思想文化的繁榮與發(fā)展，一個(gè)社會(huì)的指導(dǎo)思想和主導(dǎo)價(jià)值只能有一個(gè)，但是可以允許多樣化的社會(huì)思潮的存在和發(fā)展。正如馬克思和恩格斯多次強(qiáng)調(diào)的：“我們的理論不是教條，而是行動(dòng)的指南。”我們堅(jiān)持馬克思主義，是要把馬克思主義與中國實(shí)際結(jié)合起來，以堅(jiān)持實(shí)事求是為原則，以馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義建設(shè)?！傲鶄€(gè)為什么”對(duì)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位的明確回答，是引導(dǎo)大學(xué)生確立馬克思主義的科學(xué)信仰的重要理論依據(jù)。大學(xué)生明確了革命的理論對(duì)于國家、民族興衰成敗的重要影響，才能更加堅(jiān)定地樹立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想。

三、以“六個(gè)為什么”引導(dǎo)高職高專學(xué)生堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的信心

在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，有些人對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度乃至中國特色社會(huì)主義道路都產(chǎn)生質(zhì)疑，從2006年的“西山會(huì)議”的主張到2007年的“民主社會(huì)主義救中國”熱潮，再到2008年的“普世價(jià)值”熱以及所謂的“零八憲章”，都否定社會(huì)主義道路，主張搞資本主義。［1］這些思潮的存在都會(huì)對(duì)高職高專學(xué)生樹立正確的理想信念產(chǎn)生重要影響，導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及中國目前所走的社會(huì)主義道路產(chǎn)生懷疑，產(chǎn)生不同程度的政治信仰迷茫。尤其是在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，“以美國為首的西方發(fā)達(dá)國家壟斷著網(wǎng)上的信息資源，充分利用其掌握的信息傳播的控制力和影響力，通過網(wǎng)絡(luò)向全球不斷地傳遞文化信息、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念，極力向世界特別是仍然堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的中國傳輸西方的意識(shí)形態(tài)、政治制度、價(jià)值觀念、文化思想，沖擊我們的思想陣地。”［2］（P95）

“六個(gè)為什么”深刻地解答了為什么中國必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義而不能搞資本主義，為什么必須堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度而不能搞私有化或“純而又純”的公有制，為什么必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度而不能搞“三權(quán)分立”，為什么必須堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖而不能走回頭路。中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的社會(huì)主義，是基于中國的國情和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義。改革開放30年來，我們經(jīng)歷和戰(zhàn)勝了前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們?nèi)〉玫囊淮斡忠淮蔚膭倮舱f明了中國特色社會(huì)主義道路是經(jīng)得起復(fù)雜實(shí)踐檢驗(yàn)的社會(huì)主義。在高職高專院校開展“六個(gè)為什么”的學(xué)習(xí)與思考，能夠使學(xué)生對(duì)中國目前的社會(huì)主義道路和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度有更深刻的理解，也能幫助他們認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的絕對(duì)優(yōu)勢，使他們更加堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的信心，激勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)技能，成為有技術(shù)、有素質(zhì)的棟梁之才。

四、以“六個(gè)為什么”理念培養(yǎng)高職高專學(xué)生成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)接班人

青年學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的核心力量。高校對(duì)大學(xué)生的思想政治教育是否達(dá)到了培養(yǎng)政治立場堅(jiān)定、思想素質(zhì)過硬、理想信念明確的社會(huì)主義事業(yè)的接班人之目的，不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的前途命運(yùn)、學(xué)校自身的發(fā)展，而且直接關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)的未來走向。中國特色社會(huì)主義事業(yè)之所以能夠蓬勃發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放之所以能取得舉世矚目的成就，其中一個(gè)重要原因，就是我們始終堅(jiān)持黨的教育方針，時(shí)刻注意強(qiáng)化培養(yǎng)接班人的意識(shí)，富有遠(yuǎn)見地培養(yǎng)并造就了一批又一批能夠忠實(shí)執(zhí)行黨的路線方針政策，忠誠于黨的事業(yè)，既具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，又擁護(hù)社會(huì)主義的接班人。新形勢下，要加快我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，更加需要提升本民族的科技創(chuàng)新能力。高職高專學(xué)生既具備一定的文化基礎(chǔ)，又掌握相應(yīng)專業(yè)的知識(shí)技能，是當(dāng)前我國建設(shè)創(chuàng)新型國家最迫切需要的人才。高職高專院校應(yīng)該把“六個(gè)為什么”教育科學(xué)而深入地開展下去，采取把“六個(gè)為什么”與思政課相結(jié)合，在班會(huì)中進(jìn)行“六個(gè)為什么”的學(xué)習(xí)與討論，把“六個(gè)為什么”與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合等方式，使學(xué)生樹立正確的理想信念和價(jià)值觀念，正確認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性。馬克思曾經(jīng)指出：理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要能說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。我們只有從思想上對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使他們正確把握科學(xué)理論對(duì)于國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、個(gè)人全面發(fā)展的重要作用，保持清醒的頭腦，不被扭曲、錯(cuò)誤的價(jià)值觀念和文化思潮誤導(dǎo)，認(rèn)識(shí)到當(dāng)前中國發(fā)展所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定社會(huì)主義的理想信念，努力學(xué)習(xí)，成長為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)創(chuàng)新型國家的可靠的接班人。

［1］秦正為.提問和回答：關(guān)于六個(gè)為什么的理論思考［J］.甘肅理論學(xué)刊，2010（1）.

［2］林庭芳.高校思想政治理論課教育教學(xué)現(xiàn)代化研究［M］.北京：人民出版社，2006.

G711

A

1673－1395（2011）07－0088－02

2011－05－09

四川省人文社科研究項(xiàng)目（SCSZ148）

彭桂芳（1964－），女，四川內(nèi)江人，副教授，主要從事高校行政管理、思想政治教育研究。

責(zé)任編輯 強(qiáng) 琛 E－mail：qiangchen42＠163.com