顏柯,劉穎
(湖南科技大學(xué)法學(xué)院,湖南湘潭411201)
加強(qiáng)在校大學(xué)生婚戀的教育與引導(dǎo)*
顏柯,劉穎
(湖南科技大學(xué)法學(xué)院,湖南湘潭411201)
新《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》實(shí)施6年來,在校大學(xué)生在婚戀問題上較以前明顯開放、隨意甚至放縱。高校必須更新教育理念,夯實(shí)在校大學(xué)生婚戀教育的思想基礎(chǔ);完善內(nèi)部制度,實(shí)現(xiàn)與在校大學(xué)生婚戀相關(guān)法規(guī)的合理銜接;創(chuàng)新教育模式,增強(qiáng)在校大學(xué)生婚戀教育的有效性;優(yōu)化教育環(huán)境,提高在校大學(xué)生婚戀教育效果。
大學(xué)生;婚戀教育;愛情觀
2005年頒布實(shí)施的新《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》(以下簡稱“新《規(guī)定》”)一改傳統(tǒng)做法,不再對(duì)在校大學(xué)生結(jié)婚作特別限制,這無疑踐行了以人為本的教育思想,體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)大學(xué)生個(gè)體權(quán)益的應(yīng)有尊重與關(guān)照,但由此產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)也是不容忽視的。據(jù)筆者在湖南4所高校所做的專題調(diào)查顯示,自從新《規(guī)定》頒布實(shí)施以來,盡管因?qū)W習(xí)、經(jīng)濟(jì)、住宿、環(huán)境的制約,在校大學(xué)生中登記結(jié)婚現(xiàn)象極為罕見,但他們在戀愛問題上明顯比以往大學(xué)生開放、隨意甚至放縱,不文明戀愛、非法同居、網(wǎng)戀等現(xiàn)象明顯增多,因情自殘、自殺現(xiàn)象也偶有發(fā)生。這不僅影響其自身的健康與發(fā)展,也給高校的和諧穩(wěn)定帶來了不少壓力。因此,如何根據(jù)在校大學(xué)生婚戀的特點(diǎn),有針對(duì)性地加強(qiáng)教育引導(dǎo),幫助他們樹立正確的愛情觀、婚姻觀、家庭觀,妥善處理好婚戀與學(xué)習(xí)、家庭與事業(yè)、現(xiàn)實(shí)與理想的關(guān)系,是擺在當(dāng)今高校面前的一個(gè)緊迫而長期的任務(wù)。
對(duì)于在校大學(xué)生婚戀,我國一直是持審慎態(tài)度的,有些做法甚至有悖人倫常理。《中華人民共和國婚姻法》明確規(guī)定:男子22周歲,女子20周歲可以自愿結(jié)婚,任何第三者不得加以干涉。在校本、專科生大都在18-22歲之間,研究生的年齡更大,已到了法定的婚戀年齡,心理生理俱趨于成熟,按理可以依法婚戀。但1990年以前在校大學(xué)生婚戀是被各高校嚴(yán)格禁止的,一些學(xué)校甚至把“在校學(xué)生嚴(yán)禁談戀愛,違者退學(xué)”的校規(guī)寫進(jìn)了學(xué)生手冊,結(jié)婚更是不可逾越雷池半步。1990年教育部頒布的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》盡管比過去寬松了一些,不再明文限制在校大學(xué)生戀愛,但對(duì)在校大學(xué)生結(jié)婚還是明令禁止的,所謂“在校學(xué)習(xí)期間擅自結(jié)婚而未辦退學(xué)手續(xù)的學(xué)生,作退學(xué)處理。”此律一開,作為具體管理者的高校自然照此辦理,無不將類似條款寫進(jìn)校內(nèi)學(xué)生管理規(guī)定,嚴(yán)禁在校大學(xué)生結(jié)婚,違者一律嚴(yán)肅處理。這種以管理的方式硬性強(qiáng)制學(xué)生充分享受受教育權(quán)的做法,盡管出發(fā)點(diǎn)是好的,也曾在很長時(shí)間內(nèi)得到了社會(huì)、學(xué)生家庭乃至學(xué)生本人的理解與支持,但顯然違背了《婚姻法》,違背了以人為本的教育準(zhǔn)則。
