高中語文教學中的審美教育

● 陳佳彥

高中語文教學中的審美教育

● 陳佳彥

語文課文為對學生進行審美教育提供了豐富的內容，給予了得天獨厚的條件。通過語文教學，學生能感受到作品中藝術形象的美，語言特色的美，說理抒情的美，激發他們去感受大自然和現實生活中的美，培養他們在日常生活中發現美、感受美、辨別美、創造美的能力。

一、人性美的審美教育

教學生品讀美文實際上也是教學生品讀人生，從不同的人性中體悟出做人的真諦！我讀書時對楊絳先生的懷人散文《老王》已是印象較深，對知識分子的這份愧怍的感情隨著年歲的增長也越發能夠理解。面對這篇有如此背景、有如此深厚情感的散文，今天養尊處優慣了的大都市的學生不一定能夠理解。處于那個時代背景下人們的思考，今天的學生更難體會沒有“多吃多占”的楊絳為何愧怍得寫下此文，為何悔恨式的自認為自己是個“多吃多占”的人呢？通過怎樣的教學才能讓學生體會到這“淡淡的人性美”呢？

（一）情感導入

清晨路過某車站，一位駝背的老太蜷縮在店角正極為專心的穿著小小白玉花、茉莉花，小本生意她卻做得如此認真。自以為是救世主的我卻居高臨下的給予她同情，她不和氣的眼神深深的刺醒了我。

于是在導入中我講述了我真實的平民故事，讓我的學生們也在頭腦中尋找自己的平民故事，引起感情共鳴。再者，從學生預習作業中挑選對楊絳生平理解全面的同學，用學生教育學生。

（二）閱讀指導

由平民故事興趣點入手，引導學生結合單元導語、文章導語來閱讀課文并回答以下問題：

1.從“老王”的生存環境中，總結“老王”的生存狀態。

2.本文通過生活中的哪些小事為我們刻畫了一個立體的“老王”？

3.本文突顯出“老王”怎樣的內心渴求？

4.作為高級知識分子的“我”有怎樣的情感變化？

高中學生的閱讀量自然應該在平時學習中逐步增加。故而，我制定了一個長期閱讀計劃，即建議學生品讀其作品《我們仨》。（注：及時做閱讀反饋，否則這種作業等于一紙空文。）課外補充詩歌白居易《觀刈表》，理解詩文中的知識分子對平民的態度，為第二課時作鋪墊且拓寬學生們的文化認同感。

（三）文字挖掘

《老王》一文中平淡的語言折射出人間真誠的情感。如何體味楊絳散文“沖淡含蓄”的語言特色呢？

教學中可以重點關注某些語言，如文中的“單干戶、一只眼”，“后者該是更深的不幸”等。試對這些文字進行賞析，從而豐富學生對“我”與“老王”的理解。

人性，是區別于其他動物的共性。社會生活中有著豐富的人性美，文學作品中有著動人的人性美。要我們這些人生觀、價值觀尚不成熟的高中學生領悟美文內容與形式所傳達出的人性美，還需要他們練就一雙發現美的眼睛，一顆感悟美的心靈，而這并不是一蹴而就的，它需要一定的社會閱歷和人生體驗。

二、含蓄美的審美教育

《射雕英雄傳》中我們還記得郭靖彎弓射大雕的雄姿，那張撐得滿滿的弓讓我們感受到了一種蓄勢待發的力量；辛棄疾“欲說還休，欲說還休”讓我們感受到了“為賦新詞強說愁”的無奈……這就是掩映中給讀者的想象空間，用一個詞表達，這就是——含蓄。

萊辛在《拉奧孔》中所說：藝術家的作品不讓人一看了事，還要玩索。

比如李白的 《玉階怨》，“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月?！鳖}中有“怨”，全文中卻不見“怨”字。無言獨立階砌，以致冰冷露水浸濕羅襪，不說人之幽怨如訴幽怨。怨深，夜深，由簾外至簾內，反又不忍使月孤寂?！皡s下”虛字傳神，夜深、怨深，無奈入室，入室后卻又難消凄苦無眠之夜，憂思徘徊，如李清照“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，字少情多。

詩中不見人物姿容，心理，為讀者保留了想象余地，使詩情遼遠，“不著一字，盡得風流”。以敘人、敘事之筆抒情，以抒情之筆狀人、狀事。正如《詩人玉屑》中總結：“貴在意在言外，使人思之得之”。

