高金庫 慕英杰
(東北農業大學,黑龍江哈爾濱150030)
淺談中國現代滑雪的文化記憶
高金庫 慕英杰
(東北農業大學,黑龍江哈爾濱150030)
中國現代滑雪文化產生于半殖民、半封建的近代中國。盡管中國有悠久的滑雪歷史和文化,但是在漫長的歲月長河中并沒有發展成具有現代意義的滑雪文化。中國現代滑雪文化來源于西方,帶有西洋文化的思維方式、價值觀念,以及生活方式的痕跡。在今后的發展過程中,應結合當前中國社會的發展現實作為依托。
傳統滑雪文化現代滑雪文化文化記憶
借1996年舉辦第3屆亞冬會之際,哈爾濱將滑雪場對大眾開放以后,大眾滑雪以迅猛態勢席卷全國。短短十余年間,大眾滑雪群體從無到有、從弱小到發展壯大,已經成為一道靚麗風景而影響著中國,特別是東北地區經濟和社會的發展進程,極大促進了物質文明和精神文明的建設,形成了集休閑、娛樂、健身、競技于一體的中國現代滑雪文化。作為現代文化的組成部分,中國現代滑雪文化成因主要是兩個方面的合力作用:一是東北地區冬季相對貧乏的娛樂休閑活動,不能滿足改革開放以后物質生活極大豐富群體精神生活的需要;二是包括歐美、亞洲等發達國家在內的大眾冬季休閑娛樂方式和價值觀通過多種途徑滲透到中國。按照文化功能派倡導者馬林諾斯基的觀點,“文化是為了生活,是生活得以運行的手段”。群眾創造了文化是為了滿足自身生活的需要,文化能夠傳承,但不同歷史階段的社會背景又賦予了文化不同的形式和內涵,中國歷經幾千年的傳統滑雪文化因社會的變遷已漸漸退出歷史的舞臺,取而代之的現代滑雪文化正在煥發新鮮的活力。
中國是世界滑雪史上較早的發源地之一。據考古學家最新的論證推斷,新疆的阿勒泰地區大約在一兩萬年前或更早時候就已出現人類滑雪活動,比目前國際上公認的最早滑雪起源地區(公元前3 000-5 000年)——北歐挪威、芬蘭等國家提前了幾千年。地處大陸性寒冷氣候、降雪頻繁、山地和森林密布的阿勒泰地區,當時的人們為了在惡劣的自然環境中生存,經過長期的生活實踐,發明了以動物毛皮包裹木板的“毛滑雪板”,創造了以狩獵、交通等生活實用功能為主的中國傳統滑雪文化,并且在西北和東北部分地區延續和傳承了幾千年。只不過大河文明背景下,自給自足、封閉的中國農耕社會,并未將傳統的滑雪文化創新發展,使中國的傳統滑雪文化與現代滑雪文化之間出現難以填補的斷層。而發源于斯堪的納維亞半島的現代滑雪活動因其開放的姿態,以歐美文化核心價值主導,憑借旺盛的生命力迅速傳播到世界各地,最終形成了現代滑雪文化。
中國傳統滑雪文化的記憶留給世人的是描寫人們為生存需要而創造的滑雪文字記載、再現當時場景刻畫在巖石上的圖騰、現在保存的民間的古老滑雪板實物,以及自2006年伊始在新疆阿勒泰地區每年舉辦一次的具有紀念和象征意義、形式上與起源于歐美的現代體育相似、以傳統毛滑雪板為工具的古老滑雪比賽。以生活實用為特征的中國傳統滑雪文化僅僅局限在東北和西北的寒冷地區,盡管傳承了千萬年,但隨著消費社會的降臨,其根基土崩瓦解成為留在人們記憶中的圖騰和符號。
中國現代滑雪文化起源于半殖民、半封建的近代社會,主要有三個方面的重要因素使現代滑雪得以在中國開展。一是資產階級改良派為挽救民族危亡掀起的維新運動,提出“師夷長技以制夷”,“中學為體、西學為用”及“東學西漸”等理念,全面介紹西方的自然科學和社會學說,深入批判封建社會的倫理綱常,倡導所謂西方的先進文化,為中國現代滑雪文化創立奠定了思想層面的基礎。二是僑居中國東北的俄羅斯、日本等國家的部分民眾,在業余時間利用東北豐富的冰雪資源進行現代滑雪活動,特別是日本占領東北三省后,有意識地向中國大眾傳播和灌輸他們民族的生活方式和價值觀,促使中國東北的部分地區開展了現代滑雪活動,為中國大眾滑雪文化的最終形成創造了條件。三是軍事方面的因素。抗日戰爭期間,前蘇聯將現代滑雪運動傳播到中國東北地區的部分抗聯武裝部隊,使他們能夠在冰天雪地的山林中有效地打擊日本侵略者。這種以競速為主的滑雪運動深深地影響了中國現代競技滑雪文化的形成和發展,至今中國軍隊仍保留著專業滑雪隊(八一滑雪隊),并且為中國競技滑雪運動的發展作出了卓越的貢獻。
中國近代滑雪文化的發端不是從人們生活需要角度出發的主動參與創造,而是帶有強烈的殖民主義色彩,屬被動式接受。當時中國的社會大眾面臨著物質與精神生活都相當貧瘠的兩難境地,現代滑雪文化能夠在近代中國傳播,主要是在半殖民、半封建社會的特定歷史條件下形成的特殊文化現象,是缺少中國文化根基的舶來品,因此也沒有在民眾中廣泛傳播,留給世人的文化記憶往往伴有東亞病夫的恥辱。然而,近代中國的社會現狀保存了現代滑雪文化的火種,將發源西方的現代滑雪運動形式轉變成軍事實際需要,并與中國的傳統滑雪文化共同傳承下來。
