從 “景觀”的理想說開去
——以北京理工大學珠海學院為例

(北京理工大學珠海學院，廣東 珠海519085）

景觀設計是發展迅速的一門學科，在各高校也受到了極大的重視。同時，經濟的快速發展也促使了社會對景觀設計人才的需求與日劇增，如北京理工大學珠海學院環境藝術方向，一直受到學生的追捧，報名人數逐年增加，學生的學習熱情高漲，作品質量也一年比一年好。從最近兩年參加國家比賽所獲成績不難看出，景觀設計對學生的吸引力甚至超過了傳統的室內設計，并得到了學生的肯定與社會的認可。但是，由于景觀設計在我國高校的發展時間不長，存在著教師相對缺乏、課程體系建設不完善等不知足之處。從當前我國城市景觀發展的現狀來看，迫切需要有一個新的標準來衡量理想的 “景觀”以及確定課程設置。

1 對中國城市景觀的思考

當今中國快速城市化進程過程中對城市景觀的錯誤定位，導致目前絕大部分城市的城市景觀雷同，城市建筑沒有特色，城市規劃滯后于經濟的發展，城市規劃無視生態建設、無視生物的多樣性。同時，城市化進程中照搬國外舊的景觀處理手法，不考慮當地的地理特征、地方特色和后期的維護成本，一味的追求高昂的植物品種，單一的景觀布置手法，對河流和湖泊的岸堤統一硬質化處理等等。

俞孔堅[1]針對目前城市化進程中遇到的問題提出了解決方案，其一是 “反規劃”建立城市的生態基礎設施，提供生態系統服務。在城市、地區等規劃時，要充分考慮本地的地理特征，充分考慮本地區河流、湖泊、生物等的基本特征，就像保證人體的各個生理器官健康運行和保證人體血脈暢通一樣，維護自然的本質特性。保障基本生態系統服務的基礎結構就是要做好生態基礎設施與安全格局，從宏觀、中觀、微觀的角度來建立跨尺度的生態基礎設施。宏觀的角度是建立國土生態基礎設施或者是以某一區域來建立區域生態基礎設施；中觀的角度是以城市的某一區域來建立生態基礎設施，合理地利用洪水，以洪水為友；微觀的角度是基于生態基礎設施的地段設計。其二是提倡一種新的美學價值觀——大腳美學，推崇大地之美和野草之美，提倡生產性景觀，提倡文化與遺傳在景觀中循環再生。所有這些將目前的城市景觀現狀完完全全地表現出來。中國的城市景觀該如何發展是擺在景觀專業人才培養目標方面的任務。

2 景觀設計的 “理想”切入點

說到景觀的理想，不能不談到人文。人文關懷精神分為生理人文關懷和心理人文關懷。但是就這么簡單的2個關懷，卻為很多設計師所不能充分重視，讓世人看到了太多 “營造”出來的景觀美，如把原生態的草地改造成標志化的廣場，把坡地灌木叢推平種上高大的喬木，把耕地濕地破壞修造大型水景等等。先人們留下來的園林藝術的基本法則：“師法自然，融于自然，順應自然，表現自然”，雖然沒有“景觀”一說，但精煉的16個字，包含了多少內容，又包含了多少人文關懷？

2008年汶川大地震后，俞孔堅教授對災區重建從景觀規劃的角度提出了如下建議：“在工程建設中，如城鎮建筑活動、道路修筑、水庫大壩等修建選擇的地點，都應避免給自然帶來進一步的傷害，避免人為活動使地質變得更加不穩定，未來規劃設計須強調設計遵從自然。地震給人們的生活帶來了災難，但是災后重建工作的開展也給當地一次新生的機會，人們需要從災難中學習，將新的家園建設得更加美好”[2]。

景觀設計不僅是研究人與自身、人與人和人與自然之間關系的藝術，更是生存的藝術。對于 “景觀”設計的理想，應當可以理解為：景觀設計的切入點就是人對大自然的回歸，在設計中以人為本，以環境為本。

3 對景觀設計課程的重新認識

3．1 關于景觀設計師社會責任和價值觀的培養

很多人認為景觀設計師的終極任務是實現景觀設計的商業價值，幫助客戶實現其景觀的目的，創造一定的商業和社會效益。其實，景觀設計師的真正社會責任是對地球的保護，維護地球的生態平衡，不能只顧商業價值而不惜一切地毀壞地球的生態，毀壞人類共同的家園。也就是說景觀設計師的價值觀應該在一個更高的層面，這一價值觀直接影響到設計師的價值取向。

高校是社會培養景觀設計師的前沿陣地，擔負著為社會培養人才的神圣使命。在設計這一陣地，其他專業的價值取向可能沒有達到這樣一個高度，其作品的最終效果往往更多的是經濟利益上的問題，而很少能牽扯到地球的生存問題。景觀設計師卻不一樣，其作品的好壞直接影響是小到一個廣場，大到一個地區甚至是一個國家的生態或生存的問題[3]。最近，越來越多的自然災害已經開始報復人類對地球和生存空間的無情破壞。

景觀設計越來越要區別于以往的園林設計，要更多地聯系規劃、市政、建筑、室內、園林等多個層面。傳統的中國園林的終極目的是為皇親貴族和士大夫們提供一個游玩和欣賞的園子，強制性地將本不屬于當地的植物、生物和建筑風格移植到自己的眼皮底下，而再用巨額的費用去維護，其價值取向只是為少數人服務。而現代的景觀設計價值取向卻是讓景觀為大多數人服務，在對地球的開發上不要破壞其本身的生態功能，應讓地球自身進行循環。筆者認為，這是景觀設計師要必須銘記的景觀設計價值觀，而作為培養這些人才的教師更應該將這一價值觀銘記于心。