客觀上,隨著時(shí)代的推移,特別是隨著高考考生年齡及婚姻狀況限制的放開,在校大學(xué)生的群體特征已發(fā)生很大變化,他們的獨(dú)立性、選擇性、多樣性、差異性較以往大學(xué)生更為明顯,他們的需求較以往大學(xué)生更為廣泛和多樣,維權(quán)意識(shí)明顯增強(qiáng)。這要求高校在關(guān)注在校大學(xué)生受教育權(quán)的同時(shí),也必須關(guān)注他們作為公民的其他權(quán)益。新《規(guī)定》正是在這樣的宏觀背景下應(yīng)運(yùn)而生的。它特別尊重在校大學(xué)生的權(quán)利主體地位,不僅對(duì)一些應(yīng)當(dāng)或者已經(jīng)由法律規(guī)定的公民基本權(quán)利不作限制,還專門增設(shè)了大學(xué)生權(quán)利救濟(jì)制度,充分體現(xiàn)了新形勢下高等教育管理的人性化、民主化、法制化。問題是新《規(guī)定》雖然已實(shí)施整整6年,不少高校的管理者們并沒有真正轉(zhuǎn)變觀念,調(diào)整好角色,骨子里還是以往那種以管代教的簡單思維。其結(jié)果是,既擔(dān)心學(xué)生婚戀問題太敏感太復(fù)雜難以教育而荒于教育,又害怕把握不好分寸被學(xué)生訴諸法律而疏于管理,使自己處于無所適從的尷尬境地。
因此,高校加強(qiáng)大學(xué)生婚戀的教育與引導(dǎo),首先必須更新教育理念。一是要樹立教育主導(dǎo)理念。大學(xué)生婚戀問題大多屬于思想道德問題,管理的效果是相當(dāng)有限的。高校必須改變過去那種以剛性管理特別是事后懲處為主的消極做法,充分發(fā)揮教育在大學(xué)生婚戀中的主導(dǎo)作用。二是要樹立完整教育理念。切實(shí)將大學(xué)生婚戀教育視為高等教育的重要組成部分,納入整個(gè)教育目標(biāo)和課程體系來統(tǒng)一規(guī)劃、部署和實(shí)施。三是要樹立平等教育理念。婚戀教育原本是一種平等語境下的雙向交流活動(dòng)。高校必須改變過去那種教育過程由教師絕對(duì)主宰的做法,切實(shí)將大學(xué)生放在與教師平等的地位,認(rèn)真保護(hù)和充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生主動(dòng)投向教育活動(dòng)的積極性,充分重視大學(xué)生的情感意識(shí)、反思能力和批判精神。四是要樹立全程教育理念。要讓教育覆蓋大學(xué)生婚戀情感發(fā)展的全領(lǐng)域、全過程,使大學(xué)生婚戀的每一步進(jìn)展都在教育的正確指引下。[1]
目前我國高等教育法規(guī)以制定機(jī)關(guān)和法律效力等級(jí)為依據(jù)可劃為以下層次:憲法、教育基本法、單行教育法、教育行政法規(guī)、地方教育法規(guī)和教育行政規(guī)章。如果說,以前我國教育行政規(guī)章與國家法律、教育法規(guī)在大學(xué)生婚戀問題上存在一定的不協(xié)調(diào)性的話,那么,新《規(guī)定》的出臺(tái)使它們更為協(xié)調(diào)一致。高校內(nèi)部教育管理制度作為教育行政規(guī)章的延伸,也亟待依照新的法規(guī)文件精神進(jìn)行整肅,從而實(shí)現(xiàn)與相關(guān)國家法律、教育法規(guī)的合理銜接,這是高校搞好大學(xué)生婚戀教育管理的前提基礎(chǔ)和制度保障。眾所周知,我國倡導(dǎo)的是法不禁止即自由的法制理念,如果高校不從內(nèi)部教育管理制度的層面,對(duì)新的法規(guī)文件精神做出合法、合情、合理的回應(yīng),明確表達(dá)自己在大學(xué)生婚戀問題上的治理主張,學(xué)生完全有可能錯(cuò)誤地認(rèn)為,在婚戀問題上學(xué)校無權(quán)過問,也不會(huì)過問,只要法律不禁止就可以肆意而行,任意而為。而高校在教育管理在校大學(xué)生婚戀的過程中,也不可避免地遭遇制度瓶頸,導(dǎo)致無內(nèi)部制度可依的被動(dòng)局面。這些年,高校紛紛廢除了原先禁止在校大學(xué)生結(jié)婚的相關(guān)規(guī)定,但對(duì)大學(xué)生婚戀教育管理的內(nèi)部制度安排還很不完整、很不嚴(yán)密。既無法充分發(fā)揮制度本身的教育、引導(dǎo)、規(guī)范、啟示作用,防范于未然;也無法為大學(xué)生婚戀教育管理的順利開展提供切實(shí)可行的制度保障,懲處于事后。這無疑放任甚至助長了在校大學(xué)生不健康婚戀行為。