當引導學生學習過千古名詩后，當他們領略過中國文人的“弦外之音，味外之旨”后，對于中國詩歌的留白，含蓄美也應該有所知曉。在“玩索”的過程中他們就可以體味出這“含蓄”的味道，明白了“弦外之音，味外之旨”所表現出的中國古詩詞的無窮魅力！

文人創作中為何要用“含蓄”？因為“含蓄”的表達可以讓讀者更好的參與到作品再創作中來，使人獲得“思之得之”的樂趣。那么，是不是鋪陳直敘，直接抒情就不好呢？當然不是。杜甫的“白日放歌須縱酒”，漢樂府《十五從軍行》等作品都是直接抒情的典范。作者根據不同的抒情要求直接表達狂喜、痛恨之情并引起讀者的共鳴，同樣是作品名傳千古！其中“美味”品讀便知。

三、意境美的審美教育

“意”，思想感情?！熬场?，與生活相聯系的藝術形象?！耙饩场保核囆g家主觀精神美和客觀現實美相融，并通過獨創的藝術構思，運用巧妙的藝術手段和語言，所創造出來的藝術境界。[1]

在引導學生學習《荷塘月色》時，我就把重點放在欣賞意境美上，就是要把作者 “難寫之景”，“言外之意”恰切地呈現在學生面前，讓學生體會到作者所刻意追求的意境，優美的意境能引起豐富的想象和聯想。要讓學生想象出在清幽，寂靜的夜里那流水一般的月光，月光下那綽約多姿、清香四溢的荷花，一切都顯得那么平靜、淡雅。“亭亭的舞女的裙”，這“亭”字不正像一位跳芭蕾的姑娘旋轉著她美麗的舞裙嗎？這舞女不正像朱自清眼中盛開著的荷花嗎？帶著這些美的想象，進入作品所描繪的意境。于是作品的藝術美喚起了學生心中生活美的記憶，從而加強了對《荷塘月色》作者創設的意境的理解。在大革命失敗的日子，作者彷徨復雜的心情，了解他在對美景的描摹中排遣哀怨的原委，引導學生考慮“月色中的不合諧音”，引導學生拓展閱讀《西洲曲》，理解思鄉、傷國的意境美。

品朱自清散文意境美的初衷是試圖通過拓展閱讀，讓學生“以美益智”（學生在想像中捕捉、揣摩作品的形象時，創造性因素也深入其中，一個以美為基礎的把握世界、開啟智慧的過程就這樣開始了。）“以美啟善”（高爾基語：“美學是未來的倫理學”，所以美是激發善的良藥。）“以美悅人”（使人生產審美愉悅，提高個人修養，使學生愛“美”、賞“美”，以求其品格的完美。）我們渴望以閱讀為契機，利用未來教育的新思路，讓學生動起來，在做中學，去欣賞美。

清人王國維說：“詞以境界為最上，有境界則自成高格?！毕氡卮蠹也粫浰麑Α凹t杏枝頭春意鬧”中的“鬧”，“云破月來花弄影”中的“弄”字的精辟論斷，一語道出“意境”之奧妙！

要培養學生的審美能力，我們語文老師不僅要在教學中給予學生適當的引導，注意讓學生根據自己的理解，去表達課文所展現的美；同時還要為學生營造良好的審美環境，諸如，教室的布置，課堂氣氛的渲染，教學設計的生動活潑等，使學生在這個環境中，“像住在風和日暖的地帶一樣，四周一切對健康有益，天天耳濡目染于優美的作品，像從一種清幽境界呼吸一陣清風，來呼吸他們的好影響，使他們不知不覺地從小就培養起對于美的愛好，并且培養起融美于心靈的好習慣”。[2]一旦學生開始愛好美，并且逐漸養成了審美的好習慣，他們就會“為自己開辟道路，從日常的現實走向審美的現實，從純粹的生命感走向美感。”[3]這才是高中語文教學中審美教育的最高目的。

[1]許理絢，夏太富．中學語文審美教育研究[M].上海：上海教育出版社，1994.56.

[2][古希臘]柏拉圖.柏拉圖文藝對話集[M].北京：人民文學出版社，朱光潛譯．2008.50.

[3][德國]席勒．審美教育書簡[M].南京：藝林出版社，張玉能譯．2009.80.

陳佳彥/上海同濟大學附屬七一中學

（責任編輯：劉 明）