3．2 圍繞價值觀的景觀設計專業課程體系設置

清楚了景觀設計的價值觀取向，在課程設置的過程中就要考慮實現這一價值觀的課程要求。很顯然，目的是為了維護地球的生態平衡，那么在課程設置中就要考慮關于地球生態方面的課程，如地理學、生態學、土壤和氣候學、城市生態和環境保護、城市經濟和區域規劃等課程。這些課程的設置就是要從了解地球本身開始，以 “反規劃”的理論來分析，從宏觀、中觀、微觀等角度來考慮課程的設置。

此外，還要同時考慮商業價值問題，在眾多的課程中，除了以上關于生態方面的課程外，另一個關于實現商業價值的課程也不能只字不提，如何在實現對地球生態進行零破壞的同時將有限的土地商業價值最大化，這也是景觀設計師碰到的真正難題。因此，還要開設一些關于設計與商業方面的課程。除此之外，只要弄清楚了價值取向，課程的設置應該也不會有很大的偏差。

3．3 我國景觀設計高等教育現狀

中國高校的景觀設計教育發展較遲，十年前甚至沒有景觀設計這一個行業，而只是叫園林設計或者是園林景觀。園林設計課程以前也僅僅在國內一些為數不多的農林院校才有開設，從2004年開始，國家才正式把景觀設計師作為一個社會職業來定位，從那以后，景觀設計課程才開始逐漸成為高校設計專業的一部分，越來越多的學生喜歡上這個專業。在美國，早在大約150年之前就開始有了景觀設計師這一行業，景觀設計這一專業在美國高校也得到了快速和高質量的發展。

景觀設計這一專業雖然在中國發展時間還不長，但是在各高校的設計學院中，相當一部分院校在師資嚴重不夠的情況下都開設了景觀設計這一專業或方向。課程設置缺乏考慮、師資結構不合理，必然導致培養出來的學生沒有正確的價值觀和較低的職業道德。這樣必然給景觀設計的發展帶來阻力，為地球的生態保護和人類的生存環境帶來更大的傷害。

4 環境藝術設計方向和景觀設計課程反思

4．1 學校的問題

我國景觀設計在環境藝術設計方向存在眾多問題。以北京理工大學珠海學院為例，主要體現在以下幾個方面：一是對環境藝術設計的重視程度不夠，對室內設計和景觀設計缺乏實質性的認識；二是教師資源嚴重缺乏，隨著每年選擇這一方向的學生越來越多，這一問題顯得更加突出和急需解決；三是教師知識結構不合理，教師絕大部分沒有景觀設計這一方面課程體系的積累，相當一部分可能是在研究生階段接觸了關于景觀設計的項目，而更加系統的景觀設計課程沒有接觸；四是教師構成中缺乏有實踐經驗的教師，環境藝術設計這一行業尤其需要這一方面的行業專家，教師需要多參與社會實踐；五是在尋找具有較強社會經驗的高級職稱專家的同時，挖掘教師的潛力，努力提高教師的業務水平，通過實踐、外出學習、交流等多種渠道來提高環藝方向教師的職稱和水平；六是通過邀請專家講座來提高環藝方向教師和學生的知識面，更新教師的知識結構，尤其是要邀請有國外留學和實踐經驗的專家進行講座。

4．2 教師努力的方向

一是更新教學理念，在現有課程設置下以培養學生正確價值觀為導向。二是努力嘗試新的教學方式和課程結構，努力培養學生的積極性和自主性。三是努力提升自己的社會實踐能力，充分利用產學院B級工作室的平臺，落實好具體的項目，真正融入到市場體系中。四是積極增取提升業務水平，更新知識結構，為學生提供更多的營養成分。五是充分總結課程設置與教學大綱的優缺點，努力完善課程結構和每門課的知識結構。

5 結語

當代科學和技術的發展，包括地理信息系統技術、遙感技術、空間分析技術，都賦予當代的人類比生物的本能、比前科學時代的風水先生有更多的能力和智慧來選址，來規劃城市的景觀安全格局和生態基礎設施，來設計日常的戶外活動場所。目前的關鍵問題是設計師和城市建設決策者要有自覺的生存意識，應時刻牢記城市、景觀和建筑的規劃和設計是生存的藝術。作為培養景觀設計專業人才的高校，該培養景觀設計師什么樣的社會責任和價值觀，該如何設置景觀設計專業的課程體系，作為 “授之以漁”的教師又該如何擔負起傳道授業解惑的重任，這一系列課題都有待更進一步的探索和實踐。景觀設計不僅是研究人與自身、人與人和人與自然之間關系的藝術，更是生存的藝術。城市景觀建設的價值取向是景觀設計師的根本，也是維護生態和堅持可持續發展的原則。

[1]俞孔堅，李迪華，劉海龍，等．“反規劃”途徑 [M]．北京：中國建筑工業出版社，2005．

[2]俞孔堅，李迪華．城市景觀之路——與市長們交流 [M]．北京：中國建筑工業出版社，2009．

[3]俞孔堅．生存的藝術 [J]．建筑學報，2006，（10）：39-43．