建國后一直到改革開放前的較長一段時間內,近代起源的中國現代滑雪文化保留了歐美滑雪運動的元素,以冬奧會、亞冬會雪上比賽項目作為文化載體,從建國前大眾自發開展的休閑滑雪和軍事功能的實用滑雪整體轉向以原國家體委為主導建立的三級訓練體制、以提高競技水平在世界大賽上創造優異成績為國爭光的目的、有完整的訓練組織制度的競技滑雪運動建設當中。盡管在東北的長白山、西北的阿勒泰等地區民間零星存在著狩獵功能的傳統意義上滑雪,以及邊防需要的軍事實用滑雪,但在百廢待興、政治掛帥和以階級斗爭為綱領的社會歷史條件下,具有休閑、娛樂、健身等功能的大眾滑雪停止了前進的腳步,最終形成了一枝獨秀、歷時將近50年、以競技功能為主線的滑雪文化,主要是為了滿足國家競技體育發展的需要形成和發展起來。文化群體局限在極少數運動員構成的精英階層,基本上割裂了與大眾滑雪的聯系,形成了封閉式自成體系的滑雪文化圈。由于缺少廣泛的群眾參與基礎,經歷了“三年自然災害”“十年文化大革命”,傳承于近代中國的、具有現代意義的競技滑雪文化幾乎消失殆盡。
在這一段供不應求的計劃經濟發展時期,人們尚在為溫飽的需要而努力奮斗,根本沒有余錢去進行滿足精神需要的消費,再加上媒體不發達及導向、交通不便利等原因,人們基本上生活在各自地域相對封閉的圈子里,大眾滑雪難以在大眾中普及和廣泛開展。現代滑雪文化以舉國體制下的現代競技滑雪形式得以保留下來。
改革開放以后,中國社會全面走向以經濟建設為中心的發展軌道,物質生活極大豐富和改善的人們,價值觀念上也發生了巨大變化,沉寂多年的現代滑雪重新回到大眾之中,進入到人們的生活領域。
促使當代滑雪蓬勃興起有兩個重要的標志性事件:第一,哈爾濱近郊的玉泉滑雪場在1991年推出大眾滑雪,開創了全國大眾滑雪的先河;第二,黑龍江亞布力滑雪場成功舉辦第3屆亞冬會之后,將設施齊全的滑雪場對公眾開放,創造了當代中國現代滑雪文化的里程碑。此后,遍及全國的大眾滑雪熱高潮迭起、持續升溫,最終形成了以千萬單位計數、穩中有升的滑雪群體。
大眾滑雪文化的興起可以從三個層面上認識:從思想層面上,又一次開放國門的當代中國,主動融入到全球化發展進程中,在引進了歐美等發達國家先進的科學技術同時,也把他們的休閑文化帶入了中國,形成了多元的文化價值體系;從政策層面上,黑龍江省憑借豐富冰雪資源的天然優勢,將滑雪旅游作為一項產業正式推出,“點雪成金”把冰雪資源轉變成“白金”產業,為大眾滑雪的開展奠定了重要的基礎;從媒體層面上,電視、報刊、廣告等強勢的宣傳,把滑雪塑造成一項時尚、引領潮流的集休閑、娛樂、健身等多功能為一體的運動,使遍及全國的人們參與到滑雪運動中來,最終使現代大眾滑雪文化蓬勃興起,與競技滑雪文化共同形成了中國現代滑雪文化。
中國現代滑雪文化興起與歐美的滑雪強國,以及亞洲的日本等國家先進滑雪設施的開發有重要關系。索道、壓雪機、造雪機,精心制作的滑雪板、雪杖等滑雪器材使人們能夠充分享受到滑雪帶來的樂趣。與近代中國現代滑雪文化的緣起不同,中國現代滑雪文化興起是開放國門后由中國內部發起的、從國外主動式地引進。因此,具有廣泛的群眾基礎和強大的生命力,剛剛開展便以迅猛之勢席卷全國,短短十余年間就凝聚了相對穩定的群體,并形成了有廣大發展空間的文化產業,已經成為黑龍江等部分省份新的經濟增長點。
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On Cultural Traits of Chinese Modern Skiing
Gao Jinku,Mu Yingjie
(Northeast Agricultural University,Harbin Heilongjiang 150030)
The Chinese modern skiing culture produced in the semi- colonial and semi- feudal China.Though China has a long skiing history and culture,yet the skiing culture hasn’t been developed into modern one in the long years.Chinese modern skiing culture derived from the west,which has trace of western thinking,the valuable concept and the life style.We should regard the Chinese present development as the backing during the course of growing in the future.
traditional skiing culture,modern skiing culture,cultural memory
G863.1
A
1672-3805(2011)06-0098-03
2011-03-10
高金庫(1974-),男,哈爾濱人,東北農業大學體育部講師,碩士;研究方向:運動訓練學