可見,完善高校內(nèi)部制度,以加強(qiáng)對(duì)在校大學(xué)生婚戀的教育引導(dǎo),既是形勢所迫,更是大勢所趨。而從在校大學(xué)生婚戀教育管理的角度,高校內(nèi)部制度的完善主要涉及四個(gè)方面的內(nèi)容:一是確保內(nèi)容合法。高校內(nèi)部制度是高校對(duì)在校大學(xué)生婚戀進(jìn)行教育治理的重要依據(jù),必須內(nèi)涵明確,邊界清晰,表述嚴(yán)謹(jǐn)。既要堅(jiān)決廢止以往超越法律法規(guī)自我授權(quán)的部分,也要堅(jiān)決杜絕傳統(tǒng)管理慣性導(dǎo)致的主觀隨意性過強(qiáng)、彈性過大等現(xiàn)象。二是確保程序正當(dāng)。程序正當(dāng)是高校依法對(duì)在校大學(xué)生婚戀進(jìn)行教育管理的前提條件。這就要求高校內(nèi)部制度關(guān)于大學(xué)生婚戀的部分,不僅要提供科學(xué)、明確的規(guī)則程序,體現(xiàn)針對(duì)性和可操作性,而且要確保糾紛解決過程中的公正性,爭取程序正義與實(shí)質(zhì)正義協(xié)同發(fā)展。三是確保新情況新內(nèi)容的制度設(shè)計(jì)到位。盡管大學(xué)生婚姻只是個(gè)案,但不可避免地派生出生育、孩子戶籍、婚假、住房、隱私權(quán)等一系列新情況新問題。為此,2007年國家人口計(jì)生委、教育部、公安部又聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于高等學(xué)校在校學(xué)生計(jì)劃生育問題的意見》。高校必須根據(jù)新的形勢補(bǔ)充有關(guān)內(nèi)部制度,確保在校大學(xué)生婚戀方方面面不僅有法可依,而且有章可循。四是確保學(xué)生權(quán)利救濟(jì)渠道科學(xué)而充分。“無救濟(jì)則無權(quán)利”又作“救濟(jì)先于權(quán)利”或“沒有救濟(jì)的權(quán)利不是權(quán)利”,這一家喻戶曉的法律格言所強(qiáng)調(diào)的是,救濟(jì)對(duì)于權(quán)利實(shí)現(xiàn)的重要作用。允許在校大學(xué)生婚戀在某種程度上是一個(gè)新鮮事物。作為高校,要盡可能暢通救濟(jì)渠道,健全救濟(jì)機(jī)制,一旦學(xué)生的婚戀權(quán)益受到侵害,可以很便捷地得到保護(hù)。
所謂教育模式,是指在一定教育理論的指導(dǎo)下,根據(jù)特定教育實(shí)踐要求所構(gòu)筑起來的教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、手段等方面的綜合性的理論模型和實(shí)踐范式。在我國傳統(tǒng)教育實(shí)踐中,在校大學(xué)生婚戀教育常常作為一種教育附加,夾雜在德育、智育、體育、美育等諸育之中進(jìn)行,既缺乏明確的教育目標(biāo)和系統(tǒng)的教育內(nèi)容,也缺乏規(guī)范的課程體系和立體的教育平臺(tái)。[2]在校大學(xué)生婚戀教育這種非實(shí)體化模式,不僅與在校大學(xué)生婚戀日趨生活化的新形勢不適應(yīng),更與情感是人本身最直接、最真實(shí)的內(nèi)在特質(zhì)相背離,無疑是滯后而低效的。[3]因此,必須改變這種被動(dòng)局面,盡快實(shí)現(xiàn)在校大學(xué)生婚戀教育模式從非實(shí)體化向?qū)嶓w化的轉(zhuǎn)換。新《規(guī)定》實(shí)施6年來,特別是各高校根據(jù)中宣部、教育部的統(tǒng)一部署,推行思想政治理論課“05新方案”以來,不同程度地認(rèn)識(shí)到了以往在校大學(xué)生婚戀教育的局限,開始探索在校大學(xué)生婚戀教育模式的創(chuàng)新路徑。比如:所有高校都按要求在思想政治理論課中落實(shí)了“愛情教育”,加強(qiáng)了大學(xué)生婚戀情感的引導(dǎo);一些高校將在校大學(xué)生婚戀教育作為心理健康教育的重要內(nèi)容,進(jìn)行統(tǒng)一安排和落實(shí);個(gè)別高校還增設(shè)了“女大學(xué)生情感發(fā)展指導(dǎo)”、“大學(xué)生情感教育”等選修課程,提高了大學(xué)生婚戀教育的外顯性,等等。通過這些途徑和方法,在校大學(xué)生婚戀教育得到了一定程度的強(qiáng)化,但總體上是零散的、自發(fā)的、參差不齊的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足在校大學(xué)生對(duì)婚戀教育的需求。
因此,構(gòu)建在校大學(xué)生婚戀教育實(shí)體化模式,是新形勢下加強(qiáng)在校大學(xué)生婚戀教育的重要舉措。所謂在校大學(xué)生婚戀教育實(shí)體化模式,是指在校大學(xué)生婚戀教育要以一種獨(dú)立的、實(shí)體性的教育范式存在,其內(nèi)涵主要包括在校大學(xué)生婚戀教育目標(biāo)的具體化、教育內(nèi)容的規(guī)范化、教育方式的課程化、教育載體的多元化等四個(gè)方面。誠然,教育部2001年實(shí)施的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》將情感作為重要教育目標(biāo)之一,以及中宣部、教育部在思想政治理論課“05新方案”中專設(shè)“愛情教育”一節(jié),都是在校大學(xué)生婚戀情感教育實(shí)體化模式的有益嘗試。作為高校,不僅要認(rèn)真加以貫徹落實(shí),更要根據(jù)學(xué)生實(shí)際和自身特點(diǎn),大力豐富在校大學(xué)生婚戀教育實(shí)體化模式的內(nèi)涵。一是科學(xué)設(shè)置教育目標(biāo)。在校大學(xué)生婚戀教育,已成為高等教育不可忽視的組成部分。高校要根據(jù)高等教育的職能、自身人才培養(yǎng)的定位以及在校大學(xué)生婚戀的特點(diǎn),確立科學(xué)合理的教育目標(biāo),以便提高在校大學(xué)生婚戀教育的規(guī)劃性與方向性;二是合理規(guī)范教育內(nèi)容。教育內(nèi)容是教育目標(biāo)的客觀承載物,是教育主客體雙方互動(dòng)的中介。高校要根據(jù)在校大學(xué)生婚戀教育目標(biāo),確立系統(tǒng)、科學(xué)、層次分明且相對(duì)固定的在校大學(xué)生婚戀教育內(nèi)容,確保教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);三是積極推進(jìn)課程化建設(shè)。高校應(yīng)積極開展在校大學(xué)生婚戀教育研究,盡快編印在校大學(xué)生婚戀教育的專門教材,逐步推進(jìn)在校大學(xué)生婚戀教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材;四是建立健全教育平臺(tái)。高校應(yīng)成立在校大學(xué)生婚戀情感咨詢室,建立在校大學(xué)生婚戀教育專題網(wǎng)站,成立在校大學(xué)生婚戀教育學(xué)會(huì),完善在校大學(xué)生婚戀檔案,形成一套完備的在校大學(xué)生婚戀問題預(yù)防和引導(dǎo)機(jī)制,切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生婚戀教育的針對(duì)性與實(shí)效。
古人云:“染于蒼則蒼,染于黃則黃”。說的就是環(huán)境之于教育的重要作用:差的環(huán)境抵消教育效果,好的環(huán)境升華教育效果。客觀地說,改革開放以前,甚至互聯(lián)網(wǎng)普及以前,盡管物資相當(dāng)匱乏,但社會(huì)風(fēng)氣比較正,在校大學(xué)生婚戀教育的環(huán)境是比較好的,他們也非常珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),很少有人戀愛。隨著改革開放的進(jìn)程,特別是互聯(lián)網(wǎng)的普及和高校招生規(guī)模的擴(kuò)大,在校大學(xué)生婚戀教育的環(huán)境發(fā)生了很大變化。就宏觀環(huán)境而言:一方面,國際敵對(duì)勢力分化、西化的陰謀不死,在校大學(xué)生面臨著西方文化思潮和價(jià)值觀念的強(qiáng)烈沖擊,以及色情、婚外情、性亂等腐朽沒落生活方式的負(fù)面影響;另一方面,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng),這雖然有利于在校大學(xué)生的健康成長,但也帶來一些不容忽視的負(fù)面影響。一些大學(xué)生不同程度地存在理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、心理素質(zhì)欠佳等問題。[4]就微觀環(huán)境而言:一方面,學(xué)生家庭中離婚、婚外情等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,在他們的心靈深處留下了揮之不去的陰影;另一方面,高校周邊出租房、鐘點(diǎn)房、網(wǎng)吧等紛紛涌現(xiàn),屢禁不止,給在校大學(xué)生婚戀情感異化提供了條件。結(jié)果,高校成了在校大學(xué)生戀愛的“后花園”,隨處可見他們戀愛中的“動(dòng)物美”,這無疑在潛移默化地抵消著婚戀教育的效果。
因此,優(yōu)化教育環(huán)境是新形勢下加強(qiáng)在校大學(xué)生婚戀教育的題中應(yīng)有之義。作為社會(huì),要大力倡導(dǎo)和宣傳主流價(jià)值文化和健康向上的生活方式,對(duì)于錯(cuò)誤的思想行為和腐朽的生活方式,必須堅(jiān)決制止甚至嚴(yán)肅打擊,以正視聽。作為學(xué)生父母,要互敬互愛,自警自醒,為學(xué)生健康成長做好表率,創(chuàng)造空間。作為高校所在地政府,要加強(qiáng)高校周邊綜合治理,切實(shí)突破高校周邊政府難以管、學(xué)校無權(quán)管的困局,實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理與政府管理的巧妙對(duì)接。作為高校,首先要加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè),狠抓校園綠化、美化、亮化工程,充分發(fā)揮環(huán)境對(duì)于在校大學(xué)生婚戀行為的熏陶作用;其次要加強(qiáng)校園文化建設(shè),積極開展豐富多彩的文化活動(dòng),確保在校大學(xué)生精神文化生活高雅、充實(shí);其三要抓好校園網(wǎng)建設(shè),提高校園網(wǎng)的吸引力、交互性和抵御不良信息侵襲的能力,為在校大學(xué)生打造一個(gè)美好的網(wǎng)絡(luò)家園;其四要加強(qiáng)倫理道德教育,引導(dǎo)在校大學(xué)生自珍自愛、互幫互助,形成和諧的校園人際關(guān)系場;其五要成立在校大學(xué)生婚戀教育專門機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍,形成分工合作、齊抓共管的大學(xué)生婚戀教育格局,從體制、機(jī)制上確保在校大學(xué)生婚戀教育良好環(huán)境的形成。
[1]朱小蔓.情感教育論綱[M].北京:人民出版社,2007:224.
[2]葉瀾.讓課題煥發(fā)出生命活力[J].教育研究,1997(9):3-8.
[3]顏柯.人本語境下高校情感教育的嬗變[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008(3):125-128.
[4]中共中央國務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(中發(fā)[2004]16號(hào))[EB/OL].[2011-01-16].http://baike.baidu.com/view/2931759.htm.
On Strengthening Love and Marriage Education and Guidance for the College Students
YAN Ke,LIU Yin
(School of Law,Hunan University of Science and Technology,Xiangtan,Hunan 411201,China)
With six years implement of the new normal regulations for the management of higher school students,college students in love and marriage issues are obviously open than before or even indulgence.College must update educational concept,consolidate the foundation of college students education thoughts of love and marriage,improve the internal system to achieve reasonable cohesion and college students'love and marriage law;innovate education mode,enhance the effectiveness of college students love and marriage education;optimize education environment,and increase effects of marriage education for college students.
College students;love and marriage education,love thought
C913.1;G641
A
1674-117X(2011)04-0139-04
2011-03-25
湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目“新形勢下大學(xué)生情感教育研究”(08YBB259);湖南科技大學(xué)思政基金資助項(xiàng)目“婚戀自由背景下大學(xué)生情感教育創(chuàng)新研究”(090118)
顏柯(1971-),男,湖南冷水江人,湖南科技大學(xué)副研究員,碩士生導(dǎo)師,主要從事網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生思想政治教育研究;劉穎(1987-),女,湖北宜城人,湖南科技大學(xué)碩士研究生,主要從事大學(xué)生思想政治教育研究。
責(zé)任編輯:駱曉會(